صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ قَالَ: " إِنَّ اللهَ يُمْهِلُ حَتَّى إِذَا كَانَ ثُلُثُ اللَّيْلِ هَبَطَ، فَيَقُولُ: هَلْ مِنْ سَائِلٍ فَيُعْطَى، هَلْ مِنْ مُسْتَغْفِرٍ مِنْ ذَنْبٍ، هَلْ مِنْ دَاعٍ فَيُسْتَجَابُ لَهُ؟ " (1).
11387 - حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ جَابِرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِصْمَةَ الْحَنَفِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: صَلَّى رَجُلٌ خَلْفَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَجَعَلَ يَرْكَعُ قَبْلَ أَنْ يَرْكَعَ، وَيَرْفَعُ قَبْلَ أَنْ يَرْفَعَ، فَلَمَّا قَضَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الصَّلَاةَ، قَالَ: " مَنْ فَعَلَ هَذَا؟ " قَالَ: أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ، أَحْبَبْتُ أَنْ أَعْلَمَ، تَعْلَمُ ذَلِكَ أَمْ لَا؟ فَقَالَ: (2): " اتَّقُوا خِدَاجَ الصَّلَاةِ إِذَا رَكَعَ الْإِمَامُ فَارْكَعُوا، وَإِذَا رَفَعَ فَارْفَعُوا " (3).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، أبو عوانة: وهو وضاح بن عبد الله اليشكري -وإن سمع من أبي إسحاق: وهو السَّبيعي بعد الاختلاط- قد توبع، ثم إن عفان قد رواه عن أبي عوانة كما سلف في مسند أبي هريرة 2/ 383، وقال عقب الحديث: كان أبو عوانة حدثنا بأحاديث عن أبي إسحاق، ثم بلغني بَعْدُ أنه قال: سمعتها من إسرائيل، وأحسب هذا الحديث فيها. قلنا: وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. سريج: هو ابن النعمان الجوهري، والأغر أبو مسلم: هو المديني، نزيل الكوفة.
وقد سلف في مسند أبي سعيد الخدري برقم (11295)، وفي مسند أبي هريرة برقم (8974).
(2) في (ظ 4): قال.
(3) إسناده ضعيف لضعف أيوب بن جابر: وهو ابن سيار الحنفي اليمامي، وعبد الله بن عصمة الحنفي: هو أبو علوان، اختلف في اسم أبيه: عصمة أو =
11387 - حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ جَابِرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِصْمَةَ الْحَنَفِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: صَلَّى رَجُلٌ خَلْفَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَجَعَلَ يَرْكَعُ قَبْلَ أَنْ يَرْكَعَ، وَيَرْفَعُ قَبْلَ أَنْ يَرْفَعَ، فَلَمَّا قَضَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الصَّلَاةَ، قَالَ: " مَنْ فَعَلَ هَذَا؟ " قَالَ: أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ، أَحْبَبْتُ أَنْ أَعْلَمَ، تَعْلَمُ ذَلِكَ أَمْ لَا؟ فَقَالَ: (2): " اتَّقُوا خِدَاجَ الصَّلَاةِ إِذَا رَكَعَ الْإِمَامُ فَارْكَعُوا، وَإِذَا رَفَعَ فَارْفَعُوا " (3).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، أبو عوانة: وهو وضاح بن عبد الله اليشكري -وإن سمع من أبي إسحاق: وهو السَّبيعي بعد الاختلاط- قد توبع، ثم إن عفان قد رواه عن أبي عوانة كما سلف في مسند أبي هريرة 2/ 383، وقال عقب الحديث: كان أبو عوانة حدثنا بأحاديث عن أبي إسحاق، ثم بلغني بَعْدُ أنه قال: سمعتها من إسرائيل، وأحسب هذا الحديث فيها. قلنا: وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. سريج: هو ابن النعمان الجوهري، والأغر أبو مسلم: هو المديني، نزيل الكوفة.
وقد سلف في مسند أبي سعيد الخدري برقم (11295)، وفي مسند أبي هريرة برقم (8974).
(2) في (ظ 4): قال.
(3) إسناده ضعيف لضعف أيوب بن جابر: وهو ابن سيار الحنفي اليمامي، وعبد الله بن عصمة الحنفي: هو أبو علوان، اختلف في اسم أبيه: عصمة أو =
সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম, তিনি বলেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ অবকাশ দেন, যতক্ষণ না রাতের এক-তৃতীয়াংশ হয় তখন তিনি অবতরণ করেন এবং বলেন: কোনো যাচনাকারী আছে কি যাকে প্রদান করা হবে? কোনো পাপের ক্ষমাপ্রার্থনাকারী আছে কি? কোনো আহ্বানকারী আছে কি যার আহ্বানে সাড়া দেওয়া হবে?" (১)।
১১৩৮৭ - হুসাইন ইবনে মুহাম্মদ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, আইয়ুব ইবনে জাবির আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে ইসমাহ আল-হানাফি থেকে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরি থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পিছনে সালাত আদায় করল। সে তাঁর রুকু করার আগেই রুকু করতে লাগল এবং তাঁর মাথা উঠানোর আগেই মাথা উঠাতে লাগল। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন সালাত শেষ করলেন, তিনি বললেন: "কে এমনটি করেছ?" সে বলল: আমি, হে আল্লাহর রাসূল! আমি এটা জানতে চেয়েছিলাম যে আপনি তা বুঝতে পারেন কি না? তখন তিনি বললেন (২): "তোমরা সালাতের ত্রুটি থেকে বেঁচে থাকো। যখন ইমাম রুকু করেন তখন তোমরা রুকু করো, আর যখন তিনি মাথা উঠান তখন তোমরা মাথা উঠাও" (৩)।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহিহ। আবু আওয়ানাহ: তিনি হলেন ওয়াদদাহ ইবনে আবদুল্লাহ আল-ইয়াশকরি — যদিও তিনি আবু ইসহাক (আস-সাবিয়ি) থেকে তাঁর স্মৃতিবিভ্রাটের পর শুনেছেন — তবে তাঁর অনুসরণ (মুতাবা'আত) বিদ্যমান রয়েছে। এছাড়া আফফান এটি আবু আওয়ানাহ থেকে বর্ণনা করেছেন যেমনটি পূর্বে মুসনাদে আবু হুরায়রা ২/৩৮৩ এ অতিক্রান্ত হয়েছে। তিনি হাদিসের পর বলেছেন: আবু আওয়ানাহ আবু ইসহাক থেকে আমাদের নিকট কিছু হাদিস বর্ণনা করেছিলেন, পরে আমার কাছে সংবাদ পৌঁছেছে যে তিনি বলেছিলেন: আমি এগুলো ইসরাইল থেকে শুনেছি; আমার ধারণা এই হাদিসটিও তার অন্তর্ভুক্ত। আমরা বলি: এর বাকি বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য, যারা সহিহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী। সুরাইজ: তিনি হলেন ইবনুন নুমান আল-জাওহারি। আর আল-আগার আবু মুসলিম: তিনি হলেন আল-মাদিনি, কুফায় বসবাসকারী।
ইতিপূর্বে এটি মুসনাদে আবু সাঈদ আল-খুদরিতে (১১২৯৫) নম্বরে এবং মুসনাদে আবু হুরায়রায় (৮৯৭৪) নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) (জ ৪) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তিনি বললেন।
(৩) এর সনদ দুর্বল; আইয়ুব ইবনে জাবির দুর্বল হওয়ার কারণে: তিনি হলেন ইবনে সাইয়্যার আল-হানাফি আল-ইয়ামামি। এবং আবদুল্লাহ ইবনে ইসমাহ আল-হানাফি: তিনি হলেন আবু আলওয়ান, তার পিতার নামের ক্ষেত্রে ইসমাহ অথবা =
১১৩৮৭ - হুসাইন ইবনে মুহাম্মদ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, আইয়ুব ইবনে জাবির আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে ইসমাহ আল-হানাফি থেকে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরি থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পিছনে সালাত আদায় করল। সে তাঁর রুকু করার আগেই রুকু করতে লাগল এবং তাঁর মাথা উঠানোর আগেই মাথা উঠাতে লাগল। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন সালাত শেষ করলেন, তিনি বললেন: "কে এমনটি করেছ?" সে বলল: আমি, হে আল্লাহর রাসূল! আমি এটা জানতে চেয়েছিলাম যে আপনি তা বুঝতে পারেন কি না? তখন তিনি বললেন (২): "তোমরা সালাতের ত্রুটি থেকে বেঁচে থাকো। যখন ইমাম রুকু করেন তখন তোমরা রুকু করো, আর যখন তিনি মাথা উঠান তখন তোমরা মাথা উঠাও" (৩)।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহিহ। আবু আওয়ানাহ: তিনি হলেন ওয়াদদাহ ইবনে আবদুল্লাহ আল-ইয়াশকরি — যদিও তিনি আবু ইসহাক (আস-সাবিয়ি) থেকে তাঁর স্মৃতিবিভ্রাটের পর শুনেছেন — তবে তাঁর অনুসরণ (মুতাবা'আত) বিদ্যমান রয়েছে। এছাড়া আফফান এটি আবু আওয়ানাহ থেকে বর্ণনা করেছেন যেমনটি পূর্বে মুসনাদে আবু হুরায়রা ২/৩৮৩ এ অতিক্রান্ত হয়েছে। তিনি হাদিসের পর বলেছেন: আবু আওয়ানাহ আবু ইসহাক থেকে আমাদের নিকট কিছু হাদিস বর্ণনা করেছিলেন, পরে আমার কাছে সংবাদ পৌঁছেছে যে তিনি বলেছিলেন: আমি এগুলো ইসরাইল থেকে শুনেছি; আমার ধারণা এই হাদিসটিও তার অন্তর্ভুক্ত। আমরা বলি: এর বাকি বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য, যারা সহিহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী। সুরাইজ: তিনি হলেন ইবনুন নুমান আল-জাওহারি। আর আল-আগার আবু মুসলিম: তিনি হলেন আল-মাদিনি, কুফায় বসবাসকারী।
ইতিপূর্বে এটি মুসনাদে আবু সাঈদ আল-খুদরিতে (১১২৯৫) নম্বরে এবং মুসনাদে আবু হুরায়রায় (৮৯৭৪) নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) (জ ৪) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তিনি বললেন।
(৩) এর সনদ দুর্বল; আইয়ুব ইবনে জাবির দুর্বল হওয়ার কারণে: তিনি হলেন ইবনে সাইয়্যার আল-হানাফি আল-ইয়ামামি। এবং আবদুল্লাহ ইবনে ইসমাহ আল-হানাফি: তিনি হলেন আবু আলওয়ান, তার পিতার নামের ক্ষেত্রে ইসমাহ অথবা =
(খণ্ড: 17) (পৃষ্ঠা: 479)