مِرَارًا، فَعُوفِيَ، فَبَعَثَ إِلَيْنَا بِطَعَامٍ وَبِغَنَمٍ تُسَاقُ. فَقَالَ أَصْحَابِي: لَمْ يَعْهَدْ إِلَيْنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي هَذَا بِشَيْءٍ، لَا نَأْخُذُ مِنْهُ شَيْئًا حَتَّى نَأْتِيَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَسُقْنَا الْغَنَمَ حَتَّى أَتَيْنَا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَحَدَّثْنَاهُ، فَقَالَ: " كُلْ وَأَطْعِمْنَا مَعَكَ، وَمَا يُدْرِيكَ أَنَّهَا رُقْيَةٌ؟ " قَالَ: قُلْتُ: أُلْقِيَ فِي رَوْعِي (1).
11473 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَتَشٍ (2)، حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ، يَعْنِي ابْنَ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَلِيٍّ الْيَشْكُرِيِّ، عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ النَّاجِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ وَاسْتَفْتَحَ صَلَاتَهُ وَكَبَّرَ، قَالَ " سُبْحَانَكَ اللهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، تَبَارَكَ اسْمُكَ، وَتَعَالَى جَدُّكَ، وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ " ثُمَّ يَقُولُ: " لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ " ثَلَاثًا. ثُمَّ يَقُولُ: " أَعُوذُ بِاللهِ السَّمِيعِ الْعَلِيمِ، مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد فيه ضعف، عبد الرحمن بن النعمان الأنصاري، قال أبو حاتم: صدوق، وذكره ابنُ حبّان في "الثقات"، وضعفه ابنُ معين، وقال ابنُ المديني: مجهول، وقال الذهبي: ضعفهُ راجح، وذكر الحافظ في "التهذيب" أن الدارقطني جعله اثنين، أحدهما: الراوي عن محمد بن كليب بن جابر، وقال فيه: متروك، ثانيهما: الراوي عن سليمان بن قتة، -كما في هذه الرواية-، وجعله من الثقات.
وأخرجه الدارقطني في "السنن" 3/ 64 من طريق أبي نعيم، عن عبد الرحمن بن النعمان، بهذا الإِسناد.
وقد سلف برقم (10985).
(2) في (س) و (ص) و (ق) و (م): أنس، وهو تصحيف، والمثبت من (ظ 4).
11473 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَتَشٍ (2)، حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ، يَعْنِي ابْنَ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَلِيٍّ الْيَشْكُرِيِّ، عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ النَّاجِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ وَاسْتَفْتَحَ صَلَاتَهُ وَكَبَّرَ، قَالَ " سُبْحَانَكَ اللهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، تَبَارَكَ اسْمُكَ، وَتَعَالَى جَدُّكَ، وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ " ثُمَّ يَقُولُ: " لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ " ثَلَاثًا. ثُمَّ يَقُولُ: " أَعُوذُ بِاللهِ السَّمِيعِ الْعَلِيمِ، مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد فيه ضعف، عبد الرحمن بن النعمان الأنصاري، قال أبو حاتم: صدوق، وذكره ابنُ حبّان في "الثقات"، وضعفه ابنُ معين، وقال ابنُ المديني: مجهول، وقال الذهبي: ضعفهُ راجح، وذكر الحافظ في "التهذيب" أن الدارقطني جعله اثنين، أحدهما: الراوي عن محمد بن كليب بن جابر، وقال فيه: متروك، ثانيهما: الراوي عن سليمان بن قتة، -كما في هذه الرواية-، وجعله من الثقات.
وأخرجه الدارقطني في "السنن" 3/ 64 من طريق أبي نعيم، عن عبد الرحمن بن النعمان، بهذا الإِسناد.
وقد سلف برقم (10985).
(2) في (س) و (ص) و (ق) و (م): أنس، وهو تصحيف، والمثبت من (ظ 4).
বারবার, ফলে তিনি আরোগ্য লাভ করলেন। এরপর তিনি আমাদের নিকট কিছু খাবার এবং হাঁকিয়ে আনা একদল বকরি পাঠালেন। তখন আমার সাথীরা বলল: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এই বিষয়ে আমাদের কাছে কোনো নির্দেশনা দিয়ে যাননি, তাই আমরা এর থেকে কিছুই গ্রহণ করব না যতক্ষণ না আমরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে আসি। এরপর আমরা বকরিগুলো হাঁকিয়ে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে নিয়ে আসলাম এবং তাঁকে পুরো বিষয়টি অবহিত করলাম। তিনি বললেন: "তোমরা খাও এবং আমাদেরকেও তোমাদের সাথে খাবার দাও; আর তুমি কীভাবে জানলে যে এটি একটি রুকইয়া (ঝাড়ফুঁক)?" তিনি (আবু সাঈদ) বললেন: আমি বললাম: এটি আমার অন্তরে উদিত হয়েছিল (১)।
১১৪৭৩ - মুহাম্মাদ ইবনুল হাসান ইবনে আতাশ (২) আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, জাফর অর্থাৎ ইবনে সুলাইমান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আলী ইবনে আলী আল-ইয়াশকরি থেকে, তিনি আবুল মুতাওয়াক্কিল আন-নাজি থেকে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরি (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন রাতে (সালাতের জন্য) উঠতেন এবং সালাত শুরু করতেন ও তাকবীর দিতেন, তখন বলতেন: "হে আল্লাহ! আপনি পবিত্র এবং আপনারই সকল প্রশংসা, আপনার নাম বরকতময়, আপনার মাহাত্ম্য সুউচ্চ এবং আপনি ছাড়া আর কোনো সত্য ইলাহ নেই।" এরপর তিনি তিনবার বলতেন: "আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই।" এরপর বলতেন: "আমি বিতাড়িত শয়তান থেকে সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞ আল্লাহর নিকট আশ্রয় প্রার্থনা করছি...--------------------------------------------
(১) হাদীসটি সহীহ, তবে এই সনদে কিছুটা দুর্বলতা রয়েছে। আবদুর রহমান ইবনুন নুমান আল-আনসারী সম্পর্কে আবু হাতিম বলেছেন: তিনি সত্যবাদী। ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আস-সিকাত' (নির্ভরযোগ্যদের তালিকা) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। ইবনে মাঈন তাঁকে দুর্বল বলেছেন। ইবনে আল-মাদিনী বলেছেন: তিনি অজ্ঞাত। যাহাবী বলেছেন: তাঁর দুর্বলতার দিকটিই অধিকতর শক্তিশালী। হাফেজ (ইবনে হাজার) 'আত-তাহজীব' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন যে, আদ-দারাকুতনী তাঁকে দুই ব্যক্তি হিসেবে গণ্য করেছেন; প্রথমজন: যিনি মুহাম্মদ ইবনে কুলাইব ইবনে জাবের থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর সম্পর্কে বলেছেন: তিনি পরিত্যক্ত (মাতরুক); দ্বিতীয়জন: যিনি সুলাইমান ইবনে কাত্তাহ থেকে বর্ণনা করেছেন—যেমনটি এই বর্ণনায় রয়েছে—এবং তাঁকে নির্ভরযোগ্যদের অন্তর্ভুক্ত করেছেন।
আদ-দারাকুতনী এটি 'আস-সুনান' (৩/৬৪) গ্রন্থে আবু নুআইম-এর মাধ্যমে আবদুর রহমান ইবনুন নুমান থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি পূর্বে ১০৯৮৫ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) (স), (সদ), (ক) এবং (ম) পাণ্ডুলিপিতে 'আনাস' রয়েছে, যা একটি মুদ্রণজনিত ভুল। সঠিক পাঠটি (জ ৪) পাণ্ডুলিপি থেকে স্থির করা হয়েছে।
১১৪৭৩ - মুহাম্মাদ ইবনুল হাসান ইবনে আতাশ (২) আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, জাফর অর্থাৎ ইবনে সুলাইমান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আলী ইবনে আলী আল-ইয়াশকরি থেকে, তিনি আবুল মুতাওয়াক্কিল আন-নাজি থেকে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরি (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন রাতে (সালাতের জন্য) উঠতেন এবং সালাত শুরু করতেন ও তাকবীর দিতেন, তখন বলতেন: "হে আল্লাহ! আপনি পবিত্র এবং আপনারই সকল প্রশংসা, আপনার নাম বরকতময়, আপনার মাহাত্ম্য সুউচ্চ এবং আপনি ছাড়া আর কোনো সত্য ইলাহ নেই।" এরপর তিনি তিনবার বলতেন: "আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই।" এরপর বলতেন: "আমি বিতাড়িত শয়তান থেকে সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞ আল্লাহর নিকট আশ্রয় প্রার্থনা করছি...--------------------------------------------
(১) হাদীসটি সহীহ, তবে এই সনদে কিছুটা দুর্বলতা রয়েছে। আবদুর রহমান ইবনুন নুমান আল-আনসারী সম্পর্কে আবু হাতিম বলেছেন: তিনি সত্যবাদী। ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আস-সিকাত' (নির্ভরযোগ্যদের তালিকা) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। ইবনে মাঈন তাঁকে দুর্বল বলেছেন। ইবনে আল-মাদিনী বলেছেন: তিনি অজ্ঞাত। যাহাবী বলেছেন: তাঁর দুর্বলতার দিকটিই অধিকতর শক্তিশালী। হাফেজ (ইবনে হাজার) 'আত-তাহজীব' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন যে, আদ-দারাকুতনী তাঁকে দুই ব্যক্তি হিসেবে গণ্য করেছেন; প্রথমজন: যিনি মুহাম্মদ ইবনে কুলাইব ইবনে জাবের থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর সম্পর্কে বলেছেন: তিনি পরিত্যক্ত (মাতরুক); দ্বিতীয়জন: যিনি সুলাইমান ইবনে কাত্তাহ থেকে বর্ণনা করেছেন—যেমনটি এই বর্ণনায় রয়েছে—এবং তাঁকে নির্ভরযোগ্যদের অন্তর্ভুক্ত করেছেন।
আদ-দারাকুতনী এটি 'আস-সুনান' (৩/৬৪) গ্রন্থে আবু নুআইম-এর মাধ্যমে আবদুর রহমান ইবনুন নুমান থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি পূর্বে ১০৯৮৫ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) (স), (সদ), (ক) এবং (ম) পাণ্ডুলিপিতে 'আনাস' রয়েছে, যা একটি মুদ্রণজনিত ভুল। সঠিক পাঠটি (জ ৪) পাণ্ডুলিপি থেকে স্থির করা হয়েছে।
(খণ্ড: 18) (পৃষ্ঠা: 51)