১১৩৩৯ - আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবদুস সামাদ ইবনে আব্দুল ওয়ারিস, তিনি বলেন: আমার পিতা আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট দাউদ হাদীস বর্ণনা করেছেন আবু নাদরা থেকে, তিনি আবু সাঈদ ও জাবির থেকে বর্ণনা করেন, তাঁরা উভয়ে বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "শেষ যামানায় এমন একজন খলিফা হবেন যিনি সম্পদ বণ্টন করবেন এবং তা গণনা করবেন না।" (১)।--------------------------------------------
= এবং ইমাম তাহাবি এটি 'শারহু মুশকিলিল আসার' (৯০৩) গ্রন্থে ইবনে ওয়াহাব-এর সূত্রে হায়ওয়াহ থেকে বর্ণনা করেছেন।
আল-হারিস, তাহাবি, ইবনে হিব্বান ও আবু নুয়াইমের বর্ণনায় 'আসনফ' (প্রকার) এর পরিবর্তে 'আদআফ' (বহুগুণ) শব্দটি রয়েছে। আর এই শব্দেই সামনে ১১৭২৮ নং বর্ণনাটি আসবে।
হায়সামি এটি 'মাজমাউয যাওয়াইদ' (১০/২৭২-২৭৩) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এটি আহমাদ ও আবু ইয়ালা বর্ণনা করেছেন, তবে তিনি বলেছেন: নয়টি প্রকার। আর এর বর্ণনাকারীদের নির্ভরযোগ্য বলা হয়েছে যদিও তাদের কারো কারো মধ্যে দুর্বলতা রয়েছে!
এটি সামনে ১১৩৬৩ ও ১১৭২৮ নম্বরে আসবে।
আস-সিন্দি বলেন: তাঁর উক্তি: "তাঁর প্রশংসা করা হবে": এটি কর্মবাচ্যের ক্রিয়া হিসেবে ব্যবহৃত হয়েছে, অর্থাৎ তাঁর আমলের কারণে আল্লাহর বান্দাদের মুখে তাঁর প্রশংসা জারি থাকবে। আর এটি কর্তৃবাচ্যের ক্রিয়া হিসেবেও উল্লিখিত অর্থের অনুরূপ হতে পারে।
তাঁর উক্তি: "সাত প্রকার": এটি অব্যয় বিলুপ্ত হওয়ার কারণে 'মানসুব' হয়েছে, অর্থাৎ "সাত প্রকারের মাধ্যমে"। আমি বলছি: 'বা' (ب) অব্যয়টি যুক্ত অবস্থায় ইবনে হিব্বানের বর্ণনায় এটি এসেছে।
(১) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ। আবদুস সামাদ ইবনে আব্দুল ওয়ারিস হলেন ইবনে সাঈদ আল-আনবারি, আর দাউদ হলেন ইবনে আবি হিন্দ এবং আবু নাদরা হলেন আল-মুনজির ইবনে মালিক ইবনে কুতআ আল-আবদি।
এটি মুসলিম (২৯১৩/২৯১৪) (৬৯) এবং আবু ইয়ালা (১২১৬) আবদুস সামাদের সূত্রে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।
এবং মুসলিম (২৯১৩) (৬৭) আল-জুরারি-এর সূত্রে আবু নাদরা থেকে জাবিরের বর্ণনায় দীর্ঘভাবে এটি উল্লেখ করেছেন।
এবং হাকেম (৪/৪৫৪) আব্দুল ওয়াহহাব ইবনে আব্দুল হামিদ-এর সূত্রে দাউদ ইবনে... থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।