"...তার প্ররোচনা ও অহমিকা থেকে।" এরপর তিনি তিনবার বলবেন: "আল্লাহ সর্বশ্রেষ্ঠ"। এরপর বলবেন: "আমি সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞাতা আল্লাহর কাছে বিতাড়িত শয়তান থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করছি—তার প্ররোচনা, অহমিকা ও জাদুময় ফুঁৎকার থেকে" (১)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ দুর্বল। জাফর বিন সুলাইমান: তিনি হলেন আদ-দুবাই; তিনি এককভাবে এই হাদিসটি বর্ণনা করেছেন। তাঁর ব্যাপারে মতভেদ রয়েছে। ইবনে মাঈন তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন। আহমাদ বলেছেন: তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই। ইবনে সা'দ বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য ছিলেন, তবে তাঁর মধ্যে দুর্বলতা রয়েছে এবং তিনি শিয়া মতাবলম্বী ছিলেন। ইবনে আদি বলেছেন: আমি আশা করি তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই এবং তাঁর বর্ণিত হাদিসগুলো মুনকার (অস্বীকৃত) নয়। আমার কাছে তিনি এমন ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত যাঁদের হাদিস গ্রহণ করা আবশ্যক। ইয়াহইয়া বিন সাঈদ আল-কাত্তান তাঁকে দুর্বল বলেছেন এবং তিনি তাঁর থেকে হাদিস লিখতেন না। বুখারি বলেছেন: তিনি তাঁর কিছু হাদিসে বিরোধিতা করেন। ইবনে আল-মাদিনি বলেছেন: তিনি সাবিত আল-বুনানির থেকে অধিক বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর থেকে মুরসাল বর্ণনাগুলো লিখেছেন, যার মধ্যে মুনকার (অস্বীকৃত) বর্ণনা রয়েছে।
আর আলী বিন আলী আল-ইয়াশকুবি: তিনি হলেন আলী বিন আলী বিন নাজাদ বিন রিফাআহ আর-রিফাঈ আল-ইয়াশকুবি। তাঁর ব্যাপারেও মতভেদ রয়েছে। ইবনে মাঈন এবং মুহাম্মদ বিন আবদুল্লাহ বিন আম্মার তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন। নাসাঈ বলেছেন: তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই। আহমাদ বলেছেন: তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা ছিল না, তবে তিনি হাদিসগুলোকে মারফু হিসেবে বর্ণনা করতেন। ইবনে হিব্বান "আল-মাজরুহীন" ২/১১২ গ্রন্থে বলেছেন: তিনি তাঁর অল্প বর্ণনার মধ্যেও অনেক বেশি ভুল করতেন এবং সুদৃঢ় বর্ণনাকারীদের বিপরীতে এমন সব একক বর্ণনা দিতেন যা নির্ভরযোগ্য ব্যক্তিদের হাদিসের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ নয়; তিনি যখন এককভাবে কোনো হাদিস বর্ণনা করেন, তখন তাঁর মাধ্যমে দলিল পেশ করা আমার নিকট পছন্দনীয় নয়। আমরা বলছি: তিনি এই হাদিসটি এককভাবে বর্ণনা করেছেন। আবু আল-মুতাওয়াক্কিল আন-নাজি: তিনি হলেন আলী বিন দাউদ, এবং বলা হয়: ইবনে দুয়াদ।
এই হাদিসটিকে ইমামগণ ত্রুটিযুক্ত সাব্যস্ত করেছেন যেমনটি সামনে তাখরিজ (উৎসায়ন) অংশে আসবে।
আর এটি বর্ণনা করেছেন আব্দুর রাজ্জাক "আল-মুসান্নাফ" (২৫৫৪) গ্রন্থে, আবু দাউদ (৭৭৫), তাহাবি "শারহু মাআনিল আসার" ১/১৯৭-১৯৮ গ্রন্থে, বায়হাকি "আস-সুনান" ২/৩৫ গ্রন্থে এবং "আল-মা'রিফাহ" (৩০০৫) গ্রন্থে আব্দুস সালাম বিন মুতাহহারের সূত্রে, তিরমিজি (২৪২), ইবনে খুজাইমাহ (৪৬৭) মুহাম্মদ বিন মুসা আল-হারাশির সূত্রে, দারিমি ১/২৮২, বায়হাকি "আস-সুনান" ২/৩৪ গ্রন্থে জাকারিয়া বিন আদির সূত্রে, আবু ইয়ালা (১১০৮), এবং দারা কুতনি "আস-সুনান" ১/২৯৮-২৯৯ গ্রন্থে ইসহাক বিন আবি ইসরাইলের সূত্রে। তাঁরা ছয়জনই জাফর বিন সুলাইমান আদ-দুবাইর থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। তাঁদের শব্দগুলো কাছাকাছি। =