১১৫৪৮ - আমাদের নিকট ইব্রাহিম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট রাবাহ বর্ণনা করেছেন মা‘মার হতে, তিনি কাতাদাহ হতে আল্লাহর এই বাণী সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন: {আর আমি তাদের অন্তর থেকে ঈর্ষা-বিদ্বেষ দূর করে দেব} [আল-আরাফ: ৪৩], তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু আল-মুতাওয়াক্কিল বর্ণনা করেছেন আবু সাঈদ আল-খুদরি থেকে, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "মুমিনগণ যখন জাহান্নাম থেকে মুক্তি পাবে, তখন তাদের জান্নাত ও জাহান্নামের মধ্যবর্তী একটি পুলে আটকে রাখা হবে। সেখানে দুনিয়াতে তাদের একে অপরের প্রতি যে জুলুম ছিল, তার প্রতিশোধ গ্রহণ করা হবে (হিসাব চুকানো হবে)।" (১)।--------------------------------------------
= হাদিসটি আবদুর রাজ্জাক তার ‘মুসান্নাফ’ (১৯৯১৮) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর সূত্র ধরে আবদ ইবনে হুমাইদ ‘আল-মুনতাখাব’ (৯১৫) গ্রন্থে, এবং আবু নুয়াইম সংক্ষেপে ‘তারিখ আসবাহান’ (২/৭২) গ্রন্থে মা‘মার থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
অনুরূপ বর্ণনা সামনে ১১৭৩০ ও ১১৮৪২ নম্বরে এবং সংক্ষেপে ১১৬৩৬ নম্বরে আসবে।
এই অনুচ্ছেদে আবু হুরায়রা থেকে বুখারিতে (৩৭৭৯) বর্ণিত হয়েছে, যা পূর্বে ২/৩১৫ পৃষ্ঠায় অতিক্রান্ত হয়েছে।
আনাস থেকে বুখারিতে (৪৩৩১) বর্ণিত হয়েছে, যা সামনে ৩/১০৪ এবং ১৯১ পৃষ্ঠায় আসবে।
এবং আবদুল্লাহ ইবনে যাইদ থেকে বুখারিতে (৪৩৩০) ও মুসলিমে (১০৬১) বর্ণিত হয়েছে, যা সামনে ৪/২৪ পৃষ্ঠায় আসবে।
আর তাঁর বাণী: "নিশ্চয়ই তোমরা আমার পরে স্বজনপ্রীতি ও বৈষম্যের সম্মুখীন হবে, সুতরাং ধৈর্য ধারণ করো যতক্ষণ না তোমরা হাউজে (কাউসারে) আমার সাথে সাক্ষাৎ করো।"
এই অধ্যায়ের হাদিসগুলো আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদের মুসনাদেও ৩৬৪১ নম্বর বর্ণনার টিকায় অতিক্রান্ত হয়েছে।
সিন্দি রহ. বলেন: তাঁর কথা "যদি হিজরত না হতো", অর্থাৎ যদি আল্লাহর নিকট এর মর্যাদা ও মাহাত্ম্য এত বেশি না হতো।
তাঁর কথা "তবে আমি আনসারদেরই একজন হতাম", অর্থাৎ হিজরতের ফজিলত ও মর্যাদার পর তাদের কামিল ফজিলত ও সম্মানের কারণে আমি নিজেকে তাদেরই একজন গণ্য করতাম। এর উদ্দেশ্য হলো হিজরতের মর্যাদার পাশাপাশি তাদের যে বৈশিষ্ট্য রয়েছে তা বর্ণনা করা, আর এটি এমন এক বৈশিষ্ট্য যা তাঁর (রাসূলের) মতো ব্যক্তিও পছন্দ করেন। অন্যথায় হিজরত থেকে ফিরে যাওয়া সম্ভব নয়, বিশেষ করে বংশীয়ভাবে অন্তর্ভুক্ত হওয়া, কারণ এটি শরিয়তের দৃষ্টিতে হারাম। আর আল্লাহ তাআলাই ভালো জানেন।
(১) এর সনদ সহিহ, এর বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য এবং ইব্রাহিম (যিনি ইবনে খালিদ) ছাড়া বাকি সবাই শায়খাইনের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী। =