১১৫৯৮ - আবু সাঈদ এবং মুয়াবিয়া আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তাঁরা বলেছেন: যায়িদা আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আল-আ’মাশ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, মালিক ইবনুল হারিস থেকে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরী থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) শুকনো খেজুর ও কিশমিশ এবং কাঁচা খেজুর ও শুকনো খেজুর একত্রে মেলাতে নিষেধ করেছেন। আমি সুলাইমানকে জিজ্ঞেস করলাম: এগুলো কি একত্রে ভিজিয়ে রাখা (নাবীয তৈরি করা) নিষেধ? তিনি বললেন: হ্যাঁ (১)।--------------------------------------------
= আবু দাউদ, তিরমিযী এবং নাসাঈ। ইমাম বুখারী তাঁর থেকে 'আল-আদাবুল মুফরাদ'-এ বর্ণনা করেছেন। উকাইলী এবং দারাকুতনী তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন। ইমাম আহমাদ সুফিয়ান থেকে বর্ণিত তাঁর হাদীসকে সহীহ বলেছেন। ইবনু হিব্বান তাঁকে 'আত-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: তাঁর হাদীস সঠিক। বুখারী বলেছেন: তাঁর হাদীস নিকটবর্তী। আবু হাতিম বলেছেন: তাঁর হাদীস লেখা যাবে কিন্তু তা দ্বারা দলীল পেশ করা যাবে না। আস-সাজী বর্ণনা করেছেন যে, ইবনু মাঈন তাঁকে যঈফ বলেছেন। বর্ণনাকারীদের অবশিষ্ট সকলে শাইখাইন-এর নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী। সুফিয়ান হলেন আস-সাওরী এবং কাযাআ হলেন ইবনু ইয়াহইয়া আল-বাসরী।
ইবনু হিব্বান (৩৫৭৮) এটি আব্দুল্লাহ ইবনুল ওয়ালীদ-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তাঁর সাথে মুআম্মাল ইবনু ইসমাঈলকেও যুক্ত করা হয়েছে।
ইতিপূর্বে ১১০৫৫ নং হাদীসে এর অনুরূপ হাদীস সহীহ সানাদে গত হয়েছে।
(১) এর সানাদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ। মালিক ইবনুল হারিস ছাড়া এর বর্ণনাকারীরা শাইখাইন-এর নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী। মালিক ইবনুল হারিস হলেন আস-সুলামী আর-রাক্কী, তিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। আবু সাঈদ হলেন আব্দুর রহমান ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু উবাইদ আল-বাসরী, বনী হাশিমের আযাদকৃত দাস, ইমাম বুখারী মুতাবাআত হিসেবে তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন; তিনি নির্ভরযোগ্য এবং তাঁর মুতাবাআত রয়েছে। মুয়াবিয়া হলেন মুয়াবিয়া ইবনু আমর ইবনুল মুহাল্লাব আল-আযদী। যায়িদা হলেন যায়িদা ইবনু কুদামা আস-সাকাফী এবং আল-আ’মাশ হলেন সুলাইমান ইবনু মিহরান।
আবু ইয়ালা (১২৫৯) মুয়াবিয়া ইবনু আমরের সূত্রে এই সানাদে এটি বর্ণনা করেছেন।
নাসাঈ 'আল-মুজতাবা' (৮/২৯০) এবং 'আল-কুবরা' (৫০৬২) গ্রন্থে উমার ইবনু সাঈদের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। আবু ইয়ালা (১১৩৯) আবু বকর ইবনু আইয়াশ-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। তাঁরা উভয়ে আল-আ’মাশ থেকে এই সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইতিপূর্বে ১১৫৫৯ নং-এ এটি গত হয়েছে, আর দেখুন ১০৯৯১ নং হাদীস।