যে ব্যক্তি যৌনমিলন নিয়ে গর্ব করে।
১১২৩৬ - এবং আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয় জান্নাতের একশতটি স্তর রয়েছে, যদি সমস্ত জগতবাসী এর যেকোনো একটিতে একত্রিত হয়, তবে তা তাদের জন্য যথেষ্ট প্রশস্ত হবে (১)" (২)।--------------------------------------------
= বিবাহে বা যৌনমিলনে দম্ভ করা।
এটি ইবনে আদিও ৩/৯৮০ পৃষ্ঠায় এবং বায়হাকি "শুআবুল ঈমান" (৫২৩২) গ্রন্থে আমর ইবনে হারিসের সূত্রে দাররাজ থেকে বর্ণনা করেছেন। সেখানে শব্দগুলো হলো: "আস-সিবা' হারাম"। ইবনে আদি উল্লেখ করেছেন যে, এই হাদিসটি তাঁর (অর্থাৎ দাররাজ) প্রত্যাখ্যাত হাদিসসমূহের অন্তর্ভুক্ত।
হাইসামি এটি "আল-মাজমা" ৪/২৯৫-এ উল্লেখ করেছেন এবং একে আবু ইয়া'লার দিকে সম্বন্ধ করেছেন, তবে তিনি আহমদের দিকে সম্বন্ধ করতে ভুল করেছেন; এবং তিনি বলেছেন: এতে দাররাজ রয়েছেন, ইবনে মায়ীন তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন কিন্তু একদল উলামা তাকে দুর্বল বলেছেন।
সিন্দি বলেন: তাঁর উক্তি "আশ-শিয়া' হারাম"-এ 'শিন' বর্ণটি কাসরা (জের) দিয়ে পড়া হয়, যার পর একটি 'ইয়া' (নিচে দুই নুক্তাওয়ালা বর্ণ) রয়েছে। "আন-নিহায়া" গ্রন্থে বলা হয়েছে: কেউ কেউ একে এভাবেই বর্ণনা করেছেন এবং এর ব্যাখ্যা করেছেন অধিক যৌনমিলন নিয়ে গর্ব করা হিসেবে। আবু ওমর (যিনি গোলামে সা'লাব) বলেন: এটি একটি লিখনগত ত্রুটি (তাসহীফ), এটি মূলত 'সিন' এবং 'বা' বর্ণ দিয়ে (আস-সিবা') হবে। আর যদি (শিয়া') শব্দটি সংরক্ষিত হয়, তবে হতে পারে স্ত্রীকে 'শাআহ' বলা থেকে এটি গৃহীত। তিনি 'সিন' বর্ণের অধ্যায়ে বলেন: 'আস-সিবা' অর্থ যৌনমিলন, অথবা বলা হয়েছে এর আধিক্য; এবং এর থেকেই হাদিসটি এসেছে: নিশ্চয় তিনি 'আস-সিবা' থেকে নিষেধ করেছেন, আর তা হলো অধিক যৌনমিলন নিয়ে গৌরব করা। আবার বলা হয়েছে: এটি হলো দুজন ব্যক্তির একে অপরকে গালি দেওয়া, যেখানে প্রত্যেকেই তার সাথীকে অপ্রীতিকর কথা বলে আক্রমণ করে। বলা হয়: অমুক অমুককে 'সাবায়া' করেছে, যখন সে তার নিন্দা ও দোষারোপ করে। আমরা বলি: যামাখশারি "আল-ফাইক" ২/১৪৬ গ্রন্থে বলেছেন: এর বুৎপত্তি 'সাবউ' (হিংস্র প্রাণী) থেকে, কারণ সে তার ভাইয়ের সম্মানের সাথে তেমনটিই আচরণ করে যা হিংস্র প্রাণী তার শিকারের সাথে করে থাকে। আপনি কি দেখেন না তাদের প্রবাদ: 'সে তার সম্মান ছিন্নভিন্ন করে এবং তার মাংস ভক্ষণ করে'।
(১) (সিন) ও (মীম) পাণ্ডুলিপিতে এবং (সদ)-এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: 'লা-ওয়াসিআতহুম'। এবং (সিন)-এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: 'ওয়াসিআতহুম'।
এবং এর ওপর বিশুদ্ধতার চিহ্ন রয়েছে।
(২) "যদি সমস্ত জগতবাসী এর যেকোনো একটিতে একত্রিত হয়, তবে তা তাদের জন্য যথেষ্ট প্রশস্ত হবে" - এই অংশটি ব্যতীত হাদিসটি 'সহীহ লি গাইরিহি'। এই সনদটি দুর্বল, যা (১১২৩২) নম্বর হাদিসের সনদ।
এবং আবু ইয়া'লা (১৩৯৮) হাসান ইবনে মুসা-এর সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন। =