১১২৪৪ - আবু সালামাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, লায়স আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইয়াজিদ ইবনুল হাদ থেকে, তিনি আমর থেকে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরী (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "নিশ্চয়ই ইবলিস তার রবকে বলেছে: আপনার ইজ্জত ও মহিমার কসম! যতক্ষণ পর্যন্ত আদম সন্তানদের দেহে প্রাণ থাকবে, ততক্ষণ আমি তাদের পথভ্রষ্ট করতে থাকব। তখন আল্লাহ তাকে বললেন: আমার ইজ্জত ও মহিমার কসম! যতক্ষণ পর্যন্ত তারা আমার নিকট ক্ষমা প্রার্থনা করবে, ততক্ষণ আমি তাদের ক্ষমা করতে থাকব।" (১)।--------------------------------------------
= এই অনুচ্ছেদে উসমান ইবনে আফফান থেকেও বর্ণিত হয়েছে, যা পূর্বে ৪৪৮ নং ক্রমিকে অতিবাহিত হয়েছে।
এবং রাফে ইবনে খাদীজ থেকেও বর্ণিত হয়েছে, যা সামনে ৪/১৪৩ পৃষ্ঠায় আসবে এবং তাতে রহিত হওয়ার বিষয়টি রয়েছে।
এবং ইতবান ইবনে মালিক থেকেও বর্ণিত হয়েছে, যা সামনে ৪/৩৪২ পৃষ্ঠায় আসবে।
এবং উবায় ইবনে কাব থেকেও বর্ণিত হয়েছে, যা সামনে ৫/১১৫ পৃষ্ঠায় আসবে এবং তাতে রহিত হওয়ার বিষয়টি রয়েছে।
এবং আবু আইয়ুব থেকেও বর্ণিত হয়েছে, যা সামনে ৫/৪১৬ পৃষ্ঠায় আসবে।
এবং সামনে ১১৩০৮ নং ক্রমিকে আসবে, আর বিস্তারিতভাবে ১১৪৩৪ নং ক্রমিকে আসবে, আরও দেখুন ১১১৬২ নং।
আস-সিনদী বলেন: তাঁর উক্তি: "পানি", অর্থাৎ পানি দিয়ে গোসল করা ওয়াজিব হওয়া; "পানি হতে", অর্থাৎ পরিচিত পানি (বীর্য) নির্গত হওয়ার কারণে, কেবল বীর্যপাতহীন সহবাসের কারণে নয়। আর তাঁরা একমত হয়েছেন যে এটি শরীয়তের শুরুর দিকে ছিল, এরপর তা রহিত হয়ে যায়। বলা হয়েছে: এটি স্বপ্নদোষের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য।
(১) হাদীসটি হাসান, পূর্বোক্ত ১১২৩৭ নং সূত্রের কারণে। এটি এমন একটি সনদ যার বর্ণনাকারীগণ শাইখায়নের (বুখারী ও মুসলিম) নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী। তবে আমর—যিনি হলেন ইবনে আবি আমর আল-কুরাশী আল-মাখযূমী আবু উসমান আল-মাদানী, মুত্তালিব ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে হানতাবের মুক্তদাস—তিনি ছোট স্তরের তাবিঈদের অন্তর্ভুক্ত। তাঁর অধিকাংশ বর্ণনা তাবিঈদের থেকে। জীবনীকারগণ আনাস ইবনে মালিক ছাড়া কোনো সাহাবী থেকে তাঁর বর্ণনার কথা উল্লেখ করেননি। তিনি আবু জাফরের খিলাফতের শুরুতে মৃত্যুবরণ করেন, অর্থাৎ আনুমানিক ১৩৮ হিজরীতে। আর আবু সাঈদ আল-খুদরী সর্বোচ্চ ৭৪ হিজরীতে মৃত্যুবরণ করেন। তাঁদের দুইজনের মৃত্যুর মাঝে চৌষট্টি বছরের ব্যবধান। সুতরাং স্পষ্ট প্রতীয়মান হয় যে, তিনি তাঁর থেকে শ্রবণ করেননি। ইবনে সাদ তাঁর সম্পর্কে বলেছেন: তিনি মুরসাল বর্ণনাকারী ছিলেন। আয-যাহাবী বলেন: তাঁর হাদীস গ্রহণযোগ্য ও হাসান, যা সহীহ হাদীসের উচ্চতর স্তর থেকে কিছুটা নিচে। হাফিজ ইবনে হাজার আয-যাহাবীর এই উক্তি সম্পর্কে বলেন: সঠিক কথা হলো "উচ্চতর" শব্দটিকে বাদ দেওয়া। আবু সালামাহ: তিনি হলেন মানসুর ইবনে সালামাহ আল-খুযাঈ, আর লায়স হলেন: =