مَلَأَ اللهُ بُطُونَهُمْ وَبُيُوتَهُمْ نَارًا " (1).
1133 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا زَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عَلْقَمَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ خَيْرٍ، قَالَ: جَلَسَ عَلِيٌّ بَعْدَ مَا صَلَّى الْفَجْرَ فِي الرَّحَبَةِ، ثُمَّ قَالَ لِغُلامِهِ: ائْتِنِي بِطَهُورٍ. فَأَتَاهُ الْغُلامُ بِإِنَاءٍ فِيهِ مَاءٌ وَطَسْتٍ - قَالَ عَبْدُ خَيْرٍ: وَنَحْنُ جُلُوسٌ نَنْظُرُ إِلَيْهِ - فَأَخَذَ بِيَمِينِهِ الْإِنَاءَ فَأَكْفَأَهُ عَلَى يَدِهِ الْيُسْرَى، ثُمَّ غَسَلَ كَفَّيْهِ، ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِهِ الْيُمْنَى الْإِنَاءَ، فَأَفْرَغَ عَلَى يَدِهِ الْيُسْرَى ثُمَّ غَسَلَ كَفَّيْهِ، فَعَلَهُ ثَلاثَ مِرَارٍ - قَالَ عَبْدُ خَيْرٍ: كُلُّ ذَلِكَ لَا يُدْخِلُ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ حَتَّى يَغْسِلَهَا ثَلاثَ مَرَّاتٍ - ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى فِي الْإِنَاءِ، فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ وَنَثَرَ بِيَدِهِ الْيُسْرَى، فَعَلَ ذَلِكَ ثَلاثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى فِي الْإِنَاءِ، فَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ غَسَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى ثَلاثَ مَرَّاتٍ إِلَى الْمِرْفَقِ، ثُمَّ غَسَلَ يَدَهُ الْيُسْرَى ثَلاثَ مَرَّاتٍ إِلَى الْمِرْفَقِ، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى فِي الْإِنَاءِ حَتَّى غَمَرَهَا الْمَاءُ، ثُمَّ رَفَعَهَا بِمَا حَمَلَتْ مِنَ المَاءِ ثُمَّ مَسَحَهَا بِيَدِهِ الْيُسْرَى، ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ بِيَدَيْهِ كِلْتَيْهِمَا مَرَّةً، ثُمَّ صَبَّ بِيَدِهِ الْيُمْنَى ثَلاثَ مَرَّاتٍ عَلَى قَدَمِهِ الْيُمْنَى، ثُمَّ غَسَلَهَا بِيَدِهِ الْيُسْرَى، ثُمَّ صَبَّ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير يحيى بن الجزار، فمن رجال مسلم، وهو ثقة.
وأخرجه أبو يعلى (388) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطيالسي (94)، وابن أبي شيبة 2/ 503، ومسلم (627) (204)، وأبو يعلى (620)، والطحاوي 1/ 173 من طرق عن شعبة، به. وسيأتي برقم (1306).
وقوله: "فُرضة من فرض الخندق"، هي المدخل من مداخله، والمنفذ إليه.
1133 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا زَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عَلْقَمَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ خَيْرٍ، قَالَ: جَلَسَ عَلِيٌّ بَعْدَ مَا صَلَّى الْفَجْرَ فِي الرَّحَبَةِ، ثُمَّ قَالَ لِغُلامِهِ: ائْتِنِي بِطَهُورٍ. فَأَتَاهُ الْغُلامُ بِإِنَاءٍ فِيهِ مَاءٌ وَطَسْتٍ - قَالَ عَبْدُ خَيْرٍ: وَنَحْنُ جُلُوسٌ نَنْظُرُ إِلَيْهِ - فَأَخَذَ بِيَمِينِهِ الْإِنَاءَ فَأَكْفَأَهُ عَلَى يَدِهِ الْيُسْرَى، ثُمَّ غَسَلَ كَفَّيْهِ، ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِهِ الْيُمْنَى الْإِنَاءَ، فَأَفْرَغَ عَلَى يَدِهِ الْيُسْرَى ثُمَّ غَسَلَ كَفَّيْهِ، فَعَلَهُ ثَلاثَ مِرَارٍ - قَالَ عَبْدُ خَيْرٍ: كُلُّ ذَلِكَ لَا يُدْخِلُ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ حَتَّى يَغْسِلَهَا ثَلاثَ مَرَّاتٍ - ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى فِي الْإِنَاءِ، فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ وَنَثَرَ بِيَدِهِ الْيُسْرَى، فَعَلَ ذَلِكَ ثَلاثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى فِي الْإِنَاءِ، فَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ غَسَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى ثَلاثَ مَرَّاتٍ إِلَى الْمِرْفَقِ، ثُمَّ غَسَلَ يَدَهُ الْيُسْرَى ثَلاثَ مَرَّاتٍ إِلَى الْمِرْفَقِ، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى فِي الْإِنَاءِ حَتَّى غَمَرَهَا الْمَاءُ، ثُمَّ رَفَعَهَا بِمَا حَمَلَتْ مِنَ المَاءِ ثُمَّ مَسَحَهَا بِيَدِهِ الْيُسْرَى، ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ بِيَدَيْهِ كِلْتَيْهِمَا مَرَّةً، ثُمَّ صَبَّ بِيَدِهِ الْيُمْنَى ثَلاثَ مَرَّاتٍ عَلَى قَدَمِهِ الْيُمْنَى، ثُمَّ غَسَلَهَا بِيَدِهِ الْيُسْرَى، ثُمَّ صَبَّ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير يحيى بن الجزار، فمن رجال مسلم، وهو ثقة.
وأخرجه أبو يعلى (388) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطيالسي (94)، وابن أبي شيبة 2/ 503، ومسلم (627) (204)، وأبو يعلى (620)، والطحاوي 1/ 173 من طرق عن شعبة، به. وسيأتي برقم (1306).
وقوله: "فُرضة من فرض الخندق"، هي المدخل من مداخله، والمنفذ إليه.
আল্লাহ তাদের পেট এবং ঘরগুলো আগুন দিয়ে পূর্ণ করুন। (১)।
১১৩৩ - আব্দুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, যায়িদাহ ইবনে কুদামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, খালিদ ইবনে আলকাহামাহ থেকে, আবদ খাইর বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আলী (রা.) ফজরের সালাত আদায় করার পর প্রশস্ত আঙিনায় (রাহাবায়) বসলেন। অতঃপর তিনি তাঁর গোলামকে বললেন: আমার কাছে পবিত্রতার পানি নিয়ে আসো। তখন গোলাম তাঁর কাছে একটি পানির পাত্র ও একটি গামলা নিয়ে এল — আবদ খাইর বলেন: আমরা সেখানে বসে তাঁর দিকে তাকাচ্ছিলাম — তিনি ডান হাত দিয়ে পাত্রটি ধরলেন এবং বাম হাতের ওপর পানি ঢাললেন, তারপর তাঁর উভয় কবজি ধৌত করলেন। অতঃপর তিনি তাঁর ডান হাত দিয়ে পাত্রটি ধরলেন এবং বাম হাতের ওপর পানি ঢাললেন ও তাঁর কবজিদ্বয় ধৌত করলেন, তিনি এরূপ তিনবার করলেন — আবদ খাইর বলেন: এর কোনো সময়েই তিনি পাত্রের ভেতরে হাত ঢুকাননি যতক্ষণ না তা তিনবার ধৌত করেছেন — অতঃপর তিনি তাঁর ডান হাত পাত্রের ভেতরে প্রবেশ করালেন, কুলি করলেন, নাকে পানি দিলেন এবং তাঁর বাম হাত দিয়ে নাক ঝাড়লেন। তিনি এরূপ তিনবার করলেন। অতঃপর তিনি তাঁর ডান হাত পাত্রের ভেতরে প্রবেশ করালেন এবং তাঁর মুখমণ্ডল তিনবার ধৌত করলেন। তারপর তিনি তাঁর ডান হাত কনুই পর্যন্ত তিনবার ধৌত করলেন। তারপর তিনি তাঁর বাম হাত কনুই পর্যন্ত তিনবার ধৌত করলেন। এরপর তিনি তাঁর ডান হাত পাত্রের ভেতরে প্রবেশ করালেন যতক্ষণ না তা পানিতে নিমজ্জিত হলো। অতঃপর তিনি হাতটি তুললেন তার সাথে যেটুকু পানি ছিল তা নিয়ে, এরপর তাঁর বাম হাত দিয়ে তা মুছলেন এবং তাঁর উভয় হাত দিয়ে একবার মাথা মাসেহ করলেন। এরপর তিনি তাঁর ডান হাত দিয়ে ডান পায়ের ওপর তিনবার পানি ঢাললেন, অতঃপর তাঁর বাম হাত দিয়ে তা ধৌত করলেন, এরপর ঢাললেন...--------------------------------------------
(১) এর সনদ মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীরা বিশ্বস্ত ও নির্ভরযোগ্য শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, তবে ইয়াহইয়া ইবনুল জাযযার ব্যতীত, তিনি মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত এবং তিনি নির্ভরযোগ্য।
আবু ইয়ালা (৩৮৮) আব্দুর রহমান ইবনে মাহদীর সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
তায়ালিসি (৯৪), ইবনে আবি শায়বাহ ২/৫০৩, মুসলিম (৬২৭) (২০৪), আবু ইয়ালা (৬২০) এবং তাহাবী ১/১৭৩ শু’বাহর বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। এটি সামনে ১৩০৬ নং ক্রমিকে আসবে।
আর তাঁর কথা: "খন্দকের একটি প্রবেশপথ (ফুরদাহ)", এর অর্থ হলো এর প্রবেশপথগুলোর একটি এবং এর মধ্য দিয়ে যাওয়ার রাস্তা।
১১৩৩ - আব্দুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, যায়িদাহ ইবনে কুদামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, খালিদ ইবনে আলকাহামাহ থেকে, আবদ খাইর বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আলী (রা.) ফজরের সালাত আদায় করার পর প্রশস্ত আঙিনায় (রাহাবায়) বসলেন। অতঃপর তিনি তাঁর গোলামকে বললেন: আমার কাছে পবিত্রতার পানি নিয়ে আসো। তখন গোলাম তাঁর কাছে একটি পানির পাত্র ও একটি গামলা নিয়ে এল — আবদ খাইর বলেন: আমরা সেখানে বসে তাঁর দিকে তাকাচ্ছিলাম — তিনি ডান হাত দিয়ে পাত্রটি ধরলেন এবং বাম হাতের ওপর পানি ঢাললেন, তারপর তাঁর উভয় কবজি ধৌত করলেন। অতঃপর তিনি তাঁর ডান হাত দিয়ে পাত্রটি ধরলেন এবং বাম হাতের ওপর পানি ঢাললেন ও তাঁর কবজিদ্বয় ধৌত করলেন, তিনি এরূপ তিনবার করলেন — আবদ খাইর বলেন: এর কোনো সময়েই তিনি পাত্রের ভেতরে হাত ঢুকাননি যতক্ষণ না তা তিনবার ধৌত করেছেন — অতঃপর তিনি তাঁর ডান হাত পাত্রের ভেতরে প্রবেশ করালেন, কুলি করলেন, নাকে পানি দিলেন এবং তাঁর বাম হাত দিয়ে নাক ঝাড়লেন। তিনি এরূপ তিনবার করলেন। অতঃপর তিনি তাঁর ডান হাত পাত্রের ভেতরে প্রবেশ করালেন এবং তাঁর মুখমণ্ডল তিনবার ধৌত করলেন। তারপর তিনি তাঁর ডান হাত কনুই পর্যন্ত তিনবার ধৌত করলেন। তারপর তিনি তাঁর বাম হাত কনুই পর্যন্ত তিনবার ধৌত করলেন। এরপর তিনি তাঁর ডান হাত পাত্রের ভেতরে প্রবেশ করালেন যতক্ষণ না তা পানিতে নিমজ্জিত হলো। অতঃপর তিনি হাতটি তুললেন তার সাথে যেটুকু পানি ছিল তা নিয়ে, এরপর তাঁর বাম হাত দিয়ে তা মুছলেন এবং তাঁর উভয় হাত দিয়ে একবার মাথা মাসেহ করলেন। এরপর তিনি তাঁর ডান হাত দিয়ে ডান পায়ের ওপর তিনবার পানি ঢাললেন, অতঃপর তাঁর বাম হাত দিয়ে তা ধৌত করলেন, এরপর ঢাললেন...--------------------------------------------
(১) এর সনদ মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীরা বিশ্বস্ত ও নির্ভরযোগ্য শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, তবে ইয়াহইয়া ইবনুল জাযযার ব্যতীত, তিনি মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত এবং তিনি নির্ভরযোগ্য।
আবু ইয়ালা (৩৮৮) আব্দুর রহমান ইবনে মাহদীর সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
তায়ালিসি (৯৪), ইবনে আবি শায়বাহ ২/৫০৩, মুসলিম (৬২৭) (২০৪), আবু ইয়ালা (৬২০) এবং তাহাবী ১/১৭৩ শু’বাহর বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। এটি সামনে ১৩০৬ নং ক্রমিকে আসবে।
আর তাঁর কথা: "খন্দকের একটি প্রবেশপথ (ফুরদাহ)", এর অর্থ হলো এর প্রবেশপথগুলোর একটি এবং এর মধ্য দিয়ে যাওয়ার রাস্তা।
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 350)