لَا يَرْحَمُهُ اللهُ " (1).
11363 - حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ، حَدَّثَنَا سَالِمُ بْنُ غَيْلَانَ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا السَّمْحِ دَرَّاجًا يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا الْهَيْثَمِ يَقُولُ:--------------------------------------------
(1) حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف عطية: وهو العوفي، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير معاوية -وهو ابن هشام القصار- فمن رجال مسلم، وهو حسن الحديث.
وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (95)، والترمذي (2381)، من طريق معاوية بن هشام، بهذا الإِسناد. وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح من هذا الوجه!
وأورده الهيثمي -وليس على شرطه- في "مجمع الزوائد" 8/ 186، وقال: رواه أحمد، وفيه عطية العوفي، وهو ضعيف، وقد وثق، وبقية رجاله رجال الصحيح.
ويشهد له حديث أبي هريرة عند البخاري (5997)، ومسلم (2318)، سلف 2/ 241.
وحديث جرير بن عبد الله عند البخاري (6013)، ومسلم (2319)، سيرد 4/ 362.
وحديث ابن عمر عند البزار (1952)، والطبراني في "الكبير" (13488)، أورده الهيثمي في "المجمع" 8/ 187، ونسبه إليهما، وقال: وفيه عطية، وقد وثق على ضعفه، وبقية رجال البزار رجال الصحيح.
وحديث ابن مسعود عند الطبراني في "الأوسط" (3733)، قال الهيثمي في "المجمع" 8/ 187: وإسناده حسن.
وحديث الأشعث بن قيس عند الطبراني في "الأوسط" (6184)، قال الهيثمي في "المجمع" 8/ 187: وفيه من لم أعرفه.
আল্লাহ তাকে দয়া করেন না (১)।
১১৩৬৩ - আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবু আসিম, হাইওয়াহ বিন শুরাইহ থেকে, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সালিম বিন গায়লান, তিনি আবুস সামহ দাররাজকে বলতে শুনেছেন: আমি আবুল হাইসামকে বলতে শুনেছি:--------------------------------------------
(১) এটি লিগাইরিহি সহীহ হাদীস, তবে আতিয়্যাহ আল-আওফী দুর্বল হওয়ার কারণে এই সনদটি যঈফ; সনদের অবশিষ্ট রাবীগণ শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বিশ্বস্ত রাবী, মুআবিয়াহ (তিনি ইবনে হিশাম আল-কাসসার) ব্যতীত, তিনি ইমাম মুসলিমের রাবী এবং তার হাদীস হাসান পর্যায়ের।
ইমাম বুখারী এটি "আল-আদাবুল মুফরাদ" (৯৫) গ্রন্থে এবং তিরমিযী (২৩৮১) মুআবিয়াহ বিন হিশামের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। ইমাম তিরমিযী বলেছেন: এই সূত্রে এটি একটি হাসান সহীহ হাদীস!
আল-হাইসামি এটি—যা তার শর্ত অনুযায়ী নয়—"মাজমাউয যাওয়াইদ" ৮/১৮৬ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এটি আহমাদ বর্ণনা করেছেন, এতে আতিয়য়াহ আল-আওফী রয়েছেন, যিনি যঈফ, তবে তাকে বিশ্বস্তও বলা হয়েছে, আর বাকি রাবীগণ সহীহ গ্রন্থের রাবী।
এর স্বপক্ষে বুখারী (৫৯৯৭) ও মুসলিম (২৩১৮)-এ বর্ণিত আবু হুরায়রা (রাযি.)-এর হাদীসটি সাক্ষ্য প্রদান করে, যা পূর্বে ২/২৪১ পৃষ্ঠায় অতিবাহিত হয়েছে।
এবং জারীর বিন আব্দুল্লাহ (রাযি.)-এর হাদীসটি বুখারী (৬০১৩) ও মুসলিম (২৩১৯)-এ বর্ণিত হয়েছে, যা সামনে ৪/৩৬২ পৃষ্ঠায় আসবে।
এবং ইবনে উমর (রাযি.)-এর হাদীসটি আল-বাযযার (১৯৫২) ও তাবারানী "আল-কাবীর" (১৩৪৮৮) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন; আল-হাইসামি এটি "মাজমা" ৮/১৮৭ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং উভয়ের দিকে সম্বন্ধযুক্ত করেছেন এবং বলেছেন: এতে আতিয়্যাহ রয়েছেন, তাকে দুর্বলতা সত্ত্বেও বিশ্বস্ত বলা হয়েছে, এবং আল-বাযযারের বাকি রাবীগণ সহীহ গ্রন্থের রাবী।
এবং ইবনে মাসউদ (রাযি.)-এর হাদীসটি তাবারানী "আল-আওসাত" (৩৭৩৩) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন, আল-হাইসামি "মাজমা" ৮/১৮৭ গ্রন্থে বলেছেন: এর সনদ হাসান।
এবং আশআস বিন কায়স (রাযি.)-এর হাদীসটি তাবারানী "আল-আওসাত" (৬১৮৪) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন, আল-হাইসামি "মাজমা" ৮/১৮৭ গ্রন্থে বলেছেন: এতে এমন রাবী আছেন যাকে আমি চিনি না।

(খণ্ড: 17) (পৃষ্ঠা: 457)