بُعْدًا بُعْدًا "، أَوْ قَالَ: " سُحْقًا سُحْقًا لِمَنْ بَدَّلَ بَعْدِي " (1).
11221 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، حَدَّثَنَا (2) شُعْبَةُ، عَنْ (3) عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي هِشَامٍ (4)، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ لِعَمَّارٍ: " تَقْتُلُكَ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ " (5).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار -وإن يكن فيه لين- متابع، وباقي رجال الإِسناد ثقات رجال الشيخين غير سليمان بن داود -وهو الطيالسي- فمن رجال مسلم، وأخرج له البخاري تعليقاً. أبو حازم: هو الأعرج سلمة بن دينار.
وأخرجه البخاري (6584) و (7050) و (7051)، ومسلم (2291)، وابن أبي عاصم في "السنة" (774)، وابن عبد البر في "التمهيد" 2/ 307 - 308 من طرق عن أبي حازم، بهذا الإِسناد. وصدر الحديث عندهم رواه أبو حازم عن سهل بن سعد، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "إني فرطكم على الحوض، من مرَّ عليَّ شرب، ومن شرب لم يظمأ أبداً، ليردنَّ عليَّ أقوام أعرفهم ويعرفوني، ثم يُحال بيني وبينهم "، قال أبو حازم: فسمعني النعمان بن أبي عياش، فقال: هكذا سمعت من سهلٍ؟ فقلت: نعم. فقال: أشهد على أبي سعيد الخدري لسمعتُه، وهو يزيد فيها: "فأقول … " ثم ذكر الحديث.
والحديث سيرد في مسند سهل 5/ 333 و 339.
وسلف حديث الحوض في مسند ابن مسعود برقم (3639)، فانظره.
(2) في (ظ 4): أخبرنا.
(3) في (م): بن، وهو تحريف.
(4) في (ظ 4): عن أبي هاشم، وقد ضرب على هاشم في (س).
(5) حديث صحيح. أبو هشام، ذكره البخاري في "الكنى" 9/ 80، وابن =
"দূর হও, দূর হও," অথবা তিনি বলেছেন: "ধ্বংস হোক, ধ্বংস হোক তাদের জন্য যারা আমার পর (দ্বীনকে) পরিবর্তন করেছে।" (১)।
১১২২১ - সুলাইমান ইবন দাউদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (২), আমর ইবন দীনার থেকে বর্ণিত (৩), তিনি আবু হিশাম (৪) থেকে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরী (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আম্মারকে লক্ষ্য করে বলেছেন: "তোমাকে একটি বিদ্রোহী দল হত্যা করবে।" (৫)।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহীহ। আবদুর রহমান ইবন আবদুল্লাহ ইবন দীনার—যদিও তার মধ্যে কিছুটা দুর্বলতা রয়েছে—তবে তিনি সমর্থিত (মুতাবি'), এবং সনদের বাকি বর্ণনাকারীগণ শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী; সুলাইমান ইবন দাউদ ব্যতীত—তিনি হলেন আত-তায়ালিসি—যিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত, আর ইমাম বুখারী তার থেকে তালীক হিসেবে বর্ণনা করেছেন। আবু হাযিম: তিনি হলেন আল-আ'রাজ সালামাহ ইবন দীনার।
বুখারী (৬৫৮৪), (৭০৫০), (৭০৫১), মুসলিম (২২৯১), ইবন আবি আসিম 'আস-সুন্নাহ' (৭৭৪) গ্রন্থে এবং ইবন আবদিল বার 'আত-তামহীদ' ২/ ৩০৭ - ৩০৮ গ্রন্থে আবু হাযিম থেকে বিভিন্ন সূত্রে এই সনদে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন। তাদের নিকট হাদিসটির প্রথমাংশ আবু হাযিম সাহল ইবন সা'দ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আমি হাওযের নিকট তোমাদের অগ্রগামী হব। যে ব্যক্তি আমার নিকট দিয়ে অতিক্রম করবে সে (সেখান থেকে) পান করবে, আর যে একবার পান করবে সে আর কখনো তৃষ্ণার্ত হবে না। অবশ্যই আমার নিকট এমন কিছু সম্প্রদায় আসবে যাদেরকে আমি চিনি এবং তারাও আমাকে চেনে। এরপর আমার ও তাদের মাঝে অন্তরায় সৃষ্টি করা হবে।" আবু হাযিম বলেন: তখন নু'মান ইবন আবি আইয়াশ আমার কথা শুনলেন এবং বললেন: তুমি কি সাহল থেকে এভাবেই শুনেছ? আমি বললাম: হ্যাঁ। তখন তিনি বললেন: আমি আবু সাঈদ আল-খুদরীর ব্যাপারে সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আমি তাকে এটি শুনতে দেখেছি এবং তিনি এতে আরও বৃদ্ধি করেছেন যে: "তখন আমি বলব..." এরপর তিনি হাদিসটি উল্লেখ করেন।
হাদিসটি সামনে সাহলের মুসনাদে ৫/ ৩৩৩ এবং ৩৩৯ পৃষ্ঠায় আসবে।
আর হাওয সংক্রান্ত হাদিস পূর্বে ইবন মাসউদের মুসনাদে ৩৬৩৯ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, তা দেখে নিন।
(২) পাণ্ডুলিপি (জ ৪)-এ রয়েছে: 'তিনি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন'।
(৩) পাণ্ডুলিপি (ম)-তে রয়েছে: 'ইবন', যা একটি লিপিক্রমিক প্রমাদ।
(৪) পাণ্ডুলিপি (জ ৪)-এ রয়েছে: 'আবু হাশিম থেকে', এবং পাণ্ডুলিপি (স)-তে 'হাশিম' শব্দটির ওপর কাটার চিহ্ন রয়েছে।
(৫) হাদিসটি সহীহ। আবু হিশাম, ইমাম বুখারী তাকে "আল-কুনা" ৯/ ৮০ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং ইবন =

(খণ্ড: 17) (পৃষ্ঠা: 319)