لِبَطْنِهِ فَقَالَ: " تَاهَ سِبْطٌ مِمَّنْ غَضِبَ اللهُ عَلَيْهِمْ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ، فَإِنْ يَكُ فَهُوَ هَذَا، فَإِنْ يَكُ فَهُوَ هَذَا، فَإِنْ يَكُ فَهُوَ هَذَا " (1).
11377 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا جَهْضَمٌ، يَعْنِي الْيَمَامِيَّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، عَنْ شِرَاءِ مَا فِي بُطُونِ الْأَنْعَامِ حَتَّى تَضَعَ، وَعَنْ (2) مَا فِي ضُرُوعِهَا إِلَّا بِكَيْلٍ، وَعَنْ شِرَاءِ الْعَبْدِ وَهُوَ آبِقٌ، وَعَنْ شِرَاءِ الْمَغَانِمِ حَتَّى تُقْسَمَ، وَعَنْ شِرَاءِ الصَّدَقَاتِ حَتَّى تُقْبَضَ، وَعَنْ ضَرْبَةِ الْغَائِصِ (3).--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف لضعف بشر: وهو ابن حرب الأزدي، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. يونس: هو ابن محمد المؤدب البغدادي.
وقد سلف برقم (11373)، وانظر (11013).
(2) لفظ: "وَعَنْ "، ساقط من (م).
(3) إسناده ضعيف جداً لجهالة محمد بن إبراهيم: وهو الباهلي، ومحمد بن زيد: وهو العبدي، ولضعف شهر بن حوشب، وجهضم اليمامي: وهو ابن عبد الله بن أبي الطفيل ثقة، إلا أن حديثه منكر فيما روى عن المجهولين، وهذا منها. أبو سعيد: هو عبد الرحمن بن عبد الله بن عبيد البصري، مولى بني هاشم.
وأخرجه عبد الرزاق (14923)، وابن أبي شيبة مطولاً ومختصراً 3/ 189 و 6/ 131، 12/ 436، والترمذي (1563)، وابن ماجه (2196)، وأبو يعلى (1093)، والدارقطني في "السنن" 3/ 15، والبيهقي في "السنن" 5/ 338 من طرق عن جهضم، به. وقال الترمذي: هذا حديث غريب.
وأخرجه عبد الرزاق (14375) من طريق محمد بن زيد، به. وقال البيهقي: وهذه المناهي وإن كانت في هذا الحديث بإسنادٍ غير قوي، فهي داخلة في بيع =
11377 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا جَهْضَمٌ، يَعْنِي الْيَمَامِيَّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، عَنْ شِرَاءِ مَا فِي بُطُونِ الْأَنْعَامِ حَتَّى تَضَعَ، وَعَنْ (2) مَا فِي ضُرُوعِهَا إِلَّا بِكَيْلٍ، وَعَنْ شِرَاءِ الْعَبْدِ وَهُوَ آبِقٌ، وَعَنْ شِرَاءِ الْمَغَانِمِ حَتَّى تُقْسَمَ، وَعَنْ شِرَاءِ الصَّدَقَاتِ حَتَّى تُقْبَضَ، وَعَنْ ضَرْبَةِ الْغَائِصِ (3).--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف لضعف بشر: وهو ابن حرب الأزدي، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. يونس: هو ابن محمد المؤدب البغدادي.
وقد سلف برقم (11373)، وانظر (11013).
(2) لفظ: "وَعَنْ "، ساقط من (م).
(3) إسناده ضعيف جداً لجهالة محمد بن إبراهيم: وهو الباهلي، ومحمد بن زيد: وهو العبدي، ولضعف شهر بن حوشب، وجهضم اليمامي: وهو ابن عبد الله بن أبي الطفيل ثقة، إلا أن حديثه منكر فيما روى عن المجهولين، وهذا منها. أبو سعيد: هو عبد الرحمن بن عبد الله بن عبيد البصري، مولى بني هاشم.
وأخرجه عبد الرزاق (14923)، وابن أبي شيبة مطولاً ومختصراً 3/ 189 و 6/ 131، 12/ 436، والترمذي (1563)، وابن ماجه (2196)، وأبو يعلى (1093)، والدارقطني في "السنن" 3/ 15، والبيهقي في "السنن" 5/ 338 من طرق عن جهضم، به. وقال الترمذي: هذا حديث غريب.
وأخرجه عبد الرزاق (14375) من طريق محمد بن زيد، به. وقال البيهقي: وهذه المناهي وإن كانت في هذا الحديث بإسنادٍ غير قوي، فهي داخلة في بيع =
তার পেটের জন্য, অতঃপর তিনি বললেন: "বনী ইসরাঈলের যাদের ওপর আল্লাহ রাগান্বিত হয়েছিলেন তাদের একটি গোত্র হারিয়ে গিয়েছিল; যদি তারা থেকে থাকে তবে তারা এই (প্রাণীটি), যদি তারা থেকে থাকে তবে তারা এই, যদি তারা থেকে থাকে তবে তারা এই।" (১)।
১১৩৭৭ - আমাদের নিকট আবু সাঈদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট জাহদাম—অর্থাৎ আল-ইয়ামামী—বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট মুহাম্মদ বিন ইবরাহিম বর্ণনা করেছেন, তিনি মুহাম্মদ বিন যায়েদ থেকে, তিনি শাহর বিন হাওশাব থেকে, তিনি আবু সাঈদ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) চতুষ্পদ জন্তুর গর্ভে যা আছে তা ভূমিষ্ঠ হওয়ার পূর্ব পর্যন্ত ক্রয় করতে নিষেধ করেছেন, এবং ওলানে যা আছে তা মেপে নেওয়া ব্যতীত (২) ক্রয় করতে, এবং পলায়নপর গোলাম ক্রয় করতে, এবং গণিমতের মাল বণ্টিত হওয়ার আগে ক্রয় করতে, এবং সদকার মাল তা হস্তগত করার আগে ক্রয় করতে, এবং ডুবুরির ডুব (দেওয়ার মাধ্যমে যা পাওয়া যাবে তা) ক্রয় করতে (৩) নিষেধ করেছেন।--------------------------------------------
(১) এর সনদ দুর্বল, বিশর-এর দুর্বলতার কারণে: তিনি হলেন ইবনুল হারব আল-আযদি, আর এর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী। ইউনুস: তিনি হলেন ইউনুস বিন মুহাম্মদ আল-মুয়াদ্দিব আল-বাগদাদী।
এটি ইতিপূর্বে ১১৩৭৩ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, আরও দেখুন (১১০১৩)।
(২) "এবং হতে" শব্দমালাটি (ম) পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে।
(৩) এর সনদ অত্যন্ত দুর্বল মুহাম্মদ বিন ইবরাহিমের পরিচয় অজ্ঞাত হওয়ার কারণে: তিনি হলেন আল-বাহিলি, এবং মুহাম্মদ বিন যায়েদ: তিনি হলেন আল-আবদি, এবং শাহর বিন হাওশাবের দুর্বলতার কারণে; আর জাহদাম আল-ইয়ামামী: তিনি হলেন ইবনে আব্দুল্লাহ বিন আবু তুফাইল, তিনি নির্ভরযোগ্য, তবে অজ্ঞাত বর্ণনাকারীদের থেকে তাঁর বর্ণিত হাদিসগুলো মুনকার (প্রত্যাখ্যাত), আর এটি সেগুলোরই অন্তর্ভুক্ত। আবু সাঈদ: তিনি হলেন আব্দুর রহমান বিন আব্দুল্লাহ বিন উবাইদ আল-বাসরি, বনী হাশেমের মুক্তদাস।
এটি বর্ণনা করেছেন আব্দুর রাজ্জাক (১৪৯২৩), ইবনে আবু শাইবাহ বিস্তারিত ও সংক্ষিপ্তভাবে ৩/১৮৯ এবং ৬/১৩১, ১২/৪৩৬, তিরমিযী (১৫৬৩), ইবনে মাজাহ (২১৯৬), আবু ইয়ালা (১০৯৩), দারা কুতনী "সুনান" গ্রন্থে ৩/১৫, এবং বাইহাকী "সুনান" গ্রন্থে ৫/৩৩৮-এ জাহদামের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। তিরমিযী বলেছেন: এই হাদিসটি গরীব।
আর আব্দুর রাজ্জাক (১৪৩৭৫) মুহাম্মদ বিন যায়েদ-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। বাইহাকী বলেছেন: এই নিষেধাজ্ঞাগুলো যদিও এই সনদে শক্তিশালী নয়, তবে এগুলো কেনা-বেচার অন্তর্ভুক্ত...
১১৩৭৭ - আমাদের নিকট আবু সাঈদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট জাহদাম—অর্থাৎ আল-ইয়ামামী—বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট মুহাম্মদ বিন ইবরাহিম বর্ণনা করেছেন, তিনি মুহাম্মদ বিন যায়েদ থেকে, তিনি শাহর বিন হাওশাব থেকে, তিনি আবু সাঈদ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) চতুষ্পদ জন্তুর গর্ভে যা আছে তা ভূমিষ্ঠ হওয়ার পূর্ব পর্যন্ত ক্রয় করতে নিষেধ করেছেন, এবং ওলানে যা আছে তা মেপে নেওয়া ব্যতীত (২) ক্রয় করতে, এবং পলায়নপর গোলাম ক্রয় করতে, এবং গণিমতের মাল বণ্টিত হওয়ার আগে ক্রয় করতে, এবং সদকার মাল তা হস্তগত করার আগে ক্রয় করতে, এবং ডুবুরির ডুব (দেওয়ার মাধ্যমে যা পাওয়া যাবে তা) ক্রয় করতে (৩) নিষেধ করেছেন।--------------------------------------------
(১) এর সনদ দুর্বল, বিশর-এর দুর্বলতার কারণে: তিনি হলেন ইবনুল হারব আল-আযদি, আর এর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী। ইউনুস: তিনি হলেন ইউনুস বিন মুহাম্মদ আল-মুয়াদ্দিব আল-বাগদাদী।
এটি ইতিপূর্বে ১১৩৭৩ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, আরও দেখুন (১১০১৩)।
(২) "এবং হতে" শব্দমালাটি (ম) পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে।
(৩) এর সনদ অত্যন্ত দুর্বল মুহাম্মদ বিন ইবরাহিমের পরিচয় অজ্ঞাত হওয়ার কারণে: তিনি হলেন আল-বাহিলি, এবং মুহাম্মদ বিন যায়েদ: তিনি হলেন আল-আবদি, এবং শাহর বিন হাওশাবের দুর্বলতার কারণে; আর জাহদাম আল-ইয়ামামী: তিনি হলেন ইবনে আব্দুল্লাহ বিন আবু তুফাইল, তিনি নির্ভরযোগ্য, তবে অজ্ঞাত বর্ণনাকারীদের থেকে তাঁর বর্ণিত হাদিসগুলো মুনকার (প্রত্যাখ্যাত), আর এটি সেগুলোরই অন্তর্ভুক্ত। আবু সাঈদ: তিনি হলেন আব্দুর রহমান বিন আব্দুল্লাহ বিন উবাইদ আল-বাসরি, বনী হাশেমের মুক্তদাস।
এটি বর্ণনা করেছেন আব্দুর রাজ্জাক (১৪৯২৩), ইবনে আবু শাইবাহ বিস্তারিত ও সংক্ষিপ্তভাবে ৩/১৮৯ এবং ৬/১৩১, ১২/৪৩৬, তিরমিযী (১৫৬৩), ইবনে মাজাহ (২১৯৬), আবু ইয়ালা (১০৯৩), দারা কুতনী "সুনান" গ্রন্থে ৩/১৫, এবং বাইহাকী "সুনান" গ্রন্থে ৫/৩৩৮-এ জাহদামের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। তিরমিযী বলেছেন: এই হাদিসটি গরীব।
আর আব্দুর রাজ্জাক (১৪৩৭৫) মুহাম্মদ বিন যায়েদ-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। বাইহাকী বলেছেন: এই নিষেধাজ্ঞাগুলো যদিও এই সনদে শক্তিশালী নয়, তবে এগুলো কেনা-বেচার অন্তর্ভুক্ত...
(খণ্ড: 17) (পৃষ্ঠা: 470)