পৃথিবীকে ইনসাফ ও ন্যায়বিচার দিয়ে পূর্ণ করে দেবেন, ঠিক যেমন তা অবিচার ও অত্যাচারে পরিপূর্ণ ছিল। আসমানের অধিবাসী এবং জমিনের অধিবাসী তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হবেন। তিনি সম্পদ 'সাহাহান' (সঠিকভাবে) বণ্টন করবেন। এক ব্যক্তি তাঁকে জিজ্ঞাসা করল, সাহাহান কী? তিনি বললেন, মানুষের মধ্যে সমানভাবে। তিনি (রাসূলুল্লাহ ﷺ) বললেন: এবং আল্লাহ মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের উম্মতের অন্তরকে ঐশ্বর্য দিয়ে পূর্ণ করে দেবেন এবং তাঁর ন্যায়বিচার তাদেরকে পরিবেষ্টন করবে। এমনকি তিনি একজন ঘোষণাকারীকে আদেশ করবেন, তখন সে ঘোষণা দেবে: কার সম্পদের প্রয়োজন আছে? মানুষের মধ্য থেকে কেবল একজন ব্যক্তি (১) ছাড়া আর কেউ দাঁড়াবে না। তখন সে বলবে (২): আমি। তখন তিনি বলবেন: তুমি কোষাদক্ষ বা ভাণ্ডারীর কাছে যাও এবং তাকে বলো যে, মাহদী তোমাকে আমাকে সম্পদ দেওয়ার নির্দেশ দিয়েছেন। তখন সে (ভাণ্ডারী) তাকে বলবে: (দুই হাতে) অঞ্জলি ভরে নাও। এমনকি যখন সে তা নিজ কাপড়ের আঁচলে নেবে এবং তা বের করে আনবে, তখন সে অনুতপ্ত হবে এবং বলবে: আমি ছিলাম মুহাম্মাদের উম্মতের মধ্যে সবচেয়ে লোভী স্বভাবের। অন্যদের জন্য যা যথেষ্ট হয়েছে, তা কি আমার জন্য যথেষ্ট হতো না? রাবী বলেন: এরপর সে তা ফেরত দেবে, কিন্তু তা গ্রহণ করা হবে না। তাকে বলা হবে: আমরা যা একবার দান করি, তা আর ফেরত নিই না। এরপর সাত বছর বা আট বছর অথবা নয় বছর এভাবেই চলবে। এরপর আর জীবনে কোনো কল্যাণ থাকবে না অথবা তিনি বলেছিলেন: এরপর আর বেঁচে থাকায় কোনো কল্যাণ থাকবে না (৩)।--------------------------------------------
(১) পাণ্ডুলিপি (জ ৪)-এ রয়েছে: এক ব্যক্তি মাত্র।
(২) "সে বলবে: আমি" - এই বাক্যটি (ম) পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে।
(৩) আলা ইবনে বিশর-এর অবস্থা অজ্ঞাত হওয়ার কারণে এর বর্ণনা সূত্র (সানাদ) দুর্বল। তিনি হলেন আল-মুজানী। কেবল মুআল্লা ইবনে যিয়াদ আল-কুরদুসী তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন। ইবনে হিব্বান ব্যতীত অন্য কেউ তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেননি। তবে অবশিষ্ট বর্ণনাকারীরা সহীহ গ্রন্থের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী। জাফর হলেন ইবনে সুলাইমান আদ-দুবায়ী এবং আবুস সিদ্দীক আন-নাজী হলেন বকর ইবনে আমর।
ইতিপূর্বে এর অনুরূপ সংক্ষিপ্ত বর্ণনা ১১৩১৩ নম্বরে সহীহ সানাদে অতিক্রান্ত হয়েছে। আরও দেখুন ১১১৩০।
সিন্দি বলেন: তাঁর উক্তি "আসমানের অধিবাসী তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হবেন" অর্থাৎ ফিরিশতাগণ।
তাঁর উক্তি "সমানভাবে" অর্থাৎ যথোপযুক্ত ন্যায়বিচারের সাথে, এমন নয় যে তিনি প্রত্যেককে ঠিক তেমনটাই দেবেন যেমন =