...যে তুমি যখন অন্যায় দেখলে তখন তা অস্বীকার করবে?" তিনি বললেন: "অতঃপর আল্লাহ যাকে তাঁর দলিল শিখিয়ে দেন সে বলে: হে আমার রব, আমি আপনার কাছেই আশা করেছি এবং মানুষকে ভয় করেছি।" (২)।--------------------------------------------
(১) পাণ্ডুলিপি (য ৪)-এ রয়েছে: ‘লাক্কাহু’, যা (স), (সদ) এবং (ক) পাণ্ডুলিপিগুলোর পার্শ্বটীকায় একটি পাঠান্তর হিসেবে বর্ণিত হয়েছে।
(২) এর সনদ হাসান। নাহার: তিনি হলেন ইবনে আবদুল্লাহ আল-আবদি আল-মাদানি, ইবনে মাজাহ তাঁর থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন। ইবনুল খিরাশ বলেছেন: তিনি সত্যবাদী, এবং ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আত-সিকাত' (নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী বিষয়ক গ্রন্থ) এ উল্লেখ করেছেন। সনদের অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ শায়খাইনের (বুখারি ও মুসলিম) নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী। ইবনে নুমাইর: তিনি হলেন আবদুল্লাহ। উবাইদুল্লাহ: তিনি হলেন ইবনে উমর আল-উমরি। আবদুল্লাহ বিন আবদুর রহমান: তিনি হলেন ইবনে মুয়াম্মার বিন হাযম আবু তাওয়ালা।
আল-হুমাইদি (৭৩৯) আবু উমাইর আল-হারিস ইবনে উমাইরের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। আবদ বিন হুমাইদ 'আল-মুনতাখাব' (৯৭৪) গ্রন্থে, আল-বাইহাকি 'শুয়াবুল ঈমান' (৭৫৭৫) গ্রন্থে হিশাম ইবনে সা'দ-এর সূত্রে, আবু ইয়ালা (১০৮৯) আবদুল আজিজ ইবনে মুহাম্মদ আদ-দারওয়ারদি-এর সূত্রে এবং আল-বাইহাকি 'আশ-শুয়াব' (৭৫৭৪) গ্রন্থে সাঈদ বিন সুলাইমানের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন; তাঁরা চারজনই আবু তাওয়ালা আবদুল্লাহ বিন আবদুর রহমান আল-আনসারির সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। হাফিজ আল-ইরাকি 'আল-ইহয়া' (২/২২৯) গ্রন্থে একে উত্তম (জায়্যিদ) বলেছেন।
এটি সামনে ১১২৪৫ এবং ১১৭৩৫ নম্বরে আসবে।
এটি আনাস ইবনে মালিকের হাদিস হিসেবে আবু নুআইম 'তারিখ আসবাহান' (২/২২৮) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। তিনি এটি বর্ণনা করেছেন আবু বকর মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক ইবনে আইয়ুব আস-সাইদালানি থেকে, তিনি ইব্রাহিম ইবনুল হারিস থেকে, তিনি আবদুল আলা ইবনে হাম্মাদ আন-নারসি থেকে, তিনি মুসলিম বিন খালিদ আজ-যানজি থেকে, তিনি আবদুল্লাহ বিন আবদুর রহমান আল-আনসারি আবু তাওয়ালা থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে। আর মুসলিম বিন খালিদ তাঁর দুর্বল স্মৃতির কারণে দুর্বল, এবং সম্ভবত আবু সাঈদের পরিবর্তে আনাস ইবনে মালিকের নাম উল্লেখ করার বিভ্রান্তিটি তাঁর পক্ষ থেকেই হয়েছে।
ইতিপূর্বে আবু সাঈদ আল-খুদরির হাদিস থেকে মারফু সূত্রে ১১০১৭ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে, যার পাঠ হলো: "মানুষের ভয় যেন তোমাদের কাউকে সত্য কথা বলা থেকে বিরত না রাখে যখন সে তা দেখে বা প্রত্যক্ষ করে বা শোনে", এবং এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ।
তাঁর হাদিস থেকে সামনে ১১২৫৫ নম্বরেও এই শব্দে আসবে: "তোমাদের কেউ যেন নিজেকে তুচ্ছ মনে না করে যে সে আল্লাহর কোনো নির্দেশ দেখল যাতে তার কিছু বলার ছিল, কিন্তু সে তা বলেনি। তখন আল্লাহ বলবেন: কী তোমাকে এই বিষয়ে কথা বলা থেকে বিরত রেখেছে? ="