জানাযা, তবে তা (মাটিতে) রাখা পর্যন্ত তোমরা বসবে না।" (১)।
১১৩২৯ - ইয়াহইয়া ইবনে আদম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনুল মুবারক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উসামা থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে হাব্বান থেকে, তিনি তাঁর চাচা থেকে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরী (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমি তোমাদের কবর যিয়ারত করতে নিষেধ করেছিলাম, এখন তা যিয়ারত করো, কারণ তাতে শিক্ষা রয়েছে। আর আমি তোমাদের নাবীয (পানীয়) পান করতে নিষেধ করেছিলাম, এখন তা পান করো, তবে আমি কোনো নেশাজাতীয় দ্রব্য বৈধ করছি না। আর আমি তোমাদের কুরবানীর গোশত (জমানো) থেকে নিষেধ করেছিলাম, এখন তা খাও।" (২)।--------------------------------------------
(১) এর সানাদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখায়নের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, তবে সুহাইল ইবনে আবি সালিহ ব্যতীত; তিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারী এবং ইমাম বুখারীও তাঁর থেকে অন্য কারো সাথে মিলিয়ে (মাকরুনান) বর্ণনা করেছেন, তিনি নির্ভরযোগ্য। যুহাইর হলেন ইবনে মুয়াবিয়া এবং সুহাইলের পিতা আবু সালিহ হলেন যাকওয়ান আস-সাম্মান।
এটি তায়ালিসি (২১৮৪) উহাইব থেকে, মুসলিম (৯৫৯), আবু ইয়ালা (১১৫৯), আল-বায়হাকী 'আস-সুনান' ৪/২৬ গ্রন্থে জাবীরের সূত্রে, বায়হাকী ইবরাহীম ইবনে তাহমানের সূত্রে, তাহাবী 'শারহু মাআনিল আসার' ১/৪৮৭ গ্রন্থে শু'বার সূত্রে এবং বাগাভী 'শারহুস সুন্নাহ' (১৪৮৬) গ্রন্থে জাফর ইবনে আবি কাসীরের সূত্রে একে বের করেছেন—তাঁরা পাঁচজনই সুহাইল ইবনে আবি সালিহ থেকে এই সানাদে বর্ণনা করেছেন।
ইবনু হিব্বানে (৩১০৪) আবিদাহ ইবনে হুমাইদ তাঁদের বিরোধিতা করেছেন, তিনি এটি সুহাইল থেকে, তিনি নুমান ইবনে আবি আইয়াশ থেকে, তিনি আবু সাঈদ থেকে বর্ণনা করেছেন। দারাকুতনী 'আল-ইলাল' ৪/পৃষ্ঠা ৭-এ বলেছেন: তিনি এতে ভ্রম করেছেন, আর প্রথমটিই অধিক বিশুদ্ধ। আমরা বলছি: অর্থাৎ সুহাইল ইবনে আবি সালিহ তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু সাঈদ থেকে—এটিই তাঁদের বর্ণনা।
আবু দাউদ (৩১৭৩) যুহাইরের সূত্রে, তিনি সুহাইল ইবনে আবি সালিহ থেকে, তিনি ইবনে আবি সাঈদ আল-খুদরী থেকে, তিনি আবু সাঈদ থেকে একে বের করেছেন।
এটি ইতিপূর্বে ১১১৯৫ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) হাদীসটি সহীহ, আর এই সানাদটি উসামার কারণে হাসান; তিনি হলেন উসামা ইবনে যাইদ আল-লায়সী...