তিনটি বৃক্ষ। অতঃপর জাহান্নাম থেকে একজন লোক বের হবে - অথবা বের করা হবে - এবং সে এর কিনারায় অবস্থান করবে। সে বলবে: হে আমার রব! আমার মুখমণ্ডলকে এখান থেকে ফিরিয়ে দিন। তিনি (আল্লাহ) বলবেন: তোমার অঙ্গীকার ও প্রতিশ্রুতি অনুযায়ী কি তুমি আমাকে এছাড়া অন্য কিছু জিজ্ঞাসা করবে না? তিনি বলেন: অতঃপর সে একটি বৃক্ষ দেখতে পাবে এবং বলবে: হে আমার রব! আমাকে এই বৃক্ষটির নিকটবর্তী করুন (১), যেন আমি এর ছায়াতলে আশ্রয় নিতে পারি এবং এর ফল খেতে পারি। তিনি বলবেন: তোমার অঙ্গীকার ও প্রতিশ্রুতি অনুযায়ী কি তুমি আমাকে এছাড়া অন্য কিছু আর জিজ্ঞাসা করবে না? তিনি বলেন: অতঃপর সে তার চেয়েও সুন্দর অন্য একটি বৃক্ষ দেখতে পাবে এবং বলবে: হে আমার রব! আমাকে এই বৃক্ষটির কাছে সরিয়ে দিন, যেন আমি এর ছায়াতলে আশ্রয় নিতে পারি এবং এর ফল খেতে পারি। তিনি বলবেন: তোমার অঙ্গীকার ও প্রতিশ্রুতি অনুযায়ী কি তুমি আমাকে এছাড়া অন্য কিছু আর জিজ্ঞাসা করবে না? তিনি বলেন: অতঃপর সে তৃতীয় বৃক্ষটি দেখতে পাবে এবং বলবে: হে আমার রব! আমাকে এই বৃক্ষটির কাছে সরিয়ে দিন, যেন আমি এর ছায়াতলে আশ্রয় নিতে পারি এবং এর ফল খেতে পারি। তিনি বলেন: তোমার অঙ্গীকার ও প্রতিশ্রুতি অনুযায়ী কি তুমি আমাকে এছাড়া অন্য কিছু আর জিজ্ঞাসা করবে না? তিনি বলেন: অতঃপর সে মানুষের ভিড় দেখতে পাবে এবং তাদের কণ্ঠস্বর শুনতে পাবে, তখন সে বলবে: হে রব! আমাকে জান্নাতে প্রবেশ করান। তিনি (২) বলেন: অতঃপর আবু সাঈদ এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাহাবীদের মধ্য থেকে অন্য একজন ব্যক্তি এ বিষয়ে ভিন্নমত পোষণ করেছেন। তাদের একজন বলেন: সে জান্নাতে প্রবেশ করবে এবং তাকে দুনিয়া ও তার সমপরিমাণ আরও দান করা হবে। আর অন্যজন বলেন: সে জান্নাতে প্রবেশ করবে এবং তাকে দুনিয়া ও তার দশ গুণ দান করা হবে (৩)।
১১২০১ - রাওহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, উসমান বিন গিয়াস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু নাদরাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
(১) 'ক্বাফ' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: আমাকে নিকটবর্তী করুন।
(২) প্রবক্তা হলেন আবু নাদরাহ, যেমনটি আবু ইয়া'লার (১২৫৩) বর্ণনায় স্পষ্টভাবে এসেছে।
(৩) এর সানাদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ। ইয়াহইয়া বিন সাঈদ হলেন আল-কাত্তান, উসমান বিন গিয়াস হলেন আর-রাসিবী, এবং আবু নাদরাহ হলেন আল-মুনজির বিন মালিক আল-আবদী। আর আবু সাঈদের উক্তি: "মানুষকে জাহান্নামের পুলের (সিরাত) ওপর উপস্থিত করা হবে"—এটি এর পরবর্তী বর্ণনায় মারফু হিসেবে স্পষ্টভাবে বর্ণিত হয়েছে, এবং ইবনে মানদাহ-এর নিকট ইয়াহইয়ার বর্ণনায়ও রয়েছে। =