১০৮৪ - ওকী' আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, মিসআর এবং সুফিয়ান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তাঁরা আবু হাসীন থেকে, তিনি উমাইর ইবনে সাঈদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আলী বলেছেন: "আমি যদি কারো ওপর হদ্দ (নির্ধারিত শাস্তি) কায়েম করি এবং সে মারা যায়, তবে মদপানকারী ব্যতীত অন্য কারো ব্যাপারে আমি মনে কোনো সংকীর্ণতা অনুভব করি না। যদি সে (মদপানকারী) মারা যেত, তবে আমি তার রক্তপণ আদায় করতাম।" সুফিয়ান আরও বৃদ্ধি করেছেন: "আর তা এজন্য যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর জন্য কোনো (নির্দিষ্ট হদ্দ) সুন্নাহ হিসেবে সাব্যস্ত করেননি।" (১)
১০৮৫ - ওকী' সুফিয়ান থেকে আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন (হ) এবং আবদুর রহমান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: সুফিয়ান আমাদের নিকট আবু ইসহাক থেকে, তিনি আবুল খলীল থেকে, তিনি আলী থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি এক ব্যক্তিকে তার পিতা-মাতার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করতে শুনলাম, অথচ তারা উভয়েই ছিল মুশরিক। আমি বললাম: "আপনি কি আপনার পিতা-মাতার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করছেন অথচ তারা মুশরিক?" তখন সে বলল: "ইবরাহিম কি তাঁর পিতার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করেননি অথচ সে ছিল মুশরিক?" আলী বলেন: অতঃপর আমি বিষয়টি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট উল্লেখ করলাম। তখন নাযিল হলো: {নবী ও মুমিনদের জন্য সংগত নয় যে, তারা মুশরিকদের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করবে...} দুই আয়াতের শেষ পর্যন্ত। আবদুর রহমান বলেন: তখন আল্লাহ নাযিল করলেন: {আর ইবরাহিমের তার পিতার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করা তো ছিল কেবল একটি ওয়াদার কারণে যা সে তাকে দিয়েছিল} (২)। [আত-তাওবা: ১১৪]।--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহীহ। আবু হাসীন হলেন উসমান ইবনে আসিম আল-আসাদী।
ইবনে আবি শায়বাহ ৯/৩৪২ এ ওকী' থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। এটি পূর্বে ১০২৪ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
ইবনে আবি শায়বাহ ১৪/৩৮৪, মুসলিম (২৪৯৪), আবু ইয়া'লা (৩৯৬), এবং ইবনে হিব্বান (৭১১৯) মুহাম্মাদ ইবনে ফুদাইল থেকে বিভিন্ন সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। এটি পূর্বে ৮২৭ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(ম), (ক) এবং (স) পাণ্ডুলিপিতে হাদীসের শেষে "লাম ইউসান্নাহু" (তিনি এটি সুন্নাহ হিসেবে সাব্যস্ত করেননি) শব্দের আগে অতিরিক্ত "ক্ববলা" শব্দটি এসেছে।
(২) এর সনদ হাসান। আবু আল-খলীল—তার নাম আব্দুল্লাহ ইবনুল খলীল বা ইবনে আবি খলীল—তার থেকে একদল রাবী বর্ণনা করেছেন এবং ইবনে হিব্বান তাকে "আস-সিকাত" গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। এর অবশিষ্ট রাবীগণ শায়খাইনের নির্ভরযোগ্য রাবী। আবু ইসহাক হলেন আস-সাবি'য়ী আমর ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উবাইদ।
তিরমিযী (৩১০১), আবু ইয়া'লা (৬১৯), এবং হাকেম ২/৩৩৫ এ ওকী'-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। =