11351 - حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ فِرَاسٍ، عَنْ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " يُرْفَعُ لِلْغَادِرِ لِوَاءٌ بِغَدْرِهِ (1) يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَيُقَالُ: هَذَا لِوَاءُ (2) غَدْرَةِ فُلَانٍ " (3).
11352 - حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ فِرَاسٍ (4)، عَنْ عَطِيَّةَ، أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ حَدَّثَهُ عَنْ نَبِيِّ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: " مَنْ جَرَّ ثِيَابَهُ (5) مِنَ الْخُيَلَاءِ لَمْ يَنْظُرِ اللهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ". قَالَ: وَحَدَّثَنِي بِهَذَا (6) ابْنُ عُمَرَ أَيْضًا (7).--------------------------------------------
(1) في (ظ 4): لغدره، وفي هامش (ق): لويٌّ لغدره.
(2) في (ظ 4): لوي.
(3) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف كسابقه.
وأخرجه الخطيب في "تاريخه" 11/ 384 من طريق مطرف بن طريف، عن عطية، به. وقرن به ابن عمر.
وقد سلف برقم (11303)، وانظر (11038).
وانظر أيضاً حديث ابن عمر السالف برقم (4648).
(4) في (م): خراش، وهو تصحيف.
(5) في (م): ثوبه.
(6) في (ظ 4): وحدثنيها، وأشير إليها في (س).
(7) حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف عطية: وهو ابن سَعْد العوْفي، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير معاوية بن هشام، فقد روى له =
11352 - حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ فِرَاسٍ (4)، عَنْ عَطِيَّةَ، أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ حَدَّثَهُ عَنْ نَبِيِّ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: " مَنْ جَرَّ ثِيَابَهُ (5) مِنَ الْخُيَلَاءِ لَمْ يَنْظُرِ اللهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ". قَالَ: وَحَدَّثَنِي بِهَذَا (6) ابْنُ عُمَرَ أَيْضًا (7).--------------------------------------------
(1) في (ظ 4): لغدره، وفي هامش (ق): لويٌّ لغدره.
(2) في (ظ 4): لوي.
(3) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف كسابقه.
وأخرجه الخطيب في "تاريخه" 11/ 384 من طريق مطرف بن طريف، عن عطية، به. وقرن به ابن عمر.
وقد سلف برقم (11303)، وانظر (11038).
وانظر أيضاً حديث ابن عمر السالف برقم (4648).
(4) في (م): خراش، وهو تصحيف.
(5) في (م): ثوبه.
(6) في (ظ 4): وحدثنيها، وأشير إليها في (س).
(7) حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف عطية: وهو ابن سَعْد العوْفي، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير معاوية بن هشام، فقد روى له =
11351 - মুআবিয়াহ ইবনে হিশাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শাইবান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ফিরাস থেকে, তিনি আতিয়্যাহ থেকে, তিনি আবু সাঈদ থেকে, তিনি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "কিয়ামতের দিন প্রত্যেক বিশ্বাসঘাতকের জন্য তার বিশ্বাসঘাতকতার কারণে একটি পতাকা উত্তোলন করা হবে, এবং বলা হবে: এটি অমুকের বিশ্বাসঘাতকতার পতাকা।"
11352 - মুআবিয়াহ ইবনে হিশাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শাইবান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ফিরাস থেকে, তিনি আতিয়্যাহ থেকে যে, আবু সাঈদ তাকে আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি অহংকারবশত তার কাপড় টেনে নিয়ে চলে, আল্লাহ কিয়ামতের দিন তার দিকে তাকাবেন না।" তিনি বলেন: ইবনে উমরও আমার নিকট এটি বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
(১) (জ ৪) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তার বিশ্বাসঘাতকতার জন্য, এবং (ক) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় রয়েছে: তার বিশ্বাসঘাতকতার একটি ছোট নিশান।
(২) (জ ৪) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: ছোট নিশান।
(৩) হাদিসটি সহিহ, তবে এই সনদটি পূর্বেরটির মতোই দুর্বল।
খতিব এটি তার "তারিখ" গ্রন্থে (১১/৩৮৪) মুতাররিফ ইবনে তারিফ থেকে, তিনি আতিয়্যাহ সূত্রে বর্ণনা করেছেন। আর তিনি এর সাথে ইবনে উমরকে যুক্ত করেছেন।
এটি ইতিপূর্বে ১১৩০৩ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে, এবং দেখুন (১১০৩৮)।
আরও দেখুন ইতিপূর্বে অতিবাহিত ইবনে উমরের হাদিস নম্বর (৪৬৪৮)।
(৪) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: খারাশ, এটি একটি অনুলিখনজনিত ভুল।
(৫) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তার পোশাক।
(৬) (জ ৪) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তিনি এটি আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, যা (স) পাণ্ডুলিপিতেও নির্দেশ করা হয়েছে।
(৭) হাদিসটি সহিহ লি-গাইরিহি, তবে আতিয়্যাহর দুর্বলতার কারণে এই সনদটি দুর্বল: আর তিনি হলেন আতিয়্যাহ ইবনে সাদ আল-আওফি। সনদের অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, তবে মুআবিয়াহ ইবনে হিশাম ব্যতীত, কেননা তিনি বর্ণনা করেছেন =
11352 - মুআবিয়াহ ইবনে হিশাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শাইবান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ফিরাস থেকে, তিনি আতিয়্যাহ থেকে যে, আবু সাঈদ তাকে আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি অহংকারবশত তার কাপড় টেনে নিয়ে চলে, আল্লাহ কিয়ামতের দিন তার দিকে তাকাবেন না।" তিনি বলেন: ইবনে উমরও আমার নিকট এটি বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
(১) (জ ৪) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তার বিশ্বাসঘাতকতার জন্য, এবং (ক) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় রয়েছে: তার বিশ্বাসঘাতকতার একটি ছোট নিশান।
(২) (জ ৪) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: ছোট নিশান।
(৩) হাদিসটি সহিহ, তবে এই সনদটি পূর্বেরটির মতোই দুর্বল।
খতিব এটি তার "তারিখ" গ্রন্থে (১১/৩৮৪) মুতাররিফ ইবনে তারিফ থেকে, তিনি আতিয়্যাহ সূত্রে বর্ণনা করেছেন। আর তিনি এর সাথে ইবনে উমরকে যুক্ত করেছেন।
এটি ইতিপূর্বে ১১৩০৩ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে, এবং দেখুন (১১০৩৮)।
আরও দেখুন ইতিপূর্বে অতিবাহিত ইবনে উমরের হাদিস নম্বর (৪৬৪৮)।
(৪) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: খারাশ, এটি একটি অনুলিখনজনিত ভুল।
(৫) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তার পোশাক।
(৬) (জ ৪) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তিনি এটি আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, যা (স) পাণ্ডুলিপিতেও নির্দেশ করা হয়েছে।
(৭) হাদিসটি সহিহ লি-গাইরিহি, তবে আতিয়্যাহর দুর্বলতার কারণে এই সনদটি দুর্বল: আর তিনি হলেন আতিয়্যাহ ইবনে সাদ আল-আওফি। সনদের অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, তবে মুআবিয়াহ ইবনে হিশাম ব্যতীত, কেননা তিনি বর্ণনা করেছেন =
(খণ্ড: 17) (পৃষ্ঠা: 449)