11593/ 1 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ - قَالَ أَبِي: كَذَا قَالَ يَحْيَى بْنُ آدَمَ -، عَنْ قَزَعَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَا تُسَافِرْ امْرَأَةٌ فَوْقَ يَوْمَيْنِ، إِلَّا وَمَعَهَا زَوْجُهَا، أَوْ ذُو مَحْرَمٍ مِنْهَا " (1).
وجدت هذا الحديث في كتاب أبي بخط يده، وأحسبني قد سمعته منه مواضع أخر:
11593/ 2 - حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ النَّاجِيُّ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَدَّدَ آيَةً حَتَّى أَصْبَحَ (2).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وهذا الإِسناد أخطأ فيه يحيى بن آدم بقوله: عبد الملك بن ميسرة، قال الدارقطني في "العلل" 4/ ورقة 1: ولا يصح. يعني أن الصواب عبد الملك بن عمير، وقد ذكره يحيى بن آدم على الصواب في الرواية السالفة برقم (11483). وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. مسعر: هو ابن كدام، وقزعة: هو ابن يحيى البصري.
وسلف مطولاً برقم (11040).
(2) حديث حسن، وهذا إسناد فيه إسماعيل بن مسلم الناجي لم نظفر له بترجمة، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح، أبو نضرة: هو المنذر بن مالك العبدي.
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" 2/ 273، وقال: رواه أحمد، وفيه إسماعيل بن مسلم الناجي، ولم أجد من ترجمه. =
وجدت هذا الحديث في كتاب أبي بخط يده، وأحسبني قد سمعته منه مواضع أخر:
11593/ 2 - حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ النَّاجِيُّ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَدَّدَ آيَةً حَتَّى أَصْبَحَ (2).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وهذا الإِسناد أخطأ فيه يحيى بن آدم بقوله: عبد الملك بن ميسرة، قال الدارقطني في "العلل" 4/ ورقة 1: ولا يصح. يعني أن الصواب عبد الملك بن عمير، وقد ذكره يحيى بن آدم على الصواب في الرواية السالفة برقم (11483). وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. مسعر: هو ابن كدام، وقزعة: هو ابن يحيى البصري.
وسلف مطولاً برقم (11040).
(2) حديث حسن، وهذا إسناد فيه إسماعيل بن مسلم الناجي لم نظفر له بترجمة، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح، أبو نضرة: هو المنذر بن مالك العبدي.
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" 2/ 273، وقال: رواه أحمد، وفيه إسماعيل بن مسلم الناجي، ولم أجد من ترجمه. =
১১৫৯৩/ ১ - ইয়াহইয়া ইবনে আদম আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, মিসআর আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আব্দুল মালিক ইবনে মাইসারা থেকে—আমার পিতা বলেছেন: ইয়াহইয়া ইবনে আদম এভাবেই বলেছেন—তিনি কাযা'আহ থেকে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "কোনো নারী যেন দুই দিনের অধিক সময়ের সফরে বের না হয়, যদি না তার সাথে তার স্বামী অথবা তার কোনো মাহরাম থাকে।" (১)।
আমি এই হাদীসটি আমার পিতার কিতাবে তাঁর স্বহস্তে লিখিত পেয়েছি, আর আমার ধারণা যে আমি এটি তাঁর থেকে অন্য অনেক স্থানেও শুনেছি:
১১৫৯৩/ ২ - যায়িদ ইবনুল হুবাব আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইসমাঈল ইবনে মুসলিম আন-নাজী আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি আবু নাদরা থেকে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরী থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি আয়াত সকাল হওয়া পর্যন্ত বারবার তিলাওয়াত করতে থাকেন (২)।--------------------------------------------
(১) হাদীসটি সহীহ, তবে এই সনদে ইয়াহইয়া ইবনে আদম "আব্দুল মালিক ইবনে মাইসারা" বলার মাধ্যমে ভুল করেছেন। আদ-দারাকুতনী 'আল-ইলাল' ৪/১ নং পৃষ্ঠায় বলেছেন: এটি সঠিক নয়। অর্থাৎ সঠিক নাম হলো আব্দুল মালিক ইবনে উমাইর। ইয়াহইয়া ইবনে আদম ইতিপূর্বে ১১৪৮৩ নং বর্ণনায় এটি সঠিকভাবে উল্লেখ করেছেন। আর এর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী। মিসআর: তিনি হলেন ইবনে কিদাম, এবং কাযা'আহ: তিনি হলেন ইবনে ইয়াহইয়া আল-বাসরী।
এবং এটি পূর্বে ১১০৪০ নম্বরে বিস্তারিত বর্ণিত হয়েছে।
(২) হাদীসটি হাসান, তবে এই সনদে ইসমাঈল ইবনে মুসলিম আন-নাজী রয়েছেন যার কোনো জীবনী আমরা খুঁজে পাইনি। অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ সহীহ গ্রন্থের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী। আবু নাদরা: তিনি হলেন আল-মুনযির ইবনে মালিক আল-আবদী।
আল-হাইসামী এটি 'মাজমাউয যাওয়াইদ' ২/২৭৩-এ উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: ইমাম আহমাদ এটি বর্ণনা করেছেন, এতে ইসমাঈল ইবনে মুসলিম আন-নাজী রয়েছেন, আর আমি এমন কাউকে পাইনি যিনি তাঁর জীবনী উল্লেখ করেছেন। =
আমি এই হাদীসটি আমার পিতার কিতাবে তাঁর স্বহস্তে লিখিত পেয়েছি, আর আমার ধারণা যে আমি এটি তাঁর থেকে অন্য অনেক স্থানেও শুনেছি:
১১৫৯৩/ ২ - যায়িদ ইবনুল হুবাব আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইসমাঈল ইবনে মুসলিম আন-নাজী আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি আবু নাদরা থেকে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরী থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি আয়াত সকাল হওয়া পর্যন্ত বারবার তিলাওয়াত করতে থাকেন (২)।--------------------------------------------
(১) হাদীসটি সহীহ, তবে এই সনদে ইয়াহইয়া ইবনে আদম "আব্দুল মালিক ইবনে মাইসারা" বলার মাধ্যমে ভুল করেছেন। আদ-দারাকুতনী 'আল-ইলাল' ৪/১ নং পৃষ্ঠায় বলেছেন: এটি সঠিক নয়। অর্থাৎ সঠিক নাম হলো আব্দুল মালিক ইবনে উমাইর। ইয়াহইয়া ইবনে আদম ইতিপূর্বে ১১৪৮৩ নং বর্ণনায় এটি সঠিকভাবে উল্লেখ করেছেন। আর এর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী। মিসআর: তিনি হলেন ইবনে কিদাম, এবং কাযা'আহ: তিনি হলেন ইবনে ইয়াহইয়া আল-বাসরী।
এবং এটি পূর্বে ১১০৪০ নম্বরে বিস্তারিত বর্ণিত হয়েছে।
(২) হাদীসটি হাসান, তবে এই সনদে ইসমাঈল ইবনে মুসলিম আন-নাজী রয়েছেন যার কোনো জীবনী আমরা খুঁজে পাইনি। অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ সহীহ গ্রন্থের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী। আবু নাদরা: তিনি হলেন আল-মুনযির ইবনে মালিক আল-আবদী।
আল-হাইসামী এটি 'মাজমাউয যাওয়াইদ' ২/২৭৩-এ উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: ইমাম আহমাদ এটি বর্ণনা করেছেন, এতে ইসমাঈল ইবনে মুসলিম আন-নাজী রয়েছেন, আর আমি এমন কাউকে পাইনি যিনি তাঁর জীবনী উল্লেখ করেছেন। =
(খণ্ড: 18) (পৃষ্ঠা: 137)