তার ঋণের ব্যাপারে। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "তোমরা যা পেয়েছ তা গ্রহণ করো, আর তোমাদের জন্য এর অতিরিক্ত কিছু নেই।" (১)।
১১৫৫২ - হাজ্জাজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, লাইস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাঈদ ইবনে আবি সাঈদ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি তার পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরীকে বলতে শুনেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যখন জানাযা রাখা হয় এবং পুরুষেরা তা তাদের কাঁধে তুলে নেয়, তখন তা যদি পুণ্যবান হয় তবে বলে: আমাকে দ্রুত এগিয়ে নিয়ে চলো। আর যদি তা পুণ্যবান না হয় তবে বলে: হায় দুর্ভোগ! তোমরা একে কোথায় নিয়ে যাচ্ছ? মানুষ ছাড়া প্রতিটি সৃষ্টিই এর শব্দ শুনতে পায়, আর মানুষ যদি তা শুনতে পেত তবে সে সংজ্ঞাহীন হয়ে পড়ত।" (২)।
১১৫৫৩ - আল-খুজায়ি অর্থাৎ আবু সালামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তবে তিনি 'লাসায়িকা' (অজ্ঞান হয়ে যেত) শব্দ বলেছেন (৩)।
১১৫৫৪ - হাজ্জাজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, লাইস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন এবং আল-খুজায়ি আমাদের নিকট এটি (৪) বর্ণনা করেছেন, লাইস আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, সাঈদ ইবনে আবি সাঈদ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আল-মাহরির মুক্তদাস আবু সাঈদ থেকে...--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারি ও মুসলিম) শর্তানুসারে সহিহ। হাজ্জাজ: তিনি হলেন হাজ্জাজ ইবনে মুহাম্মদ আল-মাসিস আল-আওয়ার; লাইস: তিনি হলেন লাইস ইবনে সা'দ; বুকাইর ইবনে আব্দুল্লাহ: তিনি হলেন ইবনুল আশাজ; ইয়াদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে সা'দ: তিনি হলেন ইবনে আবি সারহ।
এটি ইতিপূর্বে ১১৩১৭ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং এর তাখরিজ (উৎস বিশ্লেষণ) সেখানে করা হয়েছে।
(২) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুসারে সহিহ।
এটি ইতিপূর্বে ১১৩৭২ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৩) এর সনদ পূর্ববর্তীদের ন্যায় শায়খাইনের শর্তানুসারে সহিহ।
(৪) (স), (স), (ক) ও (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "এবং তিনি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন", আর যা মূল পাঠে সাব্যস্ত করা হয়েছে তা (জ ৪) পাণ্ডুলিপি থেকে নেওয়া।