১১২৬৮ - ওয়াকী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবন আবি লায়লা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আতিয়্যাহ থেকে, তিনি আবু সাঈদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তিন প্রকার ব্যক্তি ব্যতীত অন্য কোনো ধনীর জন্য সদকা হালাল নয়: আল্লাহর পথে (জিহাদরত), মুসাফির এবং এমন ব্যক্তি যার একজন প্রতিবেশী ছিল, যাকে সদকা দেওয়া হয়েছিল আর সে তাকে (ঐ ধনী ব্যক্তিকে) তা উপহার স্বরূপ প্রদান করেছে।" (১)।--------------------------------------------
= তিনি নির্ভরযোগ্য। মুতাবাআত বা সমর্থনমূলক বর্ণনার ক্ষেত্রে তার হাদিস হাসান। "অতঃপর আলী আসলেন" কথাটি ছাড়া অন্য অংশে তাকে অনুসরণ করা হয়েছে (সমর্থন পাওয়া গেছে)। কেননা তারা একমত যে, আলী তখন ইয়ামেনে ছিলেন, তিনি বণ্টনের সময় উপস্থিত ছিলেন না, তবে তিনি তা পাঠিয়েছিলেন। বর্ণনাকারীদের বাকিরা নির্ভরযোগ্য (সিকাহ), তারা শায়খাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী। সাঈদ বিন মাসরুক হলেন আস-সাওরি, সুফিয়ানের পিতা। আর ইবন আবি নুম হলেন আবদুর রহমান আল-বাজালি।
ইবন আবি আসিম তার 'আস-সুন্নাহ' (৯১০) গ্রন্থে ঈসা বিন ইউনুসের সূত্রে জিররাহ বিন মালিহ থেকে এর সমার্থক একটি দীর্ঘ বর্ণনা দিয়েছেন।
তার উক্তি: "অতঃপর আলী আসলেন"... সহিহ সনদে প্রমাণিত হয়েছে যে আলী তখন ইয়ামেনে ছিলেন এবং তিনি বণ্টনে উপস্থিত ছিলেন না। দেখুন (১১০০৮) ও (১১৬৪৮)।
তার উক্তি: আলকামাহ বিন উলাসাহ আল-জাফারি—এটি তার কোনো এক পূর্বপুরুষের সাথে সম্বন্ধযুক্ত; তিনি হলেন আলকামাহ বিন উলাসাহ বিন আউফ বিন আল-আহওয়াস বিন জাফর বিন কিলাব।
১১০০৮ নম্বর বর্ণনায় তাদের জীবনী ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) হাদিসটি সহিহ, তবে এই সনদটি দুর্বল; কারণ ইবন আবি লায়লা (মুহাম্মদ বিন আবদুর রহমান) এবং আতিয়্যাহ (ইবন সাদ আল-আওফি) দুর্বল।
ইবন আবি শায়বাহ ৩/২১০ এবং আবু ইয়ালা (১২০২) ওয়াকীর সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আবদ বিন হুমাইদ 'আল-মুনতাখাব' (৮৯৫)-এ, তহাবি 'শারহু মাআনিল আসার' ২/১৯-এ এবং বাইহাকি 'আস-সুনান' ৭/২৩-এ উবাইদুল্লাহ বিন মুসার সূত্রে ইবন আবি লায়লা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আবু দাউদ (১৬৩৭) এবং তহাবি 'শারহু মাআনিল আসার' ২/১৯-এ এটি বর্ণনা করেছেন...