بِيَدِهِ الْيُمْنَى عَلَى قَدَمِهِ الْيُسْرَى، ثُمَّ غَسَلَهَا بِيَدِهِ الْيُسْرَى ثَلاثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى فَغَرَفَ بِكَفِّهِ فَشَرِبَ، ثُمَّ قَالَ: هَذَا طُهُورُ نَبِيِّ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى طُهُورِ نَبِيِّ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَهَذَا طُهُورُهُ (1).
1134 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي حَسَّانَ الْأَعْرَجِ، عَنْ عَبِيدَةَ السَّلْمَانِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ يَوْمَ الْأَحْزَابِ: " اللهُمَّ امْلَأْ بُيُوتَهُمْ وَقُبُورَهُمْ نَارًا كَمَا شَغَلُونَا عَنْ صَلاةِ الْوُسْطَى حَتَّى آبَتِ الشَّمْسُ " (2).
1135 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ: جُعْتُ مَرَّةً بِالْمَدِينَةِ جُوعًا شَدِيدًا، فَخَرَجْتُ أَطْلُبُ الْعَمَلَ فِي عَوَالِي الْمَدِينَةِ، فَإِذَا أَنَا بِامْرَأَةٍ قَدْ جَمَعَتْ مَدَرًا، فَظَنَنْتُهَا تُرِيدُ بَلَّهُ، فَأَتَيْتُهَا فَقَاطَعْتُهَا كُلَّ ذَنُوبٍ عَلَى تَمْرَةٍ، فَمَدَدْتُ سِتَّةَ عَشَرَ ذَنُوبًا، حَتَّى مَجَلَتْ يَدَايَ، ثُمَّ أَتَيْتُ الْمَاءَ فَأَصَبْتُ مِنْهُ، ثُمَّ أَتَيْتُهَا فَقُلْتُ: بِكَفَّيَّ هَكَذَا--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح.
وأخرجه البزار (791)، وأبو يعلى (286)، وابن خزيمة (147)، والدارقطني 1/ 90 من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد.
وأخرجه الدارمي (701)، وأبو داود (112)، والنسائي 1/ 67، والطحاوي 1/ 35، وابن حبان (1056)، والدارقطني 1/ 90، والبيهقي 1/ 47 و 48 و 58 و 59 و 74 من طرق عن زائدة بن قدامة، به. وانظر (928).
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم. عبد الوهَّاب: هو ابن عطاء الخفاف.
وأخرجه الطبري 2/ 559 هن طريق يزيد، عن سعيد بن أبي عروبة، بهذا الإسناد.
وانظر (591).
1134 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي حَسَّانَ الْأَعْرَجِ، عَنْ عَبِيدَةَ السَّلْمَانِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ يَوْمَ الْأَحْزَابِ: " اللهُمَّ امْلَأْ بُيُوتَهُمْ وَقُبُورَهُمْ نَارًا كَمَا شَغَلُونَا عَنْ صَلاةِ الْوُسْطَى حَتَّى آبَتِ الشَّمْسُ " (2).
1135 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ: جُعْتُ مَرَّةً بِالْمَدِينَةِ جُوعًا شَدِيدًا، فَخَرَجْتُ أَطْلُبُ الْعَمَلَ فِي عَوَالِي الْمَدِينَةِ، فَإِذَا أَنَا بِامْرَأَةٍ قَدْ جَمَعَتْ مَدَرًا، فَظَنَنْتُهَا تُرِيدُ بَلَّهُ، فَأَتَيْتُهَا فَقَاطَعْتُهَا كُلَّ ذَنُوبٍ عَلَى تَمْرَةٍ، فَمَدَدْتُ سِتَّةَ عَشَرَ ذَنُوبًا، حَتَّى مَجَلَتْ يَدَايَ، ثُمَّ أَتَيْتُ الْمَاءَ فَأَصَبْتُ مِنْهُ، ثُمَّ أَتَيْتُهَا فَقُلْتُ: بِكَفَّيَّ هَكَذَا--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح.
وأخرجه البزار (791)، وأبو يعلى (286)، وابن خزيمة (147)، والدارقطني 1/ 90 من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد.
وأخرجه الدارمي (701)، وأبو داود (112)، والنسائي 1/ 67، والطحاوي 1/ 35، وابن حبان (1056)، والدارقطني 1/ 90، والبيهقي 1/ 47 و 48 و 58 و 59 و 74 من طرق عن زائدة بن قدامة، به. وانظر (928).
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم. عبد الوهَّاب: هو ابن عطاء الخفاف.
وأخرجه الطبري 2/ 559 هن طريق يزيد، عن سعيد بن أبي عروبة، بهذا الإسناد.
وانظر (591).
তার ডান হাত দিয়ে তার বাম পায়ের ওপর (পানি ঢাললেন), এরপর তা তার বাম হাত দিয়ে তিনবার ধৌত করলেন। এরপর তিনি তার ডান হাত (পাত্রে) প্রবেশ করালেন এবং হাতের তালু দিয়ে পানি তুলে পান করলেন। তারপর বললেন: এটি আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পবিত্রতা অর্জনের (অজুর) পদ্ধতি। সুতরাং যে ব্যক্তি আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পবিত্রতা অর্জনের পদ্ধতি দেখতে পছন্দ করে, এটিই তাঁর সেই পদ্ধতি (১)।
১১৩৪ - আব্দুল ওয়াহহাব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সাঈদ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি আবু হাসান আল-আরাজ থেকে, তিনি আবিদাহ আস-সালমানি থেকে, তিনি আলী (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আহযাবের যুদ্ধের দিন বলেছিলেন: "হে আল্লাহ! তাদের ঘরবাড়ি এবং তাদের কবরগুলোকে আগুন দিয়ে পূর্ণ করে দিন, যেমন তারা আমাদের মধ্যবর্তী সালাত (আসর) থেকে বিরত রেখেছে যতক্ষণ না সূর্য অস্তমিত হয়েছে" (২)।
১১৩৫ - ইসমাইল ইবনে ইব্রাহিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আইয়ুব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুজাহিদ থেকে, তিনি বলেন: আলী (রা.) বলেছেন: আমি একবার মদিনায় অত্যন্ত ক্ষুধার্ত হলাম। তাই আমি মদিনার পার্শ্ববর্তী উঁচু এলাকাগুলোতে কাজের সন্ধানে বের হলাম। হঠাৎ আমি এক মহিলার দেখা পেলাম যে কিছু মাটির ঢেলা একত্রিত করেছে; আমি ধারণা করলাম সে সেগুলো ভেজাতে চায়। আমি তার নিকট গিয়ে প্রতিটি বালতি পানি তোলার বিনিময়ে একটি করে খেজুরের চুক্তিতে কাজ শুরু করলাম। আমি ষোল বালতি পানি তুললাম, এমনকি আমার দুই হাতে ফোস্কা পড়ে গেল। এরপর আমি পানির নিকট এসে তা ব্যবহার করলাম, তারপর তার কাছে গিয়ে বললাম: আমার দুই হাতের তালু দিয়ে এইভাবে...--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ।
আল-বাযযার (৭৯১), আবু ইয়ালা (২৮৬), ইবনে খুযাইমাহ (১৪৭) এবং আদ-দারা কুতনি ১/৯০-এ আবদুর রহমান ইবনে মাহদীর সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আদ-দারিমি (৭০১), আবু দাউদ (১১২), আন-নাসায়ী ১/৬৭, আত-তাহাবী ১/৩৫, ইবনে হিব্বান (১০৫৬), আদ-দারা কুতনি ১/৯০, এবং আল-বায়হাকী ১/৪৭, ৪৮, ৫৮, ৫৯ ও ৭৪-এ যাইদাহ ইবনে কুদামাহর একাধিক সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। এবং দেখুন (৯২৮)।
(২) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ। আব্দুল ওয়াহহাব হলেন ইবনে আতা আল-খাফফাফ।
আত-তাবারী ২/৫৫৯-এ ইয়াজিদের সূত্রে, তিনি সাঈদ ইবনে আবি আরুবাহ থেকে, এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং দেখুন (৫৯১)।
১১৩৪ - আব্দুল ওয়াহহাব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সাঈদ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি আবু হাসান আল-আরাজ থেকে, তিনি আবিদাহ আস-সালমানি থেকে, তিনি আলী (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আহযাবের যুদ্ধের দিন বলেছিলেন: "হে আল্লাহ! তাদের ঘরবাড়ি এবং তাদের কবরগুলোকে আগুন দিয়ে পূর্ণ করে দিন, যেমন তারা আমাদের মধ্যবর্তী সালাত (আসর) থেকে বিরত রেখেছে যতক্ষণ না সূর্য অস্তমিত হয়েছে" (২)।
১১৩৫ - ইসমাইল ইবনে ইব্রাহিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আইয়ুব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুজাহিদ থেকে, তিনি বলেন: আলী (রা.) বলেছেন: আমি একবার মদিনায় অত্যন্ত ক্ষুধার্ত হলাম। তাই আমি মদিনার পার্শ্ববর্তী উঁচু এলাকাগুলোতে কাজের সন্ধানে বের হলাম। হঠাৎ আমি এক মহিলার দেখা পেলাম যে কিছু মাটির ঢেলা একত্রিত করেছে; আমি ধারণা করলাম সে সেগুলো ভেজাতে চায়। আমি তার নিকট গিয়ে প্রতিটি বালতি পানি তোলার বিনিময়ে একটি করে খেজুরের চুক্তিতে কাজ শুরু করলাম। আমি ষোল বালতি পানি তুললাম, এমনকি আমার দুই হাতে ফোস্কা পড়ে গেল। এরপর আমি পানির নিকট এসে তা ব্যবহার করলাম, তারপর তার কাছে গিয়ে বললাম: আমার দুই হাতের তালু দিয়ে এইভাবে...--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ।
আল-বাযযার (৭৯১), আবু ইয়ালা (২৮৬), ইবনে খুযাইমাহ (১৪৭) এবং আদ-দারা কুতনি ১/৯০-এ আবদুর রহমান ইবনে মাহদীর সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আদ-দারিমি (৭০১), আবু দাউদ (১১২), আন-নাসায়ী ১/৬৭, আত-তাহাবী ১/৩৫, ইবনে হিব্বান (১০৫৬), আদ-দারা কুতনি ১/৯০, এবং আল-বায়হাকী ১/৪৭, ৪৮, ৫৮, ৫৯ ও ৭৪-এ যাইদাহ ইবনে কুদামাহর একাধিক সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। এবং দেখুন (৯২৮)।
(২) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ। আব্দুল ওয়াহহাব হলেন ইবনে আতা আল-খাফফাফ।
আত-তাবারী ২/৫৫৯-এ ইয়াজিদের সূত্রে, তিনি সাঈদ ইবনে আবি আরুবাহ থেকে, এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং দেখুন (৫৯১)।
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 351)