عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " لَيُحَجَّنَّ الْبَيْتُ بَعْدَ خُرُوجِ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ " (1).
11456 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا أَبَانُ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَزِيدٍ (2)، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " يَكُونُ بَعْدِي (3) خَلِيفَةٌ يَحْثِي الْمَالَ حَثْيًا، وَلَا يَعُدُّهُ عَدًّا " (4).
11457 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا هِشَامٌ. وَيَزِيدُ، أَخْبَرَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: كُنَّا نُرْزَقُ تَمْرَ الْجَمْعِ - قَالَ يَزِيدُ: تَمْرًا مِنْ تَمْرِ الْجَمْعِ (5) - عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَنَبِيعُ الصَّاعَيْنِ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث العنبري. وبقية رجاله سلف ذكرهم في الرواية (11217)، وشيخ أحمد هناك هو سويد بن عمرو الكلبي. وانظر أيضاً (11219).
(2) في جميع النسخ الخطية و (م) زيد، وهو تحريف، وقد جاء على الصواب في "أطراف المسند" 6/ 357، وفي الرواية رقم (11581).
(3) لفظ "بعدي" ليس في (ظ 4) و (ص).
(4) إسناده صحيح على شرط مسلم. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث العنبري، وأبان: هو ابن يزيد العطار، وسعيد بن يزيد: هو ابن مسلمة الأزدي، وأبو نضرة: هو المنذر بن مالك العبدي.
وقد سلف برقم (11012)، وسيأتي برقم (11581).
(5) قوله: "قال يزيد: تمراً من تمر الجمع" ليس في (ظ 4).
11456 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا أَبَانُ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَزِيدٍ (2)، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " يَكُونُ بَعْدِي (3) خَلِيفَةٌ يَحْثِي الْمَالَ حَثْيًا، وَلَا يَعُدُّهُ عَدًّا " (4).
11457 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا هِشَامٌ. وَيَزِيدُ، أَخْبَرَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: كُنَّا نُرْزَقُ تَمْرَ الْجَمْعِ - قَالَ يَزِيدُ: تَمْرًا مِنْ تَمْرِ الْجَمْعِ (5) - عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَنَبِيعُ الصَّاعَيْنِ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث العنبري. وبقية رجاله سلف ذكرهم في الرواية (11217)، وشيخ أحمد هناك هو سويد بن عمرو الكلبي. وانظر أيضاً (11219).
(2) في جميع النسخ الخطية و (م) زيد، وهو تحريف، وقد جاء على الصواب في "أطراف المسند" 6/ 357، وفي الرواية رقم (11581).
(3) لفظ "بعدي" ليس في (ظ 4) و (ص).
(4) إسناده صحيح على شرط مسلم. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث العنبري، وأبان: هو ابن يزيد العطار، وسعيد بن يزيد: هو ابن مسلمة الأزدي، وأبو نضرة: هو المنذر بن مالك العبدي.
وقد سلف برقم (11012)، وسيأتي برقم (11581).
(5) قوله: "قال يزيد: تمراً من تمر الجمع" ليس في (ظ 4).
আবু সাঈদ (রা.) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: "ইয়াজুজ ও মাজুজের বের হওয়ার পরও অবশ্যই এই ঘরে (কাবায়) হজ করা হবে।" (১)।
১১৪৫৬ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুস সামাদ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবান, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন সাঈদ ইবনে ইয়াজিদ (২), আবু নাদরত থেকে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরী (রা.) থেকে, তিনি নবী (সা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "আমার পরে (৩) এমন একজন খলীফা হবে যে অঞ্জলি ভরে ভরে সম্পদ দান করবে, আর তা গণনা করবে না।" (৪)।
১১৪৫৭ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুল মালিক ইবনে আমর, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হিশাম। এবং ইয়াজিদ, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হিশাম থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসীর থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে, তিনি আবু সাঈদ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর যুগে আমাদের 'জাম' (মিশ্রিত) খেজুর প্রদান করা হতো - ইয়াজিদ বলেছেন: জাম জাতীয় খেজুরের মধ্য থেকে কিছু খেজুর (৫) - এরপর আমরা দুই সা বিক্রি করতাম...--------------------------------------------
(১) এর সানাদ শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ। আবদুস সামাদ: তিনি হলেন ইবনে আবদুল ওয়ারিস আল-আনবারী। এর বাকি বর্ণনাকারীদের কথা ইতিপূর্বে ১১২১৭ নম্বর বর্ণনায় উল্লেখ করা হয়েছে, এবং সেখানে আহমাদ (রহ.)-এর শায়খ হলেন সুওয়াইদ ইবনে আমর আল-কালবী। আরও দেখুন ১১২১৯।
(২) সকল পাণ্ডুলিপিতে এবং (ম)-তে 'যায়েদ' রয়েছে, যা একটি বিকৃতি; 'আতরাফুল মুসনাদ' ৬/৩৫৭ এবং ১১৫৮১ নম্বর বর্ণনায় এটি সঠিকভাবে এসেছে।
(৩) 'আমার পরে' শব্দসমষ্টি (যা ৪) এবং (স) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৪) এর সানাদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ। আবদুস সামাদ: তিনি হলেন ইবনে আবদুল ওয়ারিস আল-আনবারী, আবান: তিনি হলেন ইবনে ইয়াজিদ আল-আত্তার, সাঈদ ইবনে ইয়াজিদ: তিনি হলেন ইবনে মাসলামাহ আল-আযদী, আর আবু নাদরত: তিনি হলেন আল-মুনজির ইবনে মালিক আল-আবদী।
এটি ইতিপূর্বে ১১০১২ নম্বরে গত হয়েছে এবং সামনে ১১৫৮১ নম্বরে আসবে।
(৫) তাঁর উক্তি: "ইয়াজিদ বলেছেন: জাম জাতীয় খেজুরের মধ্য থেকে কিছু খেজুর" - এটি (যা ৪) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
১১৪৫৬ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুস সামাদ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবান, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন সাঈদ ইবনে ইয়াজিদ (২), আবু নাদরত থেকে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরী (রা.) থেকে, তিনি নবী (সা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "আমার পরে (৩) এমন একজন খলীফা হবে যে অঞ্জলি ভরে ভরে সম্পদ দান করবে, আর তা গণনা করবে না।" (৪)।
১১৪৫৭ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুল মালিক ইবনে আমর, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হিশাম। এবং ইয়াজিদ, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হিশাম থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসীর থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে, তিনি আবু সাঈদ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর যুগে আমাদের 'জাম' (মিশ্রিত) খেজুর প্রদান করা হতো - ইয়াজিদ বলেছেন: জাম জাতীয় খেজুরের মধ্য থেকে কিছু খেজুর (৫) - এরপর আমরা দুই সা বিক্রি করতাম...--------------------------------------------
(১) এর সানাদ শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ। আবদুস সামাদ: তিনি হলেন ইবনে আবদুল ওয়ারিস আল-আনবারী। এর বাকি বর্ণনাকারীদের কথা ইতিপূর্বে ১১২১৭ নম্বর বর্ণনায় উল্লেখ করা হয়েছে, এবং সেখানে আহমাদ (রহ.)-এর শায়খ হলেন সুওয়াইদ ইবনে আমর আল-কালবী। আরও দেখুন ১১২১৯।
(২) সকল পাণ্ডুলিপিতে এবং (ম)-তে 'যায়েদ' রয়েছে, যা একটি বিকৃতি; 'আতরাফুল মুসনাদ' ৬/৩৫৭ এবং ১১৫৮১ নম্বর বর্ণনায় এটি সঠিকভাবে এসেছে।
(৩) 'আমার পরে' শব্দসমষ্টি (যা ৪) এবং (স) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৪) এর সানাদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ। আবদুস সামাদ: তিনি হলেন ইবনে আবদুল ওয়ারিস আল-আনবারী, আবান: তিনি হলেন ইবনে ইয়াজিদ আল-আত্তার, সাঈদ ইবনে ইয়াজিদ: তিনি হলেন ইবনে মাসলামাহ আল-আযদী, আর আবু নাদরত: তিনি হলেন আল-মুনজির ইবনে মালিক আল-আবদী।
এটি ইতিপূর্বে ১১০১২ নম্বরে গত হয়েছে এবং সামনে ১১৫৮১ নম্বরে আসবে।
(৫) তাঁর উক্তি: "ইয়াজিদ বলেছেন: জাম জাতীয় খেজুরের মধ্য থেকে কিছু খেজুর" - এটি (যা ৪) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(খণ্ড: 18) (পৃষ্ঠা: 39)