11508 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ قَالَ: حَدَّثَنِي عِيَاضٌ، حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَخْرُجُ يَوْمَ الْعِيدِ قَالَ يَحْيَى: لَا أَعْلَمُهُ إِلَّا قَالَ: الْفِطْرِ وَالْأَضْحَى، فَيُصَلِّي بِالنَّاسِ رَكْعَتَيْنِ، فَيَقُومُ قَائِمًا، فَيَسْتَقْبِلُ النَّاسَ بِوَجْهِهِ، وَيَقُولُ (1): " تَصَدَّقُوا " فَكَانَ أَكْثَرَ مَنْ يَتَصَدَّقُ النِّسَاءُ. قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: بِالْخَاتَمِ وَالْقُرْطِ وَالشَّيْءِ، فَذَكَرَ مَعْنَاهُ، فَإِنْ كَانَتْ لَهُ حَاجَةٌ أَوْ أَرَادَ أَنْ يَضَعَ (2) بَعْثًا، تَكَلَّمَ، وَإِلَّا انْصَرَفَ (3).
11509 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، وَعَفَّانُ، وَعَبْدُ الصَّمَدِ، قَالُوا: حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَبِي عِيسَى الْأُسْوَارِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: زَجَرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الشُّرْبِ قَائِمًا (4).--------------------------------------------
= قيس: وهو الفراء، فمن رجال مسلم. عبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني، وعياض بن عبد الله: هو ابن سعد بن أبي سَرْح.
وهو في "مصنف" عبد الرزاق (5634) مطولاً، وسيأتي بعضها في الرواية التالية.
(1) في (ظ 4): فيقول، وهي نسخة في هامش (س).
(2) ضبب فوقها في (س)، ورواية النسائي: يبعث.
(3) إسناده صحيح على شرط مسلم كسابقه. يحيى: هو ابن سعيد القطان.
وأخرجه النسائي في "المجتبى" 3/ 190 من طريق يحيى، بهذا الإِسناد.
وقد سلف برقم (11315)، وانظر ما قبله.
(4) إسناده صحيح، أبو عيسى الأُسواري، سلف الكلام عليه في الرواية رقم =
11509 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، وَعَفَّانُ، وَعَبْدُ الصَّمَدِ، قَالُوا: حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَبِي عِيسَى الْأُسْوَارِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: زَجَرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الشُّرْبِ قَائِمًا (4).--------------------------------------------
= قيس: وهو الفراء، فمن رجال مسلم. عبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني، وعياض بن عبد الله: هو ابن سعد بن أبي سَرْح.
وهو في "مصنف" عبد الرزاق (5634) مطولاً، وسيأتي بعضها في الرواية التالية.
(1) في (ظ 4): فيقول، وهي نسخة في هامش (س).
(2) ضبب فوقها في (س)، ورواية النسائي: يبعث.
(3) إسناده صحيح على شرط مسلم كسابقه. يحيى: هو ابن سعيد القطان.
وأخرجه النسائي في "المجتبى" 3/ 190 من طريق يحيى، بهذا الإِسناد.
وقد سلف برقم (11315)، وانظر ما قبله.
(4) إسناده صحيح، أبو عيسى الأُسواري، سلف الكلام عليه في الرواية رقم =
১১৫০৮ - আমাদের কাছে ইয়াহইয়া বর্ণনা করেছেন দাউদ ইবনে কায়স থেকে, তিনি বলেন: আমার কাছে ইয়াদ বর্ণনা করেছেন, আমার কাছে আবু সাঈদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঈদের দিন বের হতেন। ইয়াহইয়া বলেন: আমি যতটুকু জানি তিনি বলেছেন— ঈদুল ফিতর এবং ঈদুল আযহার দিন। এরপর তিনি লোকদের নিয়ে দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন। অতঃপর তিনি দণ্ডায়মান হতেন এবং লোকদের দিকে মুখ ফিরিয়ে বলতেন (১): "তোমরা দান-সদকা করো।" দান-সদকাকারীদের মধ্যে নারীগণই সংখ্যায় বেশি ছিলেন। আব্দুর রাজ্জাক বলেন: তারা আংটি, কানের দুল ও অন্যান্য জিনিস সদকা করতেন। বর্ণনাকারী এর মর্মার্থ উল্লেখ করেছেন। এরপর যদি তাঁর কোনো প্রয়োজন থাকত অথবা কোনো বাহিনী পাঠাতে (২) চাইতেন, তবে তিনি তা ব্যক্ত করতেন; অন্যথায় তিনি প্রস্থান করতেন (৩)।
১১৫০৯ - আমাদের কাছে ওয়াকি, আফফান এবং আব্দুস সামাদ বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: আমাদের কাছে হাম্মাম বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে কাতাদাহ বর্ণনা করেছেন আবু ঈসা আল-উসওয়ারী থেকে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দাঁড়িয়ে পান করতে নিষেধ করেছেন (৪)।--------------------------------------------
= কায়স: তিনি হলেন আল-ফাররা, তিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। আব্দুর রাজ্জাক: তিনি হলেন ইবনে হাম্মাম আস-সানআনী, আর ইয়াদ ইবনে আব্দুল্লাহ: তিনি হলেন ইবনে সাদ ইবনে আবি সারহ।
এটি আব্দুর রাজ্জাকের "মুসান্নাফ" (৫৬৩৪) গ্রন্থে বিস্তারিতভাবে রয়েছে এবং এর কিছু অংশ পরবর্তী বর্ণনায় আসবে।
(১) (জ ৪) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'তিনি বলতেন', যা (স) পাণ্ডুলিপির টীকায় একটি পাঠান্তর হিসেবে রয়েছে।
(২) (স) পাণ্ডুলিপিতে এর ওপর একটি চিহ্ন দেওয়া আছে, আর নাসায়ীর বর্ণনায় রয়েছে: 'তিনি প্রেরণ করতেন'।
(৩) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ, যেমনটি এর আগেরটির ক্ষেত্রেও। ইয়াহইয়া: তিনি হলেন ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান।
ইমাম নাসায়ী এটি "আল-মুজতাবা" ৩/১৯০ গ্রন্থে ইয়াহইয়ার সূত্রে এই সনদেই উদ্ধৃত করেছেন।
এটি ইতোপূর্বে ১১৩১৫ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, এর পূর্ববর্তীগুলো দেখুন।
(৪) এর সনদ সহীহ। আবু ঈসা আল-উসওয়ারী, তাঁর সম্পর্কে পূর্বের বর্ণনায় আলোচনা অতিক্রান্ত হয়েছে =
১১৫০৯ - আমাদের কাছে ওয়াকি, আফফান এবং আব্দুস সামাদ বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: আমাদের কাছে হাম্মাম বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে কাতাদাহ বর্ণনা করেছেন আবু ঈসা আল-উসওয়ারী থেকে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দাঁড়িয়ে পান করতে নিষেধ করেছেন (৪)।--------------------------------------------
= কায়স: তিনি হলেন আল-ফাররা, তিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। আব্দুর রাজ্জাক: তিনি হলেন ইবনে হাম্মাম আস-সানআনী, আর ইয়াদ ইবনে আব্দুল্লাহ: তিনি হলেন ইবনে সাদ ইবনে আবি সারহ।
এটি আব্দুর রাজ্জাকের "মুসান্নাফ" (৫৬৩৪) গ্রন্থে বিস্তারিতভাবে রয়েছে এবং এর কিছু অংশ পরবর্তী বর্ণনায় আসবে।
(১) (জ ৪) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'তিনি বলতেন', যা (স) পাণ্ডুলিপির টীকায় একটি পাঠান্তর হিসেবে রয়েছে।
(২) (স) পাণ্ডুলিপিতে এর ওপর একটি চিহ্ন দেওয়া আছে, আর নাসায়ীর বর্ণনায় রয়েছে: 'তিনি প্রেরণ করতেন'।
(৩) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ, যেমনটি এর আগেরটির ক্ষেত্রেও। ইয়াহইয়া: তিনি হলেন ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান।
ইমাম নাসায়ী এটি "আল-মুজতাবা" ৩/১৯০ গ্রন্থে ইয়াহইয়ার সূত্রে এই সনদেই উদ্ধৃত করেছেন।
এটি ইতোপূর্বে ১১৩১৫ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, এর পূর্ববর্তীগুলো দেখুন।
(৪) এর সনদ সহীহ। আবু ঈসা আল-উসওয়ারী, তাঁর সম্পর্কে পূর্বের বর্ণনায় আলোচনা অতিক্রান্ত হয়েছে =
(খণ্ড: 18) (পৃষ্ঠা: 75)