11222 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، يَعْنِي ابْنَ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنَّانٌ، وَلَا عَاقٌّ، وَلَا مُدْمِنُ خَمْرٍ " (1).--------------------------------------------
= أبي حاتم في "الجرح والتعديل" 9/ 455، وقد تفرد بالرواية عنه عمرو بن دينار، ولم يؤثر توثيقه عن أحد، ولم يترجم له الحسيني في "الإِكمال"، ولا ابن حجر في "التعجيل" مع أنه على شرطهما، وبقية رجال الإِسناد ثقات رجال الصحيح. سليمان بن داود: هو أبو داود الطيالسي، وشعبة: هو ابن الحجاج، وعمرو بن دينار: هو المكي.
وهو عند الطيالسي (2202)، ومن طريقه أخرجه ابن سعد في "الطبقات" 3/ 252، بهذا الإِسناد.
وقد سلف برقم (11011).
(1) حديث حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف يزيد: وهو ابن أبي زياد القرشي، ولانقطاعه، مجاهد: وهو ابن جبر المكي، لم يسمع من أبي سعيد، ذكر ذلك العلائي في "جامع التحصيل" ص 337، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. عبد الصمد: وهو ابن عبد الوارث العنبري، وعبد العزيز بن مسلم: هو القَسْملي.
وأخرجه البغوي في "شرح السنة" (3428) من طريق عبد الله بن مسلمة، عن عبد العزيز بن مسلم، به.
وأخرجه أبو يعلى (1168) من طريق جرير بن عبد الحميد، عن يزيد بن أبي زياد به.
وأخرجه ابن أبي شيبة 9/ 92، ومن طريقه البيهقي في "الشعب" (7874) من طريق عبد الرحيم بن سليمان، والنسائي في "الكبرى" (4920) من طريق =
১১২২২ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুস সামাদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল আজিজ অর্থাৎ ইবনে মুসলিম, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াযিদ, তিনি মুজাহিদ হতে, তিনি আবু সাঈদ হতে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "উপকার করে খোটা দানকারী, পিতামাতার অবাধ্য ব্যক্তি এবং মদপানে আসক্ত ব্যক্তি জান্নাতে প্রবেশ করবে না।" (১)।--------------------------------------------
= আবু হাতিম "আল-জারহ ওয়াত তাদিল" ৯/৪৫৫-এ এটি উল্লেখ করেছেন। তার থেকে কেবল আমর ইবনে দীনার এককভাবে বর্ণনা করেছেন এবং কারো থেকে তার নির্ভরযোগ্যতা প্রমাণিত হয়নি। আল-হুসাইনি "আল-ইকমাল"-এ তার জীবনী উল্লেখ করেননি এবং ইবনে হাজার "আত-তাজিল"-এ তার জীবনী আনেননি, যদিও তিনি তাদের শর্তানুযায়ী ছিলেন। ইসনাদের অবশিষ্ট রাবীগণ নির্ভরযোগ্য এবং সহীহ গ্রন্থের রাবী। সুলাইমান ইবনে দাউদ হলেন আবু দাউদ আত-তায়ালিসি, শুবা হলেন ইবনুল হাজ্জাজ এবং আমর ইবনে দীনার হলেন মক্কী।
এটি তায়ালিসির নিকট (২২০২) রয়েছে এবং তার মাধ্যমেই ইবনে সাদ "আত-তাবাকাত" ৩/২৫২-এ এই ইসনাদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি ইতিপূর্বে ১১০১১ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) হাদীসটি হাসান লি-গাইরিহি (অন্যান্য সূত্রের কারণে হাসান), তবে এই ইসনাদটি ইয়াযিদের দুর্বলতার কারণে যয়ীফ (দুর্বল): তিনি হলেন ইবনে আবি যিয়াদ আল-কুরাশি। এছাড়া ইসনাদে ইনকিতা (বিচ্ছিন্নতা) রয়েছে; মুজাহিদ—যিনি ইবনে জাবর আল-মাক্কী—তিনি আবু সাঈদ থেকে সরাসরি শ্রবণ করেননি। আল-আলাই "জামি আত-তাহসীল" পৃষ্ঠা ৩৩৭-এ এটি উল্লেখ করেছেন। এর অন্যান্য রাবীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) রাবী। আবদুস সামাদ হলেন ইবনে আব্দুল ওয়ারিস আল-আনবারী এবং আব্দুল আজিজ ইবনে মুসলিম হলেন আল-কাসমালী।
বাগাভী এটি "শারহুস সুন্নাহ" (৩৪২৮)-এ আব্দুল্লাহ ইবনে মাসলামার সূত্রে আব্দুল আজিজ ইবনে মুসলিম হতে বর্ণনা করেছেন।
আবু ইয়ালা (১১৬৮) জারীর ইবনে আব্দুল হামীদের সূত্রে ইয়াযিদ ইবনে আবি যিয়াদ হতে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে আবি শাইবা ৯/৯২-এ এটি বর্ণনা করেছেন এবং তার সূত্র হতে বায়হাকী "আশ-শুআব" (৭৮৭৪)-এ আব্দুর রাহীম ইবনে সুলাইমানের সূত্রে এবং নাসাঈ "আল-কুবরা" (৪৯২০)-এ এর সূত্র হতে বর্ণনা করেছেন।

(খণ্ড: 17) (পৃষ্ঠা: 320)