আবু সাঈদ আল-খুদরী (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "প্রত্যেকের...--------------------------------------------
= এবং ক্বাতাদাহ ইবনুন নুমানের এশার সালাতে উপস্থিত হওয়ার এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে খেজুরের ডাল গ্রহণ করার ঘটনা, সেই সাথে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর বাণী: "এটি গ্রহণ করো, এটি তোমার জন্য আলো দেবে... শেষ পর্যন্ত: কেননা তা শয়তান" এটি ইবনু খুযাইমাহ (১৬৬০) সুরাইজ ইবনুন নুমানের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এর একটি সমর্থক বর্ণনা বাযযার (২৭০৯) এবং তাবারানী তাঁর 'আল-কাবীর' ১৯/ (৯) গ্রন্থে স্বয়ং ক্বাতাদাহ-এর হাদীস থেকে বর্ণনা করেছেন। হাইসামী এটি 'আল-মাজমা' ২/ ৪১ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এটি তাবারানী 'আল-কাবীর' গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন... এবং এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। আমরা বলি: তবে এর সনদে উমার ইবনু ক্বাতাদাহ ইবনুন নুমান রয়েছেন, যার থেকে তাঁর পুত্র আসিম ইবনু উমার ইবনু ক্বাতাদাহ ছাড়া আর কেউ বর্ণনা করেননি। আর হাইসামী এখানে একে বাযযারের দিকে সম্বন্ধ করতে ভুলে গেছেন, যদিও 'আল-মাজমা' ৯/ ৩১৮ - ৩১৯ গ্রন্থে একে তাঁর দিকেই সম্বন্ধ করেছেন।
জুমুআর দিনের সেই বিশেষ মুহূর্ত সম্পর্কে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কথা: "আমাকে তা জানানো হয়েছিল, অতঃপর আমাকে তা ভুলিয়ে দেওয়া হয়েছে" এটি ইবনু খুযাইমাহ (১৭৪১) এবং হাকীম ১/ ২৭৯ - ২৮০ গ্রন্থে ইউনুস ইবনু মুহাম্মাদ আল-মুয়াদ্দিব-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন। হাকীম একে শাইখাইনের শর্ত অনুযায়ী সহীহ বলেছেন এবং যাহাবী তাঁর সাথে একমত হয়েছেন, তবে শাইখাইনের শর্তের কথা উল্লেখ করেননি। আমরা বলি: কিন্তু ফালিহ ইবনু সুলাইমান এটি বর্ণনায় একক হয়ে গেছেন, আর তাঁর মুখস্থ শক্তির বিষয়ে ইতিপূর্বে সমালোচনা করা হয়েছে।
সিনদী বলেছেন: তাঁর কথা: যেন তাঁর নিকট এ সম্পর্কে জ্ঞান থাকে, অর্থাৎ: এই আশায় যে তাঁর নিকট এ বিষয়ে জ্ঞান থাকবে। মূল পাণ্ডুলিপিতে 'যদি থাকে' (শর্তবাচক অব্যয় যোগে) রয়েছে এবং এর উত্তর উহ্য রয়েছে, অর্থাৎ: তবে তিনি আমাকে উত্তর দেবেন।
ইয়াক্বিম: তাক্বওয়ীম থেকে উদ্ভূত।
এবং একে মিখসারাহ হিসেবে ব্যবহার করা, অর্থাৎ: একে 'মিখসারাহ' হিসেবে গ্রহণ করা। মীম অক্ষরে কাসরা, খে অক্ষরে সুকুন এবং সাদ অক্ষরের ব্যবহারের মাধ্যমে গঠিত এই শব্দটির অর্থ: লাঠি বা চাবুকের ন্যায় বস্তু যাতে ভর দেওয়া হয়। আর মিখসারাহ ছিল রাজাদের বিশেষ প্রতীক।
ঝলক দিল, অর্থাৎ: উজ্জ্বল হলো।
অতঃপর তিনি দেখলেন, অর্থাৎ: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সেই ঝলকের আলোতে দেখলেন।
"মা আস-সুরা": আস-সুরা হলো রাতের বেলা পথচলা। 'লী': এই সময়ে তোমার আসার কারণ কী?
এবং শীঘ্রই আলোকিত করবে: আলো দেওয়া থেকে। 'দশ': দৃশ্যত এর দ্বারা দশ হাত উদ্দেশ্য। =