11400 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: " مَنْ اسْتَعَفَّ أَعَفَّهُ اللهُ، وَمَنْ اسْتَغْنَى أَغْنَاهُ اللهُ، وَمَنْ سَأَلَنَا شَيْئًا فَوَجَدْنَاهُ، أَعْطَيْنَاهُ إِيَّاهُ " (1).
11401 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَحَجَّاجٌ قَالَا: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا حَمْزَةَ يُحَدِّثُ، عَنْ هِلَالِ بْنِ حِصْنٍ قَالَ: نَزَلْتُ عَلَى أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، فَضَمَّنِي وَإِيَّاهُ الْمَجْلِسُ، قَالَ: فَحَدَّثَ أَنَّهُ أَصْبَحَ ذَاتَ يَوْمٍ، وَقَدْ عَصَبَ عَلَى بَطْنِهِ حَجَرًا مِنَ--------------------------------------------
= (7547) و (10867) -وهو في "عمل اليوم والليلة" (1028) -، وابنُ ماجه (2156)، والدارقطني 3/ 64 من طرق عن محمد بن جعفر، بهذا الإِسناد.
وعلَّقه البخاري عن شعبة بصيغة الجزم عقب الحديث (2276)، فقال: وقال شعبة: حدثنا أبو بشر، سمعت أبا المتوكل … بهذا. وقد وصله الترمذي (2064) من طريق عبد الصمد بن عبد الوارث، عن شعبة، به. وإنما ذكره البخاري لأن فيه تصريح أبي بشر بالسماع من أبي المتوكل، كما ذكر الحافظ في "الفتح" 4/ 455. قال الترمذي: هذا حديث صحيح.
وسلف برقم (10985) وذكرنا هناك مكرراته وشرحه.
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي نَضْرة -وهو المنذر بن مالك بن قُطَعة العَبْدي العَوَقي- فمن رجال مسلم، وأخرج له البخاري تعليقاً. شعبة: هو ابن الحجاج، وأبو بشر: هو جعفر بن أبي وحشية.
وأخرجه الطيالسي (2161) عن شعبة، بهذا الإِسناد.
وقد سلف برقم (10989)، وانظر ما بعده، و (11890) و (11891).
11401 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَحَجَّاجٌ قَالَا: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا حَمْزَةَ يُحَدِّثُ، عَنْ هِلَالِ بْنِ حِصْنٍ قَالَ: نَزَلْتُ عَلَى أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، فَضَمَّنِي وَإِيَّاهُ الْمَجْلِسُ، قَالَ: فَحَدَّثَ أَنَّهُ أَصْبَحَ ذَاتَ يَوْمٍ، وَقَدْ عَصَبَ عَلَى بَطْنِهِ حَجَرًا مِنَ--------------------------------------------
= (7547) و (10867) -وهو في "عمل اليوم والليلة" (1028) -، وابنُ ماجه (2156)، والدارقطني 3/ 64 من طرق عن محمد بن جعفر، بهذا الإِسناد.
وعلَّقه البخاري عن شعبة بصيغة الجزم عقب الحديث (2276)، فقال: وقال شعبة: حدثنا أبو بشر، سمعت أبا المتوكل … بهذا. وقد وصله الترمذي (2064) من طريق عبد الصمد بن عبد الوارث، عن شعبة، به. وإنما ذكره البخاري لأن فيه تصريح أبي بشر بالسماع من أبي المتوكل، كما ذكر الحافظ في "الفتح" 4/ 455. قال الترمذي: هذا حديث صحيح.
وسلف برقم (10985) وذكرنا هناك مكرراته وشرحه.
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي نَضْرة -وهو المنذر بن مالك بن قُطَعة العَبْدي العَوَقي- فمن رجال مسلم، وأخرج له البخاري تعليقاً. شعبة: هو ابن الحجاج، وأبو بشر: هو جعفر بن أبي وحشية.
وأخرجه الطيالسي (2161) عن شعبة، بهذا الإِسناد.
وقد سلف برقم (10989)، وانظر ما بعده، و (11890) و (11891).
১১৪০০ - মুহাম্মদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু বিশর থেকে, তিনি আবু নাদরাম থেকে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরী (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি পবিত্র থাকতে চায়, আল্লাহ তাকে পবিত্র রাখেন; যে ব্যক্তি অমুখাপেক্ষী হতে চায়, আল্লাহ তাকে অমুখাপেক্ষী করেন; আর যে ব্যক্তি আমাদের নিকট কিছু চায় এবং তা আমাদের কাছে থাকে, আমরা তাকে তা প্রদান করি।" (১)।
১১৪০১ - মুহাম্মদ ইবনে জাফর এবং হাজ্জাজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তারা বলেন: শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবু হামযাহকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি হিলাল ইবনে হিসন থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আবু সাঈদ আল-খুদরীর নিকট উপস্থিত হলাম, অতঃপর তিনি এবং আমি এক মজলিশে একত্রিত হলাম। তিনি বর্ণনা করলেন যে, একদা সকালে তিনি এমন অবস্থায় উপনীত হলেন যে, তিনি তাঁর পেটে একটি পাথর বেঁধেছিলেন...--------------------------------------------
= (৭৫৪৭) ও (১০৮৬৭) - এবং এটি "আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ" (১০২৮), ইবনে মাজাহ (২১৫৬), এবং দারাকুতনী ৩/৬৪ গ্রন্থে মুহাম্মদ ইবনে জাফরের সূত্রে এই সনদেই বর্ণিত হয়েছে।
বুখারী শু'বাহ থেকে এটি এই হাদিসের (২২৭৬) পরপরই দৃঢ়তার সাথে মুয়াল্লাক হিসেবে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: শু'বাহ বলেছেন: আবু বিশর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমি আবু আল-মুতাওয়াক্কিল থেকে শুনেছি... এর মাধ্যমে। তিরমিযী (২০৬৪) এটি আবদুস সামাদ ইবনে আব্দুল ওয়ারিসের সূত্রে শু'বাহ থেকে বর্ণনা করেছেন। বুখারী এটি উল্লেখ করেছেন কারণ এতে আবু বিশরের আবু আল-মুতাওয়াক্কিল থেকে সরাসরি শোনার (সামা') সুস্পষ্ট বর্ণনা রয়েছে, যেমনটি হাফেজ ইবনে হাজার "ফাতহুল বারী" ৪/৪৫৫ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। তিরমিযী বলেছেন: এই হাদিসটি সহীহ।
পূর্বে ১০৯৮৫ নম্বরে এটি অতিক্রান্ত হয়েছে এবং সেখানে আমরা এর পুনরাবৃত্তি ও ব্যাখ্যা উল্লেখ করেছি।
(১) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ বিশ্বস্ত এবং শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী, তবে আবু নাদরাম ব্যতীত—তিনি হলেন মুনযির ইবনে মালিক ইবনে কুতআ আল-আবদী আল-আওয়াকী—যিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত, আর ইমাম বুখারী তাঁর থেকে মুয়াল্লাক হিসেবে বর্ণনা করেছেন। শু'বাহ হলেন ইবনুল হাজ্জাজ, আর আবু বিশর হলেন জাফর ইবনে আবি ওয়াহশিয়াহ।
তায়ালিসী (২১৬১) শু'বাহ থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি পূর্বে ১০৯৮৯ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, আর এর পরবর্তী অংশ দেখুন, এবং ১১৮৯০ ও ১১৮৯১।
১১৪০১ - মুহাম্মদ ইবনে জাফর এবং হাজ্জাজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তারা বলেন: শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবু হামযাহকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি হিলাল ইবনে হিসন থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আবু সাঈদ আল-খুদরীর নিকট উপস্থিত হলাম, অতঃপর তিনি এবং আমি এক মজলিশে একত্রিত হলাম। তিনি বর্ণনা করলেন যে, একদা সকালে তিনি এমন অবস্থায় উপনীত হলেন যে, তিনি তাঁর পেটে একটি পাথর বেঁধেছিলেন...--------------------------------------------
= (৭৫৪৭) ও (১০৮৬৭) - এবং এটি "আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ" (১০২৮), ইবনে মাজাহ (২১৫৬), এবং দারাকুতনী ৩/৬৪ গ্রন্থে মুহাম্মদ ইবনে জাফরের সূত্রে এই সনদেই বর্ণিত হয়েছে।
বুখারী শু'বাহ থেকে এটি এই হাদিসের (২২৭৬) পরপরই দৃঢ়তার সাথে মুয়াল্লাক হিসেবে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: শু'বাহ বলেছেন: আবু বিশর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমি আবু আল-মুতাওয়াক্কিল থেকে শুনেছি... এর মাধ্যমে। তিরমিযী (২০৬৪) এটি আবদুস সামাদ ইবনে আব্দুল ওয়ারিসের সূত্রে শু'বাহ থেকে বর্ণনা করেছেন। বুখারী এটি উল্লেখ করেছেন কারণ এতে আবু বিশরের আবু আল-মুতাওয়াক্কিল থেকে সরাসরি শোনার (সামা') সুস্পষ্ট বর্ণনা রয়েছে, যেমনটি হাফেজ ইবনে হাজার "ফাতহুল বারী" ৪/৪৫৫ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। তিরমিযী বলেছেন: এই হাদিসটি সহীহ।
পূর্বে ১০৯৮৫ নম্বরে এটি অতিক্রান্ত হয়েছে এবং সেখানে আমরা এর পুনরাবৃত্তি ও ব্যাখ্যা উল্লেখ করেছি।
(১) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ বিশ্বস্ত এবং শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী, তবে আবু নাদরাম ব্যতীত—তিনি হলেন মুনযির ইবনে মালিক ইবনে কুতআ আল-আবদী আল-আওয়াকী—যিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত, আর ইমাম বুখারী তাঁর থেকে মুয়াল্লাক হিসেবে বর্ণনা করেছেন। শু'বাহ হলেন ইবনুল হাজ্জাজ, আর আবু বিশর হলেন জাফর ইবনে আবি ওয়াহশিয়াহ।
তায়ালিসী (২১৬১) শু'বাহ থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি পূর্বে ১০৯৮৯ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, আর এর পরবর্তী অংশ দেখুন, এবং ১১৮৯০ ও ১১৮৯১।
(খণ্ড: 17) (পৃষ্ঠা: 488)