১১৩৬৬ - ইউনুস ইবনে মুহাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া থেকে, তিনি আবু সালামা ইবনে আব্দুর রহমান থেকে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরী (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যখন তোমরা জানাযা দেখবে তখন দাঁড়িয়ে যেও। আর যে ব্যক্তি তার অনুসরণ করবে সে যেন না বসে যতক্ষণ না সেটি (মাটিতে) রাখা হয়।"
১১৩৬৭ - ইউনুস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, লাইস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াযীদ থেকে—অর্থাৎ ইবনুল হাদ—তিনি আমর থেকে...--------------------------------------------
= হাসান।
এবং এটি পূর্বে ১১২৮৬ নম্বরে গত হয়েছে এবং সংক্ষিপ্তভাবে ১১২৬৫ নম্বরে গত হয়েছে।
সিন্দী বলেছেন: তাঁর বাণী: "তার মুখে আঘাত করা হয়েছে": এটি কর্মবাচ্যের গঠনে।
তাঁর বাণী: "ফাদদোয়ালা": এটি শ্রেষ্ঠত্ব প্রদান (তাফদীল) থেকে।
তাঁর বাণী: "তোমরা শ্রেষ্ঠত্ব দিও না", অর্থাৎ: তাদের মাঝে শ্রেষ্ঠত্ব নির্ধারণে লিপ্ত হয়ো না, কারণ এটি মর্যাদা হ্রাসের ধারণা তৈরি করতে পারে; এবং এটি তাদের মাঝে মর্যাদার পার্থক্য থাকাকে অস্বীকার করে না।
তাঁর বাণী: "তারা বেহুঁশ হবে": এটি 'সা'ইকা' থেকে—যেমন 'আলিমা'—অর্থাৎ: তারা তাদের চেতনা হারাবে।
তাঁর বাণী: "প্রথম যে মাথা উঠাবে", অর্থাৎ: যাদের বেহুঁশ হওয়া সম্পর্কে জানা গেছে তাদের মধ্য থেকে। সুতরাং এতে এই আপত্তি আসে না যে মুসা (আ.) প্রথম মাথা উত্তোলনকারী ছিলেন যদি ধরে নেওয়া হয় যে তিনিও বেহুঁশ হয়েছিলেন। এর মাধ্যমে তিনি বুঝাতে চেয়েছেন যে, তোমরা কীভাবে আমাকে মুসার ওপর শ্রেষ্ঠত্ব দিচ্ছ অথচ এটি তার মর্যাদা হ্রাসের কারণ হতে পারে, যদিও তিনি এই বিশেষ মর্যাদার অধিকারী। আর আল্লাহ তাআলাই ভালো জানেন।
(১) (য ৪) পাণ্ডুলিপিতে এবং (স) ও (সো) এর পার্শ্বটীকায়: 'তাবি'আহা' রয়েছে।
(২) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী, তবে আবান ব্যতীত—যিনি ইবনে ইয়াযীদ আল-আত্তার—তিনি মুসলিমের বর্ণনাকারী এবং তিনি নির্ভরযোগ্য। ইউনুস ইবনে মুহাম্মাদ হলেন আল-মুয়াদ্দিব এবং ইয়াহইয়া হলেন ইবনে আবী কাসীর।
এবং তহাভী এটি "শারহু মাআনিল আসার" ১/৪৮৭ এ আবানের সূত্রে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি পূর্বে ১১১৯৫ নম্বরে গত হয়েছে।