11278 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي عِيسَى الْأُسْوَارِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: زَجَرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَشْرَبَ الرَّجُلُ قَائِمًا (1).
11279 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ حَبِيبٍ مَوْلَى بَنِي زُهْرَةَ، عَنْ أَبِي الْمُثَنَّى الْجُهَنِيِّ قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ، فَدَخَلَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ، فَقَالَ لَهُ مَرْوَانُ: أَسَمِعْتَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَنْهَى عَنِ النَّفْخِ فِي الشُّرْبِ (2)؟ فَقَالَ: نَعَمْ، قَالَ (3): فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: فَإِنِّي لَا أُرْوَى--------------------------------------------
= عدد الضربات بنعلين حتى صار الضربات ثمانين، والمشهور الأول.
(1) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي عيسى الأسواري، فقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال الطبراني: بصري ثقة، وروى له مسلم هذا الحديث متابعة، وكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي، وهمام: هو ابن يحيى العَوْذي، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي.
وأخرجه مسلم (2025) (114)، وأبو يعلى (988)، والبيهقي في "السنن" 7/ 282، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 272، وفي "شرح مشكل الآثار" (2098) من طريقين عن همام، به.
وأخرجه ابن أبي شيبة 8/ 206، ومسلم (2025) (115)، وأبو يعلى (989)، والبيهقي 7/ 282 من طرق عن قتادة، به.
وقد سلف برقم (11089)، فأنظره لزاماً.
(2) في (ظ 4): الشراب.
(3) كلمة "قال" نسخة في هامش (ظ 4).
১১২৭৮ - আমাদের নিকট ওয়াকি বর্ণনা করেছেন, তিনি হাম্মাম থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি আবু ঈসা আল-আসোয়ারি থেকে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরি (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কোনো ব্যক্তির দাঁড়িয়ে পান করাকে ধমক দিয়েছেন (নিষেধ করেছেন)। (১)
১১২৭৯ - আমাদের নিকট ওয়াকি বর্ণনা করেছেন, তিনি মালিক ইবনে আনাস থেকে, তিনি বনু যুহরার মুক্তদাস আইয়ুব ইবনে হাবিব থেকে, তিনি আবুল মুসান্না আল-জুহানি থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি মারওয়ান ইবনুল হাকামের নিকট উপবিষ্ট ছিলাম, এমতাবস্থায় আবু সাঈদ আল-খুদরি (রা.) প্রবেশ করলেন। মারওয়ান তাকে বললেন: আপনি কি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে পানীয়তে ফুঁ দিতে নিষেধ করতে শুনেছেন? (২) তিনি বললেন: হ্যাঁ। তিনি বললেন (৩): তখন এক ব্যক্তি তাকে বলল: আমি তো তৃপ্ত হই না...--------------------------------------------
= জুতা দিয়ে প্রহারের সংখ্যা যতক্ষণ না প্রহারের সংখ্যা আশি পূর্ণ হলো, আর প্রথম মতটিই প্রসিদ্ধ।
(১) এর সনদ সহিহ, এর বর্ণনাকারীগণ আবু ঈসা আল-আসোয়ারি ব্যতীত শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী। তবে একদল রাবী তার থেকে বর্ণনা করেছেন এবং ইবনে হিব্বান তাকে "আস-সিকাত" গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। তাবারানি বলেছেন: তিনি বসরার নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী। ইমাম মুসলিম তার মাধ্যমে এই হাদিসটি মুতাবি' (সমর্থনমূলক বর্ণনা) হিসেবে বর্ণনা করেছেন। ওয়াকি: তিনি হলেন ইবনুল জাররাহ আল-রুআসি। হাম্মাম: তিনি হলেন ইবনে ইয়াহইয়া আল-আউদি। কাতাদাহ: তিনি হলেন ইবনে দি'আমাহ আস-সাদুসি।
এটি ইমাম মুসলিম (২০২৫) (১১৪), আবু ইয়ালা (৯৮৮), বায়হাকি "আস-সুনান" ৭/২৮২, তাহাবি "শারহু মাআনিল আসার" ৪/২৭২ এবং "শারহু মুশকিলিল আসার" (২০৯৮) গ্রন্থে হাম্মামের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি ইবনে আবি শায়বা ৮/২০৬, মুসলিম (২০২৫) (১১৫), আবু ইয়ালা (৯৮৯) এবং বায়হাকি ৭/২৮২ গ্রন্থে বিভিন্ন সূত্রে কাতাদাহ থেকে বর্ণনা করেছেন।
এটি ইতিপূর্বে ১১০৮৯ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে, অতএব তা অবশ্যই দেখে নিন।
(২) (জ ৪) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: পানীয়।
(৩) "তিনি বললেন" শব্দটি (জ ৪) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় একটি পাঠান্তর হিসেবে রয়েছে।

(খণ্ড: 17) (পৃষ্ঠা: 379)