আবু সাঈদ আল-খুদরী (রা.) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ (সা.) তাবুকের বছর লোকজনের উদ্দেশ্যে ভাষণ দিচ্ছিলেন এমতাবস্থায় যে, তিনি একটি খেজুর গাছের কাণ্ডে তাঁর পিঠ হেলান দিয়ে ছিলেন। এরপর তিনি বললেন: "আমি কি তোমাদেরকে মানুষের মাঝে সর্বোত্তম ও নিকৃষ্টতম ব্যক্তি সম্পর্কে সংবাদ দেব না? নিশ্চয়ই মানুষের মধ্যে সর্বোত্তম ব্যক্তি হলো সেই লোক (১) যে আল্লাহর পথে কাজ করে—তার ঘোড়ার পিঠে চড়ে অথবা তার উটের পিঠে চড়ে কিংবা তার নিজের পায়ের ওপর ভর করে, যতক্ষণ না তার মৃত্যু উপস্থিত হয়। আর মানুষের মধ্যে নিকৃষ্টতম ব্যক্তি হলো পাপাচারী ও দুঃসাহসী লোক (২), যে আল্লাহর কিতাব পাঠ করে অথচ তার কোনো কিছু থেকেই বিরত হয় না।" (৩)।
১১৩৭৫ - ইউনুস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, লাইস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াজিদ বিন আবু হাবিব থেকে, তিনি আবু আন-নাদর থেকে যে, আবু সাঈদ আল-খুদরী (রা.) তাঁর পায়ে ব্যথার অভিযোগ করছিলেন। এমতাবস্থায় তাঁর ভাই (৪) তাঁর নিকট প্রবেশ করলেন যখন তিনি এক পা অন্য পায়ের ওপর রেখে শুয়ে ছিলেন। অতঃপর তিনি (ভাই) তাঁকে তাঁর হাত দিয়ে আঘাত করলেন...--------------------------------------------
(১) (স) এবং (জ ৪) পাণ্ডুলিপিতে: 'রজুল' (পেশযুক্ত) রয়েছে এবং (স)-তে এর ওপর একটি চিহ্ন দেওয়া হয়েছে। ইতিপূর্বে ১১৩১৯ নম্বর বর্ণনায় এর ওপর টীকা দেওয়া হয়েছে এবং ১১৫৪৯ নম্বর বর্ণনায় এটি মূল নিয়ম অনুযায়ী আসবে।
(২) পাণ্ডুলিপিসমূহে রয়েছে: 'রজুল ফাজির জারি'। আর যা সাব্যস্ত করা হয়েছে তা (ম) পাণ্ডুলিপি থেকে গৃহীত। ১১৩১৯ নম্বর বর্ণনায় এর ওপর টীকা দেওয়া হয়েছে এবং ১১৫৪৯ নম্বর বর্ণনায় এটি সাব্যস্ত পাঠ অনুযায়ী মূল নিয়মেই আসবে।
(৩) হাদিসটি হাসান, তবে এই সনদটি দুর্বল। এর ত্রুটি হলো আবু আল-খাত্তাব আল-মিসরী, যাঁর সম্পর্কে ইতিপূর্বে ১১৩১৯ নম্বরে আলোচনা করা হয়েছে। সেখানে হাদিসটির তাখরিজ ও এর শাহেদ (সাক্ষ্য) বর্ণনাগুলো উল্লেখ করা হয়েছে। ইউনুস বিন মুহাম্মদ: তিনি হলেন আল-মুয়াদ্দিব।
(৪) ইবনে হাজরের "আতরাফ আল-মুসনাদ" ৬/৩৫৬-এ আছে: আবু সাঈদের ভাই মনে হয় তিনি কাতাদা বিন আন-নুমান, কারণ তিনি তাঁর মায়ের দিক থেকে ভাই (বৈপিত্রেয়)। আমরা বলছি: তাবারানির "আল-কাবীর" ১৯/(১৮)-এর একটি বর্ণনায় এটি স্পষ্টভাবে উল্লেখ করা হয়েছে।