11547 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا رَبَاحٌ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: اجْتَمَعَ أُنَاسٌ مِنَ الْأَنْصَارِ فَقَالُوا: آثَرَ عَلَيْنَا غَيْرَنَا. فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَجَمَعَهُمْ، ثُمَّ خَطَبَهُمْ، فَقَالَ: " يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ، أَلَمْ تَكُونُوا أَذِلَّةً فَأَعَزَّكُمُ اللهُ؟ " قَالُوا: صَدَقَ اللهُ وَرَسُولُهُ. قَالَ: " أَلَمْ تَكُونُوا ضُلَّالًا فَهَدَاكُمُ اللهُ؟ " قَالُوا: صَدَقَ اللهُ وَرَسُولُهُ. قَالَ: " أَلَمْ تَكُونُوا فُقَرَاءَ فَأَغْنَاكُمُ اللهُ؟ " قَالُوا: صَدَقَ اللهُ وَرَسُولُهُ، ثُمَّ قَالَ: " أَلَا تُجِيبُونَنِي، أَلَا تَقُولُونَ: أَتَيْتَنَا طَرِيدًا فَآوَيْنَاكَ، وَأَتَيْتَنَا خَائِفًا فَأَمَّنَّاكَ، أَلَا تَرْضَوْنَ أَنْ يَذْهَبَ النَّاسُ بِالشَّاءِ وَالْبُقْرَانِ - يَعْنِي الْبَقَرَ - وَتَذْهَبُونَ بِرَسُولِ اللهِ، فَتُدْخِلُونَهُ بُيُوتَكُمْ (1)، لَوْ أَنَّ النَّاسَ سَلَكُوا وَادِيًا أَوْ شُعْبَةً، وَسَلَكْتُمْ وَادِيًا أَوْ شُعْبَةً، لَسَلَكْتُ (2) وَادِيَكُمْ أَوْ شُعْبَتَكُمْ، لَوْلَا الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَأً مِنَ الْأَنْصَارِ، وَإِنَّكُمْ سَتَلْقَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً، فَاصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوْنِي عَلَى الْحَوْضِ " (3).--------------------------------------------
= وهو في "مصنف" عبد الرزاق (7755).
وقد سلف برقم (11251)، وسلف نحوه بإسنادٍ صحيح، برقم (11055).
(1) في (ظ 4): دوركم.
(2) في (س) و (ص) و (م): سلكت، والمثبت من (ظ 4) و (ق).
(3) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير إبراهيم بن خالد، ورباح: وهو ابن زيد الصنعانيين، فمن رجال أبي داود والنسائي، وهما ثقتان. معمر: هو ابن راشد، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وأبو صالح: هو ذكوان السمان. =
= وهو في "مصنف" عبد الرزاق (7755).
وقد سلف برقم (11251)، وسلف نحوه بإسنادٍ صحيح، برقم (11055).
(1) في (ظ 4): دوركم.
(2) في (س) و (ص) و (م): سلكت، والمثبت من (ظ 4) و (ق).
(3) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير إبراهيم بن خالد، ورباح: وهو ابن زيد الصنعانيين، فمن رجال أبي داود والنسائي، وهما ثقتان. معمر: هو ابن راشد، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وأبو صالح: هو ذكوان السمان. =
১১৫৪৭ - আমাদের কাছে ইব্রাহিম বিন খালিদ বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে রাবাহ বর্ণনা করেছেন মা'মার থেকে, তিনি আল-আ'মাশ থেকে, তিনি আবু সালিহ থেকে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরি (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আনসারদের কিছু লোক একত্রিত হয়ে বললেন: আল্লাহর রাসূল আমাদের বাদ দিয়ে অন্যদের প্রাধান্য দিয়েছেন। এই সংবাদ নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে পৌঁছালে তিনি তাদের একত্রিত করলেন। এরপর তিনি তাদের উদ্দেশ্যে ভাষণ দিলেন এবং বললেন: "হে আনসার সম্প্রদায়! তোমরা কি হীন ছিলে না, অতঃপর আল্লাহ তোমাদের সম্মানিত করেছেন?" তারা বললেন: আল্লাহ এবং তাঁর রাসূল সত্য বলেছেন। তিনি বললেন: "তোমরা কি পথভ্রষ্ট ছিলে না, অতঃপর আল্লাহ তোমাদের সঠিক পথ দেখিয়েছেন?" তারা বললেন: আল্লাহ এবং তাঁর রাসূল সত্য বলেছেন। তিনি বললেন: "তোমরা কি অভাবী ছিলে না, অতঃপর আল্লাহ তোমাদের অভাবমুক্ত করেছেন?" তারা বললেন: আল্লাহ এবং তাঁর রাসূল সত্য বলেছেন। এরপর তিনি বললেন: "তোমরা কি আমাকে উত্তর দেবে না? তোমরা কি বলবে না যে: আপনি বিতাড়িত অবস্থায় আমাদের কাছে এসেছিলেন, আমরা আপনাকে আশ্রয় দিয়েছি; আপনি ভীত অবস্থায় এসেছিলেন, আমরা আপনাকে নিরাপত্তা দিয়েছি? তোমরা কি এতে সন্তুষ্ট নও যে, মানুষ ভেড়া ও গরু নিয়ে ফিরে যাবে আর তোমরা আল্লাহর রাসূলকে সাথে নিয়ে তোমাদের ঘরে ফিরে যাবে (১)? যদি সমস্ত মানুষ কোনো উপত্যকা বা গিরিপথ বেছে নেয় আর তোমরা অন্য কোনো উপত্যকা বা গিরিপথ বেছে নাও, তবে আমি অবশ্যই তোমাদের উপত্যকা বা গিরিপথেই চলব (২)। হিজরতের মর্যাদা না থাকলে আমি আনসারদেরই একজন হতাম। নিশ্চয়ই তোমরা আমার পরে স্বজনপ্রীতি ও বৈষম্যের সম্মুখীন হবে; সুতরাং তোমরা ধৈর্য ধারণ করো, যতক্ষণ না হাউজে (কাউসারে) আমার সাথে সাক্ষাৎ করো (৩)।"--------------------------------------------
= এটি 'মুসান্নাফ' আব্দুর রাজ্জাক (৭৭৫৫)-এ রয়েছে।
এটি ইতিপূর্বে ১১২৫১ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে এবং অনুরূপ বর্ণনা একটি সহিহ সনদে ১১০৫৫ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে।
(১) (জ ৪) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তোমাদের আবাসস্থলে।
(২) (স), (সদ) এবং (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'সলাকতু' (আমি চলেছি), আর পাঠে যা সাব্যস্ত করা হয়েছে তা (জ ৪) এবং (ক) পাণ্ডুলিপি থেকে নেওয়া।
(৩) এর সনদ সহিহ। এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং ইব্রাহিম বিন খালিদ ও রাবাহ ছাড়া তারা সকলেই শায়খাইনের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী। রাবাহ হলেন ইবনে যায়েদ আস-সানআনী, যিনি আবু দাউদ ও নাসাঈর বর্ণনাকারী; তারা উভয়ই নির্ভরযোগ্য। মা'মার হলেন ইবনে রাশিদ, আল-আ'মাশ হলেন সুলাইমান বিন মিহরান এবং আবু সালিহ হলেন যাকওয়ান আস-সাম্মান। =
= এটি 'মুসান্নাফ' আব্দুর রাজ্জাক (৭৭৫৫)-এ রয়েছে।
এটি ইতিপূর্বে ১১২৫১ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে এবং অনুরূপ বর্ণনা একটি সহিহ সনদে ১১০৫৫ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে।
(১) (জ ৪) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তোমাদের আবাসস্থলে।
(২) (স), (সদ) এবং (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'সলাকতু' (আমি চলেছি), আর পাঠে যা সাব্যস্ত করা হয়েছে তা (জ ৪) এবং (ক) পাণ্ডুলিপি থেকে নেওয়া।
(৩) এর সনদ সহিহ। এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং ইব্রাহিম বিন খালিদ ও রাবাহ ছাড়া তারা সকলেই শায়খাইনের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী। রাবাহ হলেন ইবনে যায়েদ আস-সানআনী, যিনি আবু দাউদ ও নাসাঈর বর্ণনাকারী; তারা উভয়ই নির্ভরযোগ্য। মা'মার হলেন ইবনে রাশিদ, আল-আ'মাশ হলেন সুলাইমান বিন মিহরান এবং আবু সালিহ হলেন যাকওয়ান আস-সাম্মান। =
(খণ্ড: 18) (পৃষ্ঠা: 105)