عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " مَثَلُ الْمُؤْمِنِ وَمَثَلُ الْإِيمَانِ، كَمَثَلِ الْفَرَسِ فِي آخِيَّتِهِ، يَجُولُ ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى آخِيَّتِهِ، وَإِنَّ الْمُؤْمِنَ يَسْهُو ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى الْإِيمَانِ، فَأَطْعِمُوا طَعَامَكُمُ الْأَتْقِيَاءَ، وَأَوْلُوا مَعْرُوفَكُمُ الْمُؤْمِنِينَ ". قَالَ عَبْدُ اللهِ: قَالَ أَبِي: حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ، وَهَذَا أَتَمُّ (1).--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف. أبو سليمان الليثي، وعبد الله بن الوليد: وهو ابن قيس التجيبي، سلف الكلام عليهما في الرواية رقم (11335)، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير يعمر بن بشر، فمن رجال "التعجيل"، وهو من كبار أصحاب عبد الله بن المبارك، وثقه ابن المديني والدارقطني ومحمد بن حمدويه، وقال أحمد: ما أرى كان به بأس، وذكره ابن حبان في "الثقات". عبد الله: هو ابن المبارك، وسعيد بن أبي أيوب: هو المصري.
هو عند ابن المبارك في "الزهد" (73)، ومن طريقه أخرجه ابن حبان (616)، وأبو نعيم في "الحلية" 8/ 179، والبيهقي في "الشعب" (10964) و (10965)، والبغوي في شرح السنة" (3485). وقال أبو نعيم: هذا لا يعرف إلا من حديث أبي سعيد، بهذا الإِسناد.
وقوله: "فأطعموا طعامكم الأتقياء، وأولوا معروفكم المؤمنين":
أخرجه القضاعي في "مسند الشهاب" (713) و (714) من طريق عبد الله بن يزيد المقرئ، عن سعيد بن أبي أيوب، به.
وقال الحافظ في "التعجيل" ص 492: وقال أبو الفضل بن طاهر في الكلام على أحاديث الشهاب: حديث غريب لا يذكر إلا بهذا الإِسناد.
وأورده بتمامه الهيثمي في "مجمع الزوائد" 10/ 201، وقال: رواه أحمد وأبو يعلى، ورجالهما رجال الصحيح غير أبي سليمان الليثي وعبد الله بن الوليد التميمي (كذا فيه والصواب التجيبي)، وكلاهما ثقة! كذا قال مع أن أبا سليمان مجهول، =
(1) إسناده ضعيف. أبو سليمان الليثي، وعبد الله بن الوليد: وهو ابن قيس التجيبي، سلف الكلام عليهما في الرواية رقم (11335)، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير يعمر بن بشر، فمن رجال "التعجيل"، وهو من كبار أصحاب عبد الله بن المبارك، وثقه ابن المديني والدارقطني ومحمد بن حمدويه، وقال أحمد: ما أرى كان به بأس، وذكره ابن حبان في "الثقات". عبد الله: هو ابن المبارك، وسعيد بن أبي أيوب: هو المصري.
هو عند ابن المبارك في "الزهد" (73)، ومن طريقه أخرجه ابن حبان (616)، وأبو نعيم في "الحلية" 8/ 179، والبيهقي في "الشعب" (10964) و (10965)، والبغوي في شرح السنة" (3485). وقال أبو نعيم: هذا لا يعرف إلا من حديث أبي سعيد، بهذا الإِسناد.
وقوله: "فأطعموا طعامكم الأتقياء، وأولوا معروفكم المؤمنين":
أخرجه القضاعي في "مسند الشهاب" (713) و (714) من طريق عبد الله بن يزيد المقرئ، عن سعيد بن أبي أيوب، به.
وقال الحافظ في "التعجيل" ص 492: وقال أبو الفضل بن طاهر في الكلام على أحاديث الشهاب: حديث غريب لا يذكر إلا بهذا الإِسناد.
وأورده بتمامه الهيثمي في "مجمع الزوائد" 10/ 201، وقال: رواه أحمد وأبو يعلى، ورجالهما رجال الصحيح غير أبي سليمان الليثي وعبد الله بن الوليد التميمي (كذا فيه والصواب التجيبي)، وكلاهما ثقة! كذا قال مع أن أبا سليمان مجهول، =
আবু সাঈদ আল-খুদরী (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "মু'মিন এবং ঈমানের উদাহরণ হলো সেই ঘোড়ার মতো যা তার খুঁটির সাথে বাঁধা থাকে; সে ঘোরাফেরা করে এবং পুনরায় তার খুঁটির কাছে ফিরে আসে। আর মু'মিনও কখনো অসতর্ক হয়ে পড়ে, এরপর আবার ঈমানের দিকে ফিরে আসে। সুতরাং তোমরা তোমাদের খাবার মুত্তাকীদের খাওয়াও এবং তোমাদের সদাচরণ মু'মিনদের প্রতি নিবদ্ধ করো।" আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা বলেছেন: আমাদের নিকট এটি আবু আবদুর রহমান আল-মুকরি বর্ণনা করেছেন এবং এটিই অধিক পূর্ণাঙ্গ (১)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ যঈফ (দুর্বল)। আবু সুলাইমান আল-লাইসী এবং আবদুল্লাহ ইবনুল ওয়ালিদ: তিনি হলেন ইবনে কাইস আত-তুজীবী, ১১৩৩৫ নম্বর বর্ণনায় তাদের সম্পর্কে ইতিপূর্বে আলোচনা করা হয়েছে। আর ইয়ামুর বিন বিশর ব্যতীত বাকি বর্ণনাকারীগণ শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী। তিনি (ইয়ামুর) 'আত-তাজীল' গ্রন্থের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত এবং তিনি আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারকের অন্যতম প্রধান সঙ্গী। ইবনে আল-মাদিনী, আদ-দারাকুতনী এবং মুহাম্মদ বিন হামদুয়াহ তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন। ইমাম আহমদ বলেছেন: আমি তার মধ্যে কোনো সমস্যা দেখি না। ইবনে হিব্বান তাকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। এখানে আবদুল্লাহ হলেন ইবনুল মুবারক এবং সাঈদ বিন আবি আইয়ুব হলেন আল-মিসরী।
এটি ইবনুল মুবারকের 'আয-যুহদ' (৭৩) গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে। তাঁর সূত্র ধরে এটি ইবনে হিব্বান (৬১৬), আবু নুআইম 'আল-হিলয়াহ' (৮/১৭৯), আল-বাইহাকী 'আশ-শুআব' (১০৯৬৪ ও ১০৯৬৫) এবং আল-বাগাবী 'শারহুস সুন্নাহ' (৩৪৮৫) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। আবু নুআইম বলেছেন: এই সনদ ব্যতীত আবু সাঈদের হাদীস হিসেবে এটি পরিচিত নয়।
আর তাঁর বাণী: "তোমরা তোমাদের খাবার মুত্তাকীদের খাওয়াও এবং তোমাদের সদাচরণ মু'মিনদের প্রতি নিবদ্ধ করো":
এটি আল-কুদায়ী 'মুসনাদুশ শিহাব' (৭১৩ ও ৭১৪) গ্রন্থে সাঈদ বিন আবি আইয়ুবের সূত্র ধরে আবদুল্লাহ বিন ইয়াযীদ আল-মুকরি থেকে বর্ণনা করেছেন।
হাফিয ইবনে হাজার 'আত-তাজীল' (পৃষ্ঠা ৪৯২) গ্রন্থে বলেছেন: আবুল ফযল বিন তাহির 'শিহাব'-এর হাদীসসমূহের আলোচনায় বলেছেন: এটি একটি গরীব (অপরিচিত) হাদীস, যা কেবল এই সনদেই বর্ণিত হয়েছে।
হায়সামী এটি পূর্ণাঙ্গভাবে 'মাজমাউয যাওয়াইদ' (১০/২০১) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এটি আহমদ ও আবু ইয়ালা বর্ণনা করেছেন, তাদের বর্ণনাকারীগণ আবু সুলাইমান আল-লাইসী এবং আবদুল্লাহ ইবনুল ওয়ালিদ আত-তামিমী (মূল পাঠে এভাবেই আছে, তবে সঠিক হলো আত-তুজীবী) ব্যতীত সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী। আর তারা উভয়ই নির্ভরযোগ্য! তিনি এভাবেই বলেছেন, যদিও আবু সুলাইমান অজ্ঞাত (মাজহুল), =
(১) এর সনদ যঈফ (দুর্বল)। আবু সুলাইমান আল-লাইসী এবং আবদুল্লাহ ইবনুল ওয়ালিদ: তিনি হলেন ইবনে কাইস আত-তুজীবী, ১১৩৩৫ নম্বর বর্ণনায় তাদের সম্পর্কে ইতিপূর্বে আলোচনা করা হয়েছে। আর ইয়ামুর বিন বিশর ব্যতীত বাকি বর্ণনাকারীগণ শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী। তিনি (ইয়ামুর) 'আত-তাজীল' গ্রন্থের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত এবং তিনি আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারকের অন্যতম প্রধান সঙ্গী। ইবনে আল-মাদিনী, আদ-দারাকুতনী এবং মুহাম্মদ বিন হামদুয়াহ তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন। ইমাম আহমদ বলেছেন: আমি তার মধ্যে কোনো সমস্যা দেখি না। ইবনে হিব্বান তাকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। এখানে আবদুল্লাহ হলেন ইবনুল মুবারক এবং সাঈদ বিন আবি আইয়ুব হলেন আল-মিসরী।
এটি ইবনুল মুবারকের 'আয-যুহদ' (৭৩) গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে। তাঁর সূত্র ধরে এটি ইবনে হিব্বান (৬১৬), আবু নুআইম 'আল-হিলয়াহ' (৮/১৭৯), আল-বাইহাকী 'আশ-শুআব' (১০৯৬৪ ও ১০৯৬৫) এবং আল-বাগাবী 'শারহুস সুন্নাহ' (৩৪৮৫) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। আবু নুআইম বলেছেন: এই সনদ ব্যতীত আবু সাঈদের হাদীস হিসেবে এটি পরিচিত নয়।
আর তাঁর বাণী: "তোমরা তোমাদের খাবার মুত্তাকীদের খাওয়াও এবং তোমাদের সদাচরণ মু'মিনদের প্রতি নিবদ্ধ করো":
এটি আল-কুদায়ী 'মুসনাদুশ শিহাব' (৭১৩ ও ৭১৪) গ্রন্থে সাঈদ বিন আবি আইয়ুবের সূত্র ধরে আবদুল্লাহ বিন ইয়াযীদ আল-মুকরি থেকে বর্ণনা করেছেন।
হাফিয ইবনে হাজার 'আত-তাজীল' (পৃষ্ঠা ৪৯২) গ্রন্থে বলেছেন: আবুল ফযল বিন তাহির 'শিহাব'-এর হাদীসসমূহের আলোচনায় বলেছেন: এটি একটি গরীব (অপরিচিত) হাদীস, যা কেবল এই সনদেই বর্ণিত হয়েছে।
হায়সামী এটি পূর্ণাঙ্গভাবে 'মাজমাউয যাওয়াইদ' (১০/২০১) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এটি আহমদ ও আবু ইয়ালা বর্ণনা করেছেন, তাদের বর্ণনাকারীগণ আবু সুলাইমান আল-লাইসী এবং আবদুল্লাহ ইবনুল ওয়ালিদ আত-তামিমী (মূল পাঠে এভাবেই আছে, তবে সঠিক হলো আত-তুজীবী) ব্যতীত সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী। আর তারা উভয়ই নির্ভরযোগ্য! তিনি এভাবেই বলেছেন, যদিও আবু সুলাইমান অজ্ঞাত (মাজহুল), =
(খণ্ড: 18) (পৃষ্ঠা: 86)