১১৬১৮ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আফফান, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন খালিদ বিন আব্দুল্লাহ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াযীদ বিন আবি যিয়াদ, তিনি আব্দুর রহমান বিন আবি নু’ম থেকে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরী থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "হাসান ও হুসাইন জান্নাতবাসী যুবকদের সরদার, আর ফাতিমা তাদের নারীদের সরদার, কেবল মারইয়াম বিনতে ইমরান ব্যতীত।" (১)--------------------------------------------
= আব্দুল সামাদ বিন আব্দুল ওয়ারিস আল-আনবারী। আফফান: তিনি হলেন ইবন মুসলিম।
(১) হাদীসটি অন্য সূত্রের কারণে সহীহ (সহীহ লি-গাইরিহি), তবে এই সনদটি ইয়াযীদ বিন আবি জিয়াদের দুর্বলতার কারণে দুর্বল: তিনি কুরাশী হাশেমী, আর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী। আফফান: তিনি ইবন মুসলিম আস-সাফফার, এবং খালিদ বিন আব্দুল্লাহ: তিনি আল-ওয়াসিতী, এবং আব্দুর রহমান বিন আবি নু’ম: তিনি আল-বাজালী।
নাসাঈ এটি "আল-কুবরা" (৮৫১৪) গ্রন্থে এবং আবু ইয়ালা (১১৬৯) গ্রন্থে জারীর-এর মাধ্যমে ইয়াযীদ বিন আবি যিয়াদ থেকে বর্ণনা করেছেন।
হাইসামী এটি "মাজমাউয যাওয়ায়েদ" ৯/২০১ পৃষ্ঠায় উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: আহমদ ও আবু ইয়ালা এটি বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীগণ সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী!
আমরা বলছি: ইয়াযীদ বিন আবি যিয়াদ থেকে ইমাম মুসলিম কেবল সমর্থক বর্ণনা (মুতাবাআত) হিসেবে হাদীস গ্রহণ করেছেন, এবং তিনি দুর্বল।
এটি ইতোপূর্বে সহীহ সনদে ১০৯৯৯ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, আর দেখুন ১১৫৯৪।
আর তাঁর উক্তি: "এবং ফাতিমা তাদের নারীদের সরদার মারইয়াম বিনতে ইমরান ব্যতীত" এর শাহিদ (সমর্থক বর্ণনা) হুযাইফা ইবনুল ইয়ামান-এর হাদীসে রয়েছে, যা সামনে ৫/৩৯১-৩৯২ পৃষ্ঠায় আসবে এবং এর সনদ সহীহ। এর শব্দ হলো: "এবং ফাতিমা জান্নাতবাসীদের নারীদের সরদার।"
নাসাঈর "আল-কুবরা" (৮৫১২) গ্রন্থে আয়েশা থেকে অপর একটি বর্ণনা রয়েছে, যার শব্দ হলো: "আর আমি জান্নাতবাসীদের নারীদের সরদার মারইয়াম বিনতে ইমরান ব্যতীত", এবং এর সনদ সহীহ।
নাসাঈর "আল-কুবরা" (৮৫১৩) গ্রন্থে উম্মে সালামাহ থেকে বর্ণিত তৃতীয় একটি হাদীসে রয়েছে, যার শব্দ হলো: " … অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে সংবাদ দিলেন যে, আমি মারইয়াম বিনতে ইমরানের পর জান্নাতবাসীদের নারীদের সরদার … " এবং এর সনদ দুর্বল। =