11528 - حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا الْمُبَارَكُ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ حَدَّثَهُ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ أُتِيَ بِتَمْرٍ، فَأَعْجَبَهُ جَوْدَتُهُ، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّا أَخَذْنَا صَاعًا (1) بِصَاعَيْنِ لِنَطْعَمَهُ (2)، فَكَرِهَ ذَلِكَ وَنَهَى عَنْهُ (3).
11529 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَجَّاجِ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْهَادِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ خَبَّابٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " صَلَاةُ الْجَمَاعَةِ تَفْضُلُ صَلَاةَ الْفَذِّ بِخَمْسٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً " (4).
11530 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لِلَّهِ عز وجل مِئَةُ--------------------------------------------
(1) في (ق): صاعه.
(2) في (ق): لتطعمه.
(3) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، المبارك -وهو ابن فضالة- يدلس ويسوي -فيما قال الحافظ في "التقريب"-، وهو شر أنواع التدليس، والحسن -وهو البصري- لم يسمع من أبي سعيد الخدري.
وقد سلف نحوه بإسناد صحيح برقم (10992).
(4) إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أحمد بن الحجاج: وهو أبو العباس المروزي، فمن رجال البخاري. عبد العزيز بن أبي حازم: هو المدني. وعبد الله بن خَبَّاب: هو الأنصاري المدني.
وقد سلف برقم (11521).
11529 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَجَّاجِ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْهَادِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ خَبَّابٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " صَلَاةُ الْجَمَاعَةِ تَفْضُلُ صَلَاةَ الْفَذِّ بِخَمْسٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً " (4).
11530 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لِلَّهِ عز وجل مِئَةُ--------------------------------------------
(1) في (ق): صاعه.
(2) في (ق): لتطعمه.
(3) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، المبارك -وهو ابن فضالة- يدلس ويسوي -فيما قال الحافظ في "التقريب"-، وهو شر أنواع التدليس، والحسن -وهو البصري- لم يسمع من أبي سعيد الخدري.
وقد سلف نحوه بإسناد صحيح برقم (10992).
(4) إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أحمد بن الحجاج: وهو أبو العباس المروزي، فمن رجال البخاري. عبد العزيز بن أبي حازم: هو المدني. وعبد الله بن خَبَّاب: هو الأنصاري المدني.
وقد سلف برقم (11521).
১১৫২৮ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন খালাফ ইবনুল ওয়ালিদ, তিনি বলেন আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আল-মুবারক, তিনি আল-হাসান থেকে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরি থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট কিছু খেজুর আনা হলো, যার উন্নত মান তাঁকে মুগ্ধ করল। তারা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমরা এটি খাওয়ার জন্য এক সা’ (১) খেজুরের বিনিময়ে দুই সা’ গ্রহণ করেছি (২)। তিনি তা অপছন্দ করলেন এবং এ থেকে নিষেধ করলেন (৩)।
১১৫২৯ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনুল হাজ্জাজ, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আব্দুল আজিজ ইবনে আবি হাযিম, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াযিদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনুল হাদ, আব্দুল্লাহ ইবনে খাব্বাব থেকে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরি থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন: "জামাতের সাথে সালাত আদায় করা একাকী সালাত আদায়ের চেয়ে পঁচিশ গুণ বেশি মর্যাদা রাখে" (৪)।
১১৫৩০ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আফফান, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুল ওয়াহিদ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আল-আমাশ, আবু সালিহ থেকে, তিনি আবু সাঈদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার জন্য একশত...--------------------------------------------
(১) (ক) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তাঁর সা’।
(২) (ক) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: যাতে তিনি তা খেতে পারেন।
(৩) হাদিসটি সহিহ, তবে এই সনদটি দুর্বল। মুবারক—তিনি হলেন ইবনে ফাদালা—তিনি 'তাদলিস' ও 'তাসউইয়াহ' করেন—যেমনটি হাফিজ 'আত-তাকরিব' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন—আর এটি হলো তাদলিসের সবচেয়ে নিকৃষ্ট প্রকার। আর হাসান—তিনি হলেন বসরী—তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরি থেকে সরাসরি শ্রবণ করেননি।
এর সমার্থক বর্ণনা ইতোপূর্বে সহিহ সনদে ১০৯৯২ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৪) এর সনদ ইমাম বুখারীর শর্তানুযায়ী সহিহ। আহমাদ ইবনুল হাজ্জাজ ব্যতীত এর সকল বর্ণনাকারী নির্ভরযোগ্য ও বুখারী-মুসলিমের বর্ণনাকারী। আহমাদ ইবনুল হাজ্জাজ: তিনি হলেন আবুল আব্বাস আল-মারওয়াযী, তিনিও বুখারীর বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। আব্দুল আজিজ ইবনে আবি হাযিম: তিনি হলেন মাদানী। আর আব্দুল্লাহ ইবনে খাব্বাব: তিনি হলেন আনসারী মাদানী।
এটি ইতোপূর্বে ১১৫২১ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
১১৫২৯ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনুল হাজ্জাজ, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আব্দুল আজিজ ইবনে আবি হাযিম, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াযিদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনুল হাদ, আব্দুল্লাহ ইবনে খাব্বাব থেকে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরি থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন: "জামাতের সাথে সালাত আদায় করা একাকী সালাত আদায়ের চেয়ে পঁচিশ গুণ বেশি মর্যাদা রাখে" (৪)।
১১৫৩০ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আফফান, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুল ওয়াহিদ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আল-আমাশ, আবু সালিহ থেকে, তিনি আবু সাঈদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার জন্য একশত...--------------------------------------------
(১) (ক) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তাঁর সা’।
(২) (ক) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: যাতে তিনি তা খেতে পারেন।
(৩) হাদিসটি সহিহ, তবে এই সনদটি দুর্বল। মুবারক—তিনি হলেন ইবনে ফাদালা—তিনি 'তাদলিস' ও 'তাসউইয়াহ' করেন—যেমনটি হাফিজ 'আত-তাকরিব' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন—আর এটি হলো তাদলিসের সবচেয়ে নিকৃষ্ট প্রকার। আর হাসান—তিনি হলেন বসরী—তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরি থেকে সরাসরি শ্রবণ করেননি।
এর সমার্থক বর্ণনা ইতোপূর্বে সহিহ সনদে ১০৯৯২ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৪) এর সনদ ইমাম বুখারীর শর্তানুযায়ী সহিহ। আহমাদ ইবনুল হাজ্জাজ ব্যতীত এর সকল বর্ণনাকারী নির্ভরযোগ্য ও বুখারী-মুসলিমের বর্ণনাকারী। আহমাদ ইবনুল হাজ্জাজ: তিনি হলেন আবুল আব্বাস আল-মারওয়াযী, তিনিও বুখারীর বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। আব্দুল আজিজ ইবনে আবি হাযিম: তিনি হলেন মাদানী। আর আব্দুল্লাহ ইবনে খাব্বাব: তিনি হলেন আনসারী মাদানী।
এটি ইতোপূর্বে ১১৫২১ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(খণ্ড: 18) (পৃষ্ঠা: 88)