১১২৫৮ - আবু উসামা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ফিত্র (১) আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইসমাঈল ইবনে রাজা থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরি (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট ছিলাম, তখন তিনি বললেন: "তোমাদের মধ্যে এমন ব্যক্তি আছে যে কুরআনের ব্যাখ্যার (তাকভীল) উপর যুদ্ধ করবে, যেমনভাবে তিনি (রাসূলুল্লাহ) এর অবতীর্ণ হওয়ার (তানজীল) উপর যুদ্ধ করেছেন" (৩)।
১১২৫৯ - মুহাম্মদ ইবনে উবাইদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমাশ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আতিয়্যাহ আল-আওফি থেকে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরি (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "ধ্বংস হয়েছে...--------------------------------------------
= এবং অন্যান্যরা, আর তিনি এর উপর আলোচনার শেষে বলেছেন: আর এর মধ্যে সনদের দিক থেকে সর্বোত্তম হলো ওয়ালিদ ইবনুল কাসীরের বর্ণনা, মুহাম্মদ ইবনে কাব থেকে, অর্থাৎ উবাইদুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে রাফে থেকে, তিনি আবু সাঈদ থেকে। আর কাত্তান আবু সাঈদ থেকে বর্ণনাকারীর অজ্ঞাত হওয়ার কারণে একে ত্রুটিপূর্ণ সাব্যস্ত করেছেন। ইবনুল কাত্তান বলেছেন: এর জন্য এর চেয়েও উত্তম একটি পথ (সূত্র) রয়েছে।
আমরা বলছি: অর্থাৎ সাহল ইবনে সা’দ এর সূত্র, যা আমরা পূর্ববর্তী ১১১১৯ নম্বর বর্ণনায় এর হুকুমসহ উল্লেখ করেছি এবং সেখানে এর স্বপক্ষীয় বর্ণনাগুলো (শাওয়াহিদ) সম্পর্কে বিস্তারিত আলোচনা করেছি, আর মুসনাদে আবু সাঈদে আসা এর সূত্রগুলোও উল্লেখ করেছি।
আল-হিয়াদ: হা বর্ণের নিচে কাসরা (জের) এবং ইয়া বর্ণের উপর ফাতহা (জবর) যোগে: সেই কাপড়ের টুকরো যা দিয়ে ঋতুর রক্ত পরিষ্কার করা হয়। সিন্দি নাসায়ীর টিকায় এটি বলেছেন।
(১) পাণ্ডুলিপি সমূহে এবং (ম) সংস্করণে: 'কাতান' রয়েছে, যা একটি বিকৃতি; আর যা সাব্যস্ত করা হয়েছে তা "আতরাফুল মুসনাদ" ৬/২৪৮ থেকে নেওয়া।
(২) (ক) সংস্করণে: 'আকাতিলু' (আমি যুদ্ধ করি) আছে, যা (স) ও (সদ) সংস্করণের পার্শ্বটীকায় একটি পাঠান্তর হিসেবে রয়েছে।
(৩) হাদিসটি সহিহ, আর এই সনদটি হাসান। এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং সহিহ গ্রন্থের (বুখারি/মুসলিম) বর্ণনাকারী, ফিত্র ব্যতীত: তিনি হলেন ইবনে খলিফা আল-মাখজুমি, ইমাম বুখারি তাঁর থেকে এককভাবে নয় বরং অন্যের সাথে মিলিয়ে (মাকরুনান) বর্ণনা করেছেন, এবং তাঁর সমর্থক বর্ণনা (তাবি’) রয়েছে। আবু উসামা হলেন: হাম্মাদ ইবনে উসামা ইবনে যায়েদ আল-কুরাশি। আর ইসমাঈল ইবনে রাজা হলেন: ইবনে রাবিআহ আজ-জুবাইদি।
আর এটি সামনে ১১২৮৯ ও ১১৭৭৫ নম্বরে আসবে, এবং বিস্তারিতভাবে ১১৭৭৩ নম্বরে আসবে, আমরা সেখানে এর তাখরিজ (উৎস বিশ্লেষণ) করব।