তোমাদের সাথে খাবার না থাকলে, তোমাদের মধ্য থেকে দুইজন লোক এটি ধরে রাখবে, তারপর তোমরা পান করবে।" (১)।
১১৪২০ - হাজ্জাজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ এবং মুহাম্মদ ইবনে জাফর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমর ইবনে দীনার থেকে, তিনি সুলায়মান আল-ইয়াশকুরি থেকে বর্ণনা করেছেন--------------------------------------------
(১) শারীকের দুর্বলতার কারণে এর সনদটি দুর্বল: তিনি হলেন ইবনে আব্দুল্লাহ আন-নাখায়ি। এর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, তবে আব্দুল্লাহ ইবনে উসম ব্যতীত। তাঁর থেকে নাসাঈ ব্যতীত অন্যান্য সুনান গ্রন্থকারগণ বর্ণনা করেছেন। ইবনে মাঈন তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন। আবু জুরআ বলেছেন: তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই। আবু হাতিম বলেছেন: তিনি একজন শাইখ।
তহাবী এটি সংক্ষেপে "শারহু মাআনিল আসার" ৪/২৪১ এবং "শারহু মুশকিলাল আসার" (২৮২৬)-এ এবং বায়হাকী "আস-সুনান" ৯/৩৬০-এ শারীকের সূত্রে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।
অনুরূপভাবে তহাবী এটি "শারহু মাআনিল আসার" ৪/২৪১ এবং "শারহু মুশকিলাল আসার" (২৮২৫)-এ ইসরাঈলের সূত্রে আব্দুল্লাহ ইবনে উসম থেকে মাওকুফ হিসেবে বর্ণনা করেছেন। এর সনদ হাসান।
আব্দুল্লাহ ইবনে উমর ইবনুল খাত্তাবের পূর্বে বর্ণিত ৪৪৭১ নম্বর হাদিসটি এর সাক্ষ্য দেয়, যার শব্দ হলো: আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মানুষের পালিত পশুদের অনুমতি ব্যতীত দোহন করতে নিষেধ করেছেন। এর সনদ সহীহ।
সিন্দি বলেছেন: তাঁর বাণী: "উটনির ওলানের বাঁধন খোলা": এটি 'হাল্লা ইয়াহুল্লু' থেকে নির্গত, যার অর্থ খুলে ফেলা। 'সিরার' হলো কোনো কিছু বাঁধার উপকরণ। অর্থাৎ: যদি তোমরা এমন কোনো উটনি পাও যার ওলান বাঁধা আছে, তবে মালিকের অনুমতি ছাড়া তার বাঁধন খোলা এবং দুধ পান করা তোমাদের জন্য বৈধ নয়।
তাঁর বাণী: "নিশ্চয় এটি তাদের মোহর", অর্থাৎ: তাদের ওলান বেঁধে রাখা হলো তা থেকে নিষেধ করার একটি আলামত বা চিহ্ন। সুতরাং নিষেধাজ্ঞার আলামত থাকা অবস্থায় তোমাদের জন্য তা বৈধ নয়।
তাঁর বাণী: "নির্জন প্রান্তরে" কাফ-এর ওপর জবর এবং ফা-এর ওপর সাকিন সহকারে: এটি এমন স্থান যা জনবসতিহীন বা লোকালয়শূন্য।
তাঁর বাণী: "তোমরা মশক দেখলে": ওয়াও-এর ওপর জবর এবং সাকিন যুক্ত ত্বা সহকারে: এটি দুধ রাখার চামড়ার পাত্র, যা পশুর চামড়া দিয়ে তৈরি।
তাঁর বাণী: "যদি তোমরা রিক্তহস্ত হও": এটি 'আরমালা' থেকে এসেছে, যখন কেউ অভাবী হয়ে পড়ে।
তাঁর বাণী: "যাতে দুইজন লোক এটি ধরে রাখে", অর্থাৎ: যাতে এটি তোমাদের এবং তার মধ্যে বিবাদ বা যুদ্ধের দিকে ধাবিত না করে।