আমরা ইফতার করলাম, তারপর তিনি বললেন: আমি আমাদের দেখেছি যে এর পরে আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে সফরে রোজা রাখতাম। (১)।
১১৩০৮ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন জুহাইর, তিনি শারীক থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে আবি সাঈদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "পানি (গোসল) পানি (বীর্যপাত) থেকেই।" (২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, মুয়াবিয়া ইবনে সালিহ ব্যতীত: তিনি হলেন আল-হাদরামি, যিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। রাবিয়া ইবনে ইয়াযিদ: তিনি হলেন আল-আইয়াদি আদ-দিমাশকি, এবং কাযাআ: তিনি হলেন ইবনে ইয়াহইয়া আবু আল-গাওয়িয়া আল-বাসরি।
এবং তাঁর উক্তি: আর আমি তাকে সফরে রোজা রাখা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম …
এটি বর্ণনা করেছেন মুসলিম (১১২০), ইবনে খুজাইমা (২০২৩), এবং আল-বাইহাকী ৪/২৪২, আবদুর রহমান ইবনে মাহদীর সূত্রে, এই সনদে।
এবং এটি সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি শায়বা ১২/৩৩০, আবু দাউদ (২৪০৬), এবং ত্বহাবী "শারহু মাআনিল আসার"-এ ২/৬৫ - ৬৬, মুয়াবিয়ার মাধ্যমে দুটি সূত্রে। দেখুন (১১০৮৩)।
এবং তাঁর উক্তি: আমি তাকে যাকাত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম, এর অনুরূপ ইতিপূর্বে আবু বকর সিদ্দিকের হাদিস থেকে অতিক্রান্ত হয়েছে, নম্বর (৭২), এবং সেখানে এর ব্যাখ্যা দেখুন।
আস-সিন্দি বলেন: তাঁর উক্তি: এতে তোমার কী আছে, অর্থাৎ: তাঁর সালাতের ইলম বা জ্ঞানের ক্ষেত্রে। কোনো কল্যাণ থেকে: কারণ জ্ঞান হচ্ছে আমলের জন্য, অন্যথায় এটি তার অধিকারীর বিরুদ্ধে দলিল হয়ে দাঁড়াবে। সুতরাং যখন তার জ্ঞান অনুযায়ী আমল করা সম্ভব নয়, তখন তা শেখার মধ্যে মানুষের জন্য কোনো কল্যাণ নেই।
আমরা বলি: জ্ঞান অবশ্যই আমল বয়ে আনবে যদি এর অধিকারী এতে মহান আল্লাহর জন্য নিয়তকে খাঁটি করেন।
(২) হাদিসটি সহীহ, এবং এই সনদটি হাসান, এর বর্ণনাকারীগণ শাইখাইনের বর্ণনাকারী, আবদুর রহমান ইবনে আবি সাঈদ ব্যতীত, তিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত, আর বুখারী তাঁর থেকে তালীক হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
আবদুর রহমান: তিনি হলেন ইবনে মাহদী, জুহাইর: তিনি হলেন ইবনে মুহাম্মদ আত-তামিমি, এবং শারীক: তিনি হলেন ইবনে=