بَيْنَ يَدَيْهَا - وَبَسَطَ إِسْمَاعِيلُ يَدَيْهِ وَجَمَعَهُمَا - فَعَدَّتْ لِي سِتَّ عَشْرَةَ تَمْرَةً، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرْتُهُ، فَأَكَلَ مَعِي مِنْهَا (1).
• 1136 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ. وحَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ أَبِي جَنَابٍ، عَنْ أَبِي جَمِيلَةَ الطُّهَوِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ: احْتَجَمَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ قَالَ لِلحَجَّامِ حِينَ فَرَغَ: " كَمْ خَرَاجُكَ؟ " قَالَ: صَاعَانِ. فَوَضَعَ عَنْهُ صَاعًا، وَأَمَرَنِي فَأَعْطَيْتُهُ صَاعًا (2).
• 1137 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ (ح) وَحَدَّثَنِي أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى الثَّعْلَبِيِّ، عَنْ أَبِي جَمِيلَةَ، عَنْ عَلِيٍّ: أَنَّ خَادِمًا لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَجَرَتْ، فَأَمَرَنِي أَنْ أُقِيمَ عَلَيْهَا الْحَدَّ، فَوَجَدْتُهَا لَمْ تَجِفَّ مِنْ دَمِهَا، فَأَتَيْتُهُ فَذَكَرْتُ لَهُ، فَقَالَ: " إِذَا جَفَّتْ مِنْ دَمِهَا فَأَقِمْ عَلَيْهَا الْحَدَّ، أَقِيمُوا الْحُدُودَ عَلَى مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ " (3).--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف لانقطاعه، مجاهد بن جبر لم يسمع علياً. وتقدم مختصراً برقم (687).
والمَدَر: الطين المتماسك.
(2) حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لِضعف أبي جناب- واسمه يحيى بن أبي حية-.
وأخرجه ابن أبي شيبة 6/ 267 عن وكيع، بهذا الإسناد. وانظر (692).
وفي الباب عن أنس بن مالك عند البخاري برقم (2102).
(3) صحيح لِغيره، وهذا إسناد ضعيف، وقد تقدم برقم (679).
• 1136 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ. وحَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ أَبِي جَنَابٍ، عَنْ أَبِي جَمِيلَةَ الطُّهَوِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ: احْتَجَمَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ قَالَ لِلحَجَّامِ حِينَ فَرَغَ: " كَمْ خَرَاجُكَ؟ " قَالَ: صَاعَانِ. فَوَضَعَ عَنْهُ صَاعًا، وَأَمَرَنِي فَأَعْطَيْتُهُ صَاعًا (2).
• 1137 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ (ح) وَحَدَّثَنِي أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى الثَّعْلَبِيِّ، عَنْ أَبِي جَمِيلَةَ، عَنْ عَلِيٍّ: أَنَّ خَادِمًا لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَجَرَتْ، فَأَمَرَنِي أَنْ أُقِيمَ عَلَيْهَا الْحَدَّ، فَوَجَدْتُهَا لَمْ تَجِفَّ مِنْ دَمِهَا، فَأَتَيْتُهُ فَذَكَرْتُ لَهُ، فَقَالَ: " إِذَا جَفَّتْ مِنْ دَمِهَا فَأَقِمْ عَلَيْهَا الْحَدَّ، أَقِيمُوا الْحُدُودَ عَلَى مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ " (3).--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف لانقطاعه، مجاهد بن جبر لم يسمع علياً. وتقدم مختصراً برقم (687).
والمَدَر: الطين المتماسك.
(2) حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لِضعف أبي جناب- واسمه يحيى بن أبي حية-.
وأخرجه ابن أبي شيبة 6/ 267 عن وكيع، بهذا الإسناد. وانظر (692).
وفي الباب عن أنس بن مالك عند البخاري برقم (2102).
(3) صحيح لِغيره، وهذا إسناد ضعيف، وقد تقدم برقم (679).
তার সামনে - এবং ইসমাঈল তার হাত দুটি প্রসারিত করলেন এবং তা একত্রিত করলেন - অতঃপর তিনি আমার জন্য ষোলটি খেজুর গণনা করলেন, এরপর আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট আসলাম এবং তাঁকে অবহিত করলাম, ফলে তিনি আমার সাথে তা থেকে আহার করলেন (১)।
• ১১৩৬ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ, তিনি বলেন: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আবু বকর ইবনে আবি শায়বাহ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ওয়াকি। এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান ইবনে ওয়াকি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমার পিতা, তিনি আবু জানাব থেকে, তিনি আবু জামীলা আল-তুহাবী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আলী (রা.)-কে বলতে শুনেছি: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সিঙা লাগালেন, অতঃপর যখন তিনি অবসর হলেন তখন সিঙাদানকারীকে বললেন: "তোমার পারিশ্রমিক কত?" সে বলল: দুই সা’। তখন তিনি তার থেকে এক সা’ কমিয়ে দিলেন এবং আমাকে নির্দেশ দিলেন, ফলে আমি তাকে এক সা’ প্রদান করলাম (২)।
• ১১৩৭ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসহাক ইবনে ইসমাঈল, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ওয়াকি, তিনি সুফিয়ান থেকে (হ) এবং আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আবু খায়সামাহ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াজিদ ইবনে হারুন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান, তিনি আবদুল আ’লা আস-সা’লাবী থেকে, তিনি আবু জামীলা থেকে, তিনি আলী (রা.) থেকে বর্ণনা করেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর এক দাসী ব্যভিচার লিপ্ত হলো, তখন তিনি আমাকে তার ওপর দণ্ডবিধি (হদ) প্রয়োগ করার নির্দেশ দিলেন। আমি তাকে এমতাবস্থায় পেলাম যে তার রক্তক্ষরণ বন্ধ হয়নি। ফলে আমি তাঁর কাছে এসে বিষয়টি উল্লেখ করলাম। তিনি বললেন: "যখন তার রক্তক্ষরণ বন্ধ হবে তখন তার ওপর দণ্ডবিধি প্রয়োগ করো। তোমরা তোমাদের দাস-দাসীদের ওপর দণ্ডবিধি কায়েম করো" (৩)।--------------------------------------------
(১) এর সনদটি বিচ্ছিন্ন হওয়ার কারণে দুর্বল, মুজাহিদ ইবনে জাবর আলী (রা.) থেকে শ্রবণ করেননি। এটি সংক্ষেপে ইতিপূর্বে ৬৮৭ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
আর 'আল-মাদার' অর্থ: জমাটবদ্ধ মাটি।
(২) এটি 'হাসান লি-গাইরিহি', তবে এই সনদটি আবু জানাব—যার নাম ইয়াহইয়া ইবনে আবি হাইয়্যাহ—দুর্বল হওয়ার কারণে দুর্বল।
ইবনে আবি শায়বাহ এটি ৬/২৬৭ পৃষ্ঠায় ওয়াকি-এর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। দেখুন (৬৯২)।
এই বিষয়ে বুখারীতে ২১ we ০২ নম্বরে আনাস ইবনে মালিক (রা.) থেকে বর্ণিত হাদিস রয়েছে।
(৩) এটি 'সহীহ লি-গাইরিহি', তবে এই সনদটি দুর্বল, যা ইতিপূর্বে ৬৭৯ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
• ১১৩৬ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ, তিনি বলেন: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আবু বকর ইবনে আবি শায়বাহ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ওয়াকি। এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান ইবনে ওয়াকি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমার পিতা, তিনি আবু জানাব থেকে, তিনি আবু জামীলা আল-তুহাবী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আলী (রা.)-কে বলতে শুনেছি: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সিঙা লাগালেন, অতঃপর যখন তিনি অবসর হলেন তখন সিঙাদানকারীকে বললেন: "তোমার পারিশ্রমিক কত?" সে বলল: দুই সা’। তখন তিনি তার থেকে এক সা’ কমিয়ে দিলেন এবং আমাকে নির্দেশ দিলেন, ফলে আমি তাকে এক সা’ প্রদান করলাম (২)।
• ১১৩৭ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসহাক ইবনে ইসমাঈল, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ওয়াকি, তিনি সুফিয়ান থেকে (হ) এবং আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আবু খায়সামাহ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াজিদ ইবনে হারুন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান, তিনি আবদুল আ’লা আস-সা’লাবী থেকে, তিনি আবু জামীলা থেকে, তিনি আলী (রা.) থেকে বর্ণনা করেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর এক দাসী ব্যভিচার লিপ্ত হলো, তখন তিনি আমাকে তার ওপর দণ্ডবিধি (হদ) প্রয়োগ করার নির্দেশ দিলেন। আমি তাকে এমতাবস্থায় পেলাম যে তার রক্তক্ষরণ বন্ধ হয়নি। ফলে আমি তাঁর কাছে এসে বিষয়টি উল্লেখ করলাম। তিনি বললেন: "যখন তার রক্তক্ষরণ বন্ধ হবে তখন তার ওপর দণ্ডবিধি প্রয়োগ করো। তোমরা তোমাদের দাস-দাসীদের ওপর দণ্ডবিধি কায়েম করো" (৩)।--------------------------------------------
(১) এর সনদটি বিচ্ছিন্ন হওয়ার কারণে দুর্বল, মুজাহিদ ইবনে জাবর আলী (রা.) থেকে শ্রবণ করেননি। এটি সংক্ষেপে ইতিপূর্বে ৬৮৭ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
আর 'আল-মাদার' অর্থ: জমাটবদ্ধ মাটি।
(২) এটি 'হাসান লি-গাইরিহি', তবে এই সনদটি আবু জানাব—যার নাম ইয়াহইয়া ইবনে আবি হাইয়্যাহ—দুর্বল হওয়ার কারণে দুর্বল।
ইবনে আবি শায়বাহ এটি ৬/২৬৭ পৃষ্ঠায় ওয়াকি-এর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। দেখুন (৬৯২)।
এই বিষয়ে বুখারীতে ২১ we ০২ নম্বরে আনাস ইবনে মালিক (রা.) থেকে বর্ণিত হাদিস রয়েছে।
(৩) এটি 'সহীহ লি-গাইরিহি', তবে এই সনদটি দুর্বল, যা ইতিপূর্বে ৬৭৯ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 352)