আবু সাঈদ আল-খুদরী (রা.) থেকে বর্ণিত যে, নবী (সা.)-এর নিকট এক ব্যক্তিকে আনা হলো। মিসআর বলেন:--------------------------------------------
= আবু সাঈদের জনৈক আযাদ করা দাসের সূত্রে, আবু সাঈদ থেকে এটি মারফু হিসেবে বর্ণিত।
ইবনে আবি শাইবাহর মুদ্রিত সংস্করণে সনদের 'আন' (থেকে) শব্দটি বাদ পড়ে গেছে, ফলে তা দাঁড়িয়েছে: রিয়াহ ইবনে উবাইদাহ থেকে, যিনি আবু সাঈদের আযাদ করা দাস, আর এটি ভুল; সেখানে একইভাবে রিয়াহ শব্দটি পরিবর্তিত হয়ে রাবাহ হয়ে গেছে।
ইমাম বুখারী তাঁর 'তারীখুল কাবীর' (১/৩৫৪) গ্রন্থে এবং তিরমিযী (৩৪৫৭) হাফস ইবনে গিয়াস, হাজ্জাজ ইবনে আরতাহ, রিয়াহ ইবনে উবাইদাহ, আবু সাঈদের ভ্রাতুষ্পুত্র থেকে, আবু সাঈদের সূত্রে এটি মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
আব্দ বিন হুমাইদ তাঁর 'আল-মুনতাখাব' (৯০৭) গ্রন্থে ইয়াযীদ ইবনে হারুন, হাজ্জাজ ইবনে আরতাহ, রিয়াহ ইবনে উবাইদাহ, জনৈক ব্যক্তি থেকে, আবু সাঈদের সূত্রে মারফু হিসেবে এটি বর্ণনা করেছেন।
আবুশ শাইখ 'আখলাকুন নবী (সা.)' (পৃষ্ঠা ২১৯) গ্রন্থে মাসলামাহ ইবনে আলী আল-খুশানি, ইসমাইল ইবনে আবি খালিদ, আবু সাঈদের ভাগ্নে রিয়াহ ইবনে উবাইদাহ থেকে, আবু সাঈদের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে আবি শাইবাহ (৮/৩০৯-৩১০ এবং ১০/৩৪৩) এটি মাওকুফ হিসেবে বর্ণনা করেছেন ইবনে ইদরীস, হুসাইন (যিনি হলেন আব্দুর রহমান আস-সুলামী), ইসমাইল ইবনে আবি সাঈদ থেকে, তিনি বলেন: আবু সাঈদ ছিলেন...…
আমরা বলছি: মুদ্রিত কপিতে এভাবেই আছে, আর আল-মিযযী 'তাহযীবুল কামাল'-এ (ইসমাইল ইবনে আবি ইদরীসের জীবনীতে) উল্লেখ করেছেন: বলা হয়েছে—হুসাইন থেকে, ইসমাইল (পরিচয়হীন) থেকে, আবু সাঈদ থেকে।
অনুরূপভাবে নাসায়ী 'আল-কুবরা' (১০১২২) গ্রন্থে—যা 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ' (২৯০) এর অন্তর্ভুক্ত—আব্দুল্লাহ ইবনে মুতী', হুশাইম, হুসাইন, ইসমাইল ইবনে আবি ইদরীস থেকে, আবু সাঈদের সূত্রে মাওকুফ হিসেবে বর্ণনা করেছেন। নাসায়ীর দুটি মুদ্রিত সংস্করণে রয়েছে: ইসমাইল ইবনে ইদরীস, যা ভুল।
এটি সামনে ১১৯৩৫ নম্বরে আসবে এবং ১১৯৩৪ নম্বরে পুনরাবৃত্ত হবে।
আস-সিন্দি বলেন: তাঁর উক্তি "যিনি আমাদের খাইয়েছেন": গুরুত্ব বৃদ্ধির উদ্দেশ্যে একে আগে আনা হয়েছে নিয়মানুযায়ী =