11472 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ أَبُو أَحْمَدَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ النُّعْمَانِ أَبُو النُّعْمَانِ الْأَنْصَارِيُّ بِالْكُوفَةِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ قَتَّةَ (1)، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَعْثًا، فَكُنْتُ فِيهِمْ، فَأَتَيْنَا عَلَى قَرْيَةٍ، فَاسْتَطْعَمْنَا (2) أَهْلَهَا، فَأَبَوْا أَنْ يُطْعِمُونَا شَيْئًا، فَجَاءَنَا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْقَرْيَةِ، فَقَالَ: يَا مَعْشَرَ الْعَرَبِ، فِيكُمْ رَجُلٌ يَرْقِي؟ فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ: قُلْتُ: وَمَا ذَاكَ (3)؟ قَالَ: مَلِكُ الْقَرْيَةِ يَمُوتُ. قَالَ: فَانْطَلَقْنَا مَعَهُ، فَرَقَيْتُهُ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ، فَرَدَّدْتُهَا (4) عَلَيْهِ--------------------------------------------
= نضرة: هو المنذر بن مالك العبدي.
وأخرجه النسائي في "المجتبى" 4/ 188، والبغوي في "شرح السنة" (1762) من طريق حماد بن زيد، عن الجريري، به.
وأخرجه مسلم (1116) (95)، والترمذي (712)، والنسائي في "المجتبى" 4/ 188 من طريق أبي مسلمة سعيد بن يزيد، عن أبي نضرة، به. وأبو مَسْلَمة تحرف في مطبوع النسائي إلى أبي سَلَمة!
وأخرجه مسلم (1117)، والنسائي في "المجتبى" 4/ 188 - 189، وابن خزيمة (2029)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 2/ 68، والبيهقي في "السنن" 4/ 244 من طريق عاصم بن سليمان الأحول، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد وجابر، به.
وقد سلف نحوه برقم (11083).
(1) تحرف في (م) إِلى: قتيبة.
(2) في (ظ 4): واستطعمنا.
(3) في (س) و (ق): ذلك. وجاء في هامش (س): ذاك، وعليها علامةُ الصحة.
(4) في (ظ 4) وهامش (س) و (ص): ورددتها.
১১৪৭২ - মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে যুবাইর আবু আহমদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুর রহমান ইবনে নুমান আবু নুমান আল-আনসারী কুফায় আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুলাইমান ইবনে কাত্তাহ থেকে বর্ণিত, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি বাহিনী প্রেরণ করেন, আমি তাদের অন্তর্ভুক্ত ছিলাম। আমরা একটি জনপদে উপস্থিত হলাম এবং সেখানকার অধিবাসীদের কাছে খাবার চাইলাম, কিন্তু তারা আমাদের কিছু আহার করাতে অস্বীকার করল। এরপর সেই জনপদের এক ব্যক্তি আমাদের কাছে এসে বলল: হে আরব সম্প্রদায়, আপনাদের মধ্যে কি এমন কোনো ব্যক্তি আছে যে রুকইয়াহ (ঝাড়ফুঁক) করতে পারে? আবু সাঈদ বলেন: আমি বললাম: সেটি কী জন্য? সে বলল: জনপদের রাজা মরণাপন্ন অবস্থায় আছে। তিনি বলেন: আমরা তার সাথে গেলাম এবং আমি সূরা ফাতিহা (কিতাবের সূচনা) দিয়ে তার ওপর রুকইয়াহ করলাম, আর আমি সেটি বারবার তার ওপর পাঠ করলাম।--------------------------------------------
= নাদরাহ: তিনি হলেন মুনজির ইবনে মালিক আল-আবদী।
এটি নাসায়ী 'আল-মুজতাবা' ৪/১৮৮-তে এবং আল-বাগাভী 'শারহুস সুন্নাহ' (১৭৬২) গ্রন্থে হাম্মাদ ইবনে যায়েদ-এর সূত্রে জুরয়রী থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি মুসলিম (১১১৬) (৯৫), তিরমিজি (৭১২), এবং নাসায়ী 'আল-মুজতাবা' ৪/১৮৮-তে আবু মাসলামাহ সাঈদ ইবনে ইয়াজিদ-এর সূত্রে আবু নাদরাহ থেকে বর্ণনা করেছেন। নাসায়ীর মুদ্রিত কপিতে আবু মাসলামাহ নামটি আবু সালামাহ হিসেবে বিকৃত হয়েছে!
এটি মুসলিম (১১১৭), নাসায়ী 'আল-মুজতাবা' ৪/১৮৮-১৮৯, ইবনে খুজাইমাহ (২০২৯), তাহাবী 'শারহু মাআনিল আসার' ২/৬৮, এবং বায়হাকী 'আস-সুনান' ৪/২৪৪-তে আসিম ইবনে সুলাইমান আল-আহওয়াল-এর সূত্রে আবু নাদরাহ থেকে আবু সাঈদ এবং জাবির-এর বরাতে এটি বর্ণনা করেছেন।
এর অনুরূপ বর্ণনা ইতিপূর্বে ১১০৮৩ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) (ম) পাণ্ডুলিপিতে এটি 'কুতাইবাহ' হিসেবে বিকৃত হয়েছে।
(২) (জ ৪) পাণ্ডুলিপিতে: 'আমরা খাবার চাইলাম'।
(৩) (স) এবং (ক) পাণ্ডুলিপিতে: 'জালিকা' (তা)। এবং (স)-এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: 'জাকা' (তা), যার ওপর বিশুদ্ধতার চিহ্ন দেওয়া আছে।
(৪) (জ ৪) এবং (স) ও (সদ)-এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: 'এবং আমি সেটি বারবার পাঠ করলাম'।

(খণ্ড: 18) (পৃষ্ঠা: 50)