বালেগ ব্যক্তির জন্য জুমার দিনে গোসল করা, এবং তার উত্তম পোশাকসমূহ পরিধান করা, আর যদি তার কাছে সুগন্ধি থাকে তবে তা ব্যবহার করা।" (১)।
১১৬২৬ - আমাদের কাছে ইউনুস বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে লাইস বর্ণনা করেছেন, ইবনে শিহাব থেকে, তিনি আমরাহ বিনতে আবদুর রহমান বিন সাদ বিন যুরারাহ আল-আনসারিয়াহ থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর স্ত্রী আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা)-কে অবহিত করা হয়েছে যে, আবু সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) — অর্থাৎ (২) যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "কোনো মহিলার জন্য তার কোনো মাহরামকে সাথে রাখা ব্যতীত সফর করা বৈধ নয়" (৩)।--------------------------------------------
= আমাকে জানানো হয়েছে এরপর আমাকে ভুলিয়ে দেওয়া হয়েছে: ক্রিয়াপদ দুটি 'ইলাম' (জানানো) এবং 'ইনসা' (ভুলিয়ে দেওয়া) থেকে কর্মবাচ্যের (প্যাসিভ ভয়েস) গঠন।
(১) হাদিসটি হাসান, তবে এই সনদটি (ইসনদ) বিচ্ছিন্ন হওয়ার কারণে দুর্বল। আবু বকর ইবনুল মুনকাদির আবু সাঈদ থেকে শোনেননি, তাঁদের উভয়ের মাঝে আমর বিন সুলাইম রয়েছেন, যা তায়ালিসির বর্ণনায় স্পষ্টভাবে এসেছে। আর ফুলইহ: তিনি হলেন ইবনে সুলাইমান আল-খুজায়ি, সত্যবাদী (সাদুক), তবে কিছু ইমাম তাঁর মুখস্থ শক্তির ব্যাপারে সমালোচনা করেছেন। তাঁর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ বিশ্বস্ত (সিকাহ), তাঁরা শায়খাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী। ইউনুস: তিনি হলেন ইবনে মুহাম্মদ বিন মুসলিম আল-মুয়াদ্দিব।
তায়ালিসি (২২১৬) ফুলইহ থেকে, তিনি আবু বকর ইবনুল মুনকাদির থেকে, তিনি আমর বিন সুলাইম থেকে, তিনি আবু সাঈদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। তাতে রয়েছে: 'এবং মেসওয়াক করা', এর বদলে: 'এবং তার উত্তম পোশাকসমূহ পরিধান করা'। আর তাঁর বর্ণনায় অতিরিক্ত অংশ রয়েছে: 'তবে গোসলের ব্যাপারে আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে তা ওয়াজিব, আর মেসওয়াক ও সুগন্ধির ব্যাপারে আল্লাহ ভালো জানেন তা ওয়াজিব কি না, তবে তিনি এমনই বলেছেন'।
আমরা বলি: এই অতিরিক্ত অংশটুকু আমর বিন সুলাইমের উক্তি, যা বুখারি (৮৮০)-তে স্পষ্টভাবে এসেছে। ইতিপূর্বে (১১২৫২) নম্বরে এটি সহীহ সনদে অতিক্রান্ত হয়েছে, তবে তাতে 'এবং তার উত্তম পোশাকসমূহ পরিধান করা' কথাটি নেই। আর এই অতিরিক্ত অংশটি (১১৭৬৮) নম্বরে হাসান সনদে সামনে আসবে।
(২) 'আতরাফুল মুসনাদ' ৬/৩৯০-এ রয়েছে: তিনি ফতোয়া দিচ্ছেন।
(৩) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ। ইউনুস: তিনি হলেন ইবনে মুহাম্মদ আল-মুয়াদ্দিব, লাইস: তিনি হলেন ইবনে সাদ, এবং ইবনে শিহাব: তিনি হলেন যুহরি।
তহাবি এটি 'শারহু মাআনীল আসার' ২/১১৫-এ ইবনে ওয়াহাব-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, ... থেকে।