১১৩৬২ - মুয়াবিয়া আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, শায়বান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ফিরাস হতে, আতিয়্যাহ হতে, আবু সাঈদ হতে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: "নিশ্চয় যে ব্যক্তি মানুষের প্রতি দয়া করে না (১)--------------------------------------------
= এবং তিনি হাসানুল হাদিস। শায়বান: তিনি হলেন ইবনে আবদুর রহমান আন-নাহবী, এবং ফিরাস: তিনি হলেন ইবনে ইয়াহইয়া আল-হামদানি।
আল-বাজজার এটি (৩৬৪৬) (যাওয়ায়েদ) গ্রন্থে এবং আল-খতিব তার "তারিখ" গ্রন্থে ১১/১৫ পৃষ্ঠায় মুয়াবিয়া হতে দুইটি সূত্রে এই সনদে উদ্ধৃত করেছেন।
হায়সামি এটি "আল-মাজমা" গ্রন্থে ১০/১৯৬ পৃষ্ঠায় উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এটি আহমাদ ও আল-বাজজার বর্ণনা করেছেন, আর এর সনদে আতিয়্যাহ আল-আওফি রয়েছেন, এবং তিনি দুর্বল।
এর একটি সমর্থক বর্ণনা আবু হুরায়রা (রাযি.)-এর হাদিস থেকে বুখারি (৭৪০৫) ও মুসলিম (২৬৭৫) গ্রন্থে রয়েছে, যা পূর্বে ২/২৫১ পৃষ্ঠায় অতিক্রান্ত হয়েছে।
অন্য একটি সমর্থক বর্ণনা আনাস (রাযি.)-এর হাদিস থেকে বুখারি (৭৫৩৬) গ্রন্থে রয়েছে, যা সামনে ৩/১২২ পৃষ্ঠায় আসবে।
তৃতীয়টি আবু যার (রাযি.)-এর হাদিস থেকে মুসলিম (২৬৮৭) গ্রন্থে রয়েছে, যা সামনে ৫/১৫৫ পৃষ্ঠায় আসবে।
চতুর্থটি সালমান (রাযি.)-এর হাদিস থেকে তাবারানি তার "আল-কাবীর" (৬১৪১) গ্রন্থে উদ্ধৃত করেছেন, এবং হায়সামি "আল-মাজমা" গ্রন্থে ১০/১৯৭ পৃষ্ঠায় এটি উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: তাবারানি এটি বর্ণনা করেছেন এবং যাকারিয়া বিন নাফে আল-আরসুফি ও সাররি বিন ইয়াহইয়া ব্যতীত এর বর্ণনাকারীগণ সহিহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী, আর তারা উভয়েই নির্ভরযোগ্য।
আমরা বলি: হায়সামি এই হাদিসের সনদের সাথে অন্য একটি হাদিসের সনদকে গুলিয়ে ফেলেছেন, কারণ তিনি যাদের কথা উল্লেখ করেছেন তারা মূলত হাদিস নম্বর (৬১২১) এর সনদে রয়েছেন। আর এই হাদিসটি আলী বিন আব্দুল আজিজ-এর সূত্রে আসিম বিন আলী হতে, তিনি ইসহাক আল-আজরাক হতে, তিনি সাঈদ আল-জুরারি হতে, তিনি আবু উসমান আন-নাহদি হতে এবং তিনি সালমান হতে মারফূ হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
তাবারানির উস্তাদের উপরের বর্ণনাকারীগণ সহিহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী, তবে সাঈদ আল-জুরারি-এর স্মৃতিবিভ্রম ঘটেছিল এবং তার থেকে ইসহাক আল-আজরাকের শ্রবণ মূলত স্মৃতিবিভ্রমের পরেই ছিল।
সিন্দি বলেছেন: তাঁর কথা: "যে ব্যক্তি আল্লাহর নিকটবর্তী হয়" ইত্যাদি: এটি আল্লাহ তাআলার রহমতের মহত্ত্ব এবং বান্দাদের প্রতি তাঁর অশেষ অনুগ্রহের বর্ণনা, আর এটিই যে বান্দা তার আমল দ্বারা যা পাওয়ার যোগ্য, তাঁর রহমতে তার চেয়েও বেশি নৈকট্য লাভ করে থাকে।
(১) "মানুষ" শব্দটি (ক) পাণ্ডুলিপিতে বর্ণিত হয়নি।