• 1087 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " {وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ}، قَالَ: شُكْرَكُمْ، {أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ} [الواقعة: 82]، قَالَ: تَقُولُونَ مُطِرْنَا بِنَوْءِ كَذَا وَكَذَا " (1).
• 1088 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَلِيٍّ - قَالَ: أُرَاهُ رَفَعَهُ - قَالَ: " مَنْ كَذَبَ فِي حُلْمِهِ، كُلِّفَ عَقْدَ شَعِيرَةٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " (2).--------------------------------------------
= وأخرجه ابن أبي شيبة 12/ 530، ومسلم (1066) (154)، وأبو يعلى (324) من طريق وكيع، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم (1066)، والنسائي 7/ 119 من طريق عبد الرحمن بن مهدي، به.
وأخرجه عبد الرزاق (18677)، وأخرجه البخاري (3611) و (5057)، وأبو داود (4767)، وأبن حبان (6739)، والبيهقي 8/ 187 - 188 من طريق محمد بن كثير، كلاهما (عبد الرزاق ومحمد بن كثير) عن سفيان الثوري، به. وقد تقدم برقم (616).
وقوله: "أسفاه الأحلام" قال الشيخ أحمد شاكر رحمه الله: كذا هو في الأصول بالهمزة في أوله، ولم أجد له وجهاً، فإن جمع "سفيه" سفهاء وسِفاه بكسر السين مثل عظيم وعظماء وعِظام.
(1) حسق لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الأعلى- وهو ابن عامر الثعلبي- وقد تقدم برقم (677).
(2) حسن لِغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الأعلى- وهو الثعلبي-.
وأخرجه الحاكم 4/ 392 من طريق جعفر بن محمد بن شاكر، عن فبيصة، بهذا الإسناد. وقد تقدم برقم (568).
• ১০৮৭ - আমাদের নিকট আব্দুল্লাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট ইসহাক বিন ইসমাঈল বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট ইয়াহইয়া বিন আবু বুকাইর বর্ণনা করেছেন, ইসরাঈল থেকে, তিনি আব্দুল আ'লা থেকে, তিনি আবু আব্দুর রহমান থেকে, তিনি আলী (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "{এবং তোমরা তোমাদের রিজিক করো}, তিনি বললেন: (এর অর্থ) তোমাদের কৃতজ্ঞতা, {যে তোমরা মিথ্যাচার করো} [আল-ওয়াকিয়াহ: ৮২], তিনি বললেন: (অর্থাৎ) তোমরা বলো যে, অমুক অমুক নক্ষত্রের প্রভাবে আমাদের ওপর বৃষ্টি বর্ষিত হয়েছে।"
• ১০৮৮ - আমাদের নিকট আব্দুল্লাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট ইসহাক বিন ইসমাঈল বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট কাবিদাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট সুফিয়ান বর্ণনা করেছেন, আব্দুল আ'লা থেকে, তিনি আবু আব্দুর রহমান থেকে, তিনি আলী (রা.) থেকে বর্ণনা করেন - বর্ণনাকারী বলেন: আমি মনে করি তিনি এটি মারফু হিসেবে (নবীজি থেকে) বর্ণনা করেছেন - তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি তার স্বপ্নে মিথ্যা বলবে (অর্থাৎ না দেখে দেখার ভান করবে), কিয়ামতের দিন তাকে একটি যবের দানার মধ্যে গিট দেওয়ার দায়িত্ব চাপিয়ে দেওয়া হবে (যা সে কখনোই পারবে না)।"--------------------------------------------
= এটি ইবনে আবি শাইবাহ ১২/৫৩০, মুসলিম (১০৬৬) (১৫৪), এবং আবু ইয়া’লা (৩২৪) ওয়াকি-এর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি মুসলিম (১০৬৬) এবং নাসায়ী ৭/১১৯ আব্দুর রহমান বিন মাহদীর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
এটি আব্দুর রাজ্জাক (১৮৬৭৭) বর্ণনা করেছেন, এবং বুখারী (৩৬১১) ও (৫০৫৭), আবু দাউদ (৪৭৬৭), ইবনে হিব্বান (৬৭৩৯), এবং বায়হাকী ৮/১৮৭-১৮৮ মুহাম্মাদ বিন কাসীরের সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তাদের উভয়েই (আব্দুর রাজ্জাক এবং মুহাম্মাদ বিন কাসীর) সুফিয়ান সাওরী থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। এটি পূর্বে ৬১৬ নম্বর ক্রমিকে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং তাঁর উক্তি: "স্বপ্নসমূহের মূর্খতা (আসফাহুল আহলাম)" সম্পর্কে শায়খ আহমাদ শাকির (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: মূল পাণ্ডুলিপিগুলোতে এটি এভাবেই শুরুতে হামজা সহকারে রয়েছে, তবে আমি এর কোনো সঠিক ব্যাকরণগত ভিত্তি খুঁজে পাইনি। কেননা "সাফীহ" (নির্বোধ) শব্দের বহুবচন হলো 'সুফাহা' অথবা সীনের নিচে কাসরা দিয়ে 'সিফাহ', যেমন 'আযীম' থেকে 'উযামা' এবং 'ইযাম'।
(১) অন্য সূত্রের কারণে হাসান; তবে এই সনদটি আব্দুল আ'লা—যিনি ইবনে আমির আস-সালাবী—দুর্বল হওয়ার কারণে দুর্বল। এটি পূর্বে ৬৭৭ নম্বর ক্রমিকে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) অন্য সূত্রের কারণে হাসান; তবে এই সনদটি আব্দুল আ'লা—যিনি আস-সালাবী—দুর্বল হওয়ার কারণে দুর্বল।
এটি হাকেম ৪/৩৯২ জাফর বিন মুহাম্মাদ বিন শাকিরের সূত্রে কাবিদাহ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। এটি পূর্বে ৫৬৮ নম্বর ক্রমিকে অতিক্রান্ত হয়েছে।

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 330)