11545 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْعَزْلِ؟ فَقَالَ: " أَوَ إِنَّكُمْ تَفْعَلُونَ؟ " (1) قَالُوا: نَعَمْ. قَالَ: " فَلَا عَلَيْكُمْ أَنْ لَا تَفْعَلُوا، فَإِنَّ اللهَ تَعَالَى لَمْ يَقْضِ لِنَفْسٍ أَنْ يَخْلُقَهَا إِلَّا هِيَ كَائِنَةٌ " (2).
11546 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو النَّدَبِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَا تُوَاصِلُوا " قَالُوا: فَإِنَّكَ تُوَاصِلُ يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: " إِنِّي لَسْتُ مِثْلَكُمْ، إِنِّي أَبِيتُ أُطْعَمُ وَأُسْقَى " (3).--------------------------------------------
(1) في (ظ 4): لتفعلون.
(2) حديث صحيح، وهذا الإِسناد خالف فيه معمرٌ يونسَ وعقيل وشُعيبَ بن أبي حمزة ومن تابعهم في روايته عن الزهري، عن ابن محيريز، عن أبي سعيد، فذكر عطاء بن يزيد، بدل: ابن محيريز، فيما ذكره الدارقطني في "العلل" 3/ ورقة 236، وقال: والصحيح قول يونس وعقيل ومن تابعهما. قلنا: سيرد على الوجه الصحيح من رواية شعيب عن الزهري برقم (11839).
وهو في "مصنف" عبد الرزاق (12576)، ومن طريقه أخرجه النسائي في "الكبرى" (9086).
وقد سلف برقم (11078).
(3) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف أبي عمرو النَّدَبي؛ وهو بِشْر بن حَرْب، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. =
১১৫৪৫ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুর রাজ্জাক, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মা‘মার, যুহরী থেকে, তিনি আতা ইবনে ইয়াযিদ আল-লাইসী থেকে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে ‘আযল (সহবাসের সময় বীর্য বাইরে ফেলা) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বললেন: "তোমরা কি সত্যিই তা করছ?" তারা বললেন: হ্যাঁ। তিনি বললেন: "তোমরা যদি তা না-ও করো তবে তোমাদের কোনো ক্ষতি নেই, কেননা আল্লাহ তাআলা যে প্রাণ সৃষ্টির ফয়সালা করেছেন তা অবশ্যই অস্তিত্বে আসবে।"
১১৫৪৬ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুর রাজ্জাক, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মা‘মার, আবু আমর আন-নাদাবী থেকে, তিনি বলেন: আমি আবু সাঈদ আল-খুদরীকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা বিসাল (একটানা রোজা) করো না।" তারা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আপনি তো বিসাল করেন। তিনি বললেন: "আমি তোমাদের মতো নই, আমি এমন অবস্থায় রাত যাপন করি যে আমাকে পানাহার করানো হয়।"--------------------------------------------
(১) পাণ্ডুলিপি (জ ৪)-এ রয়েছে: অবশ্যই তোমরা করবে।
(২) হাদিসটি সহীহ। এই সনদে মা‘মার; ইউনুস, আকীল, শুয়াইব ইবনে আবি হামযাহ এবং যুহরী থেকে বর্ণনায় তাদের অনুসারী ব্যক্তিদের বিপরীত করেছেন ইবনে মুহাইরিযের স্থলে আতা ইবনে ইয়াযিদের নাম উল্লেখ করার মাধ্যমে। যেমনটি দারাকুতনী 'আল-ইলাল' ৩/২৩৬ পৃষ্ঠায় উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: ইউনুস, আকীল ও তাদের অনুসারীদের বক্তব্যই সঠিক। আমরা বলছি: এটি শুয়াইব থেকে যুহরীর বর্ণনায় সঠিক পদ্ধতিতে ১১৮৩৯ নম্বরে আসবে।
এটি আব্দুর রাজ্জাকের 'মুসান্নাফ' (১২৫৭৬) গ্রন্থে রয়েছে এবং তাঁর সূত্র ধরে নাসাঈ 'আল-কুবরা' (৯০৮৬) গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি পূর্বে ১১০৭৮ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৩) হাদিসটি সহীহ। তবে এই সনদটি দুর্বল আবু আমর আন-নাদাবীর দুর্বলতার কারণে; তিনি হলেন বিশর ইবনে হারব। তবে সনদের বাকি বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য, শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী। =

(খণ্ড: 18) (পৃষ্ঠা: 104)