আবু সাঈদ আল-খুদরী হতে বর্ণিত: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তিন দিনের বেশি কোরবানির গোশত জমা রাখতে নিষেধ করেছিলেন। তিনি (আবু সাঈদ) বলেন: এরপর আবু সাঈদের বৈমাত্রেয় ভাই কাতাদাহ ইবনে নুমান এলেন। তারা তাঁর সামনে কোরবানির শুকানো গোশত পেশ করলেন। তিনি বললেন: এটি কি কোরবানির শুকানো গোশত? তারা বললেন: হ্যাঁ। তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কি এ থেকে নিষেধ করেননি? তিনি (আবু সাঈদ) বলেন: তখন আবু সাঈদ তাঁকে বললেন: এ বিষয়ে নতুন নির্দেশ (১) এসেছে। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তিন দিনের বেশি তা আটকে রাখতে নিষেধ করেছিলেন, অতঃপর তিনি আমাদের তা খাওয়ার এবং জমা রাখার অনুমতি (২) দিয়েছেন।--------------------------------------------
(১) অনুলিপিগুলোতে রয়েছে: "অথবা নতুন কিছু ঘটেছে", আর মূল পাঠে যা স্থির করা হয়েছে তা (ظ ৪) এবং (ق) এর পার্শ্বটীকা থেকে নেওয়া হয়েছে। সেখানে শব্দগুলো হলো: "তিনি তাকে বললেন, নতুন কিছু ঘটেছে", এবং এর ওপর বিশুদ্ধতার চিহ্ন রয়েছে। নাসাঈ এবং ইবনে হিব্বানের বর্ণনার শব্দগুলো - যা আহমাদ এর শিক্ষক ইয়াহইয়ার সূত্রে বর্ণিত - হলো: "নিশ্চয়ই নতুন কিছু ঘটেছে"। সিন্দী যেমনটি উল্লেখ করেছেন যে, এটি মুসনাদ-এর কিছু অনুলিপির শব্দ, যা আমরা এখানে স্থির করেছি।
(২) জয়নাব - তিনি কাব ইবনে উজরাহ এর কন্যা এবং আবু সাঈদ আল-খুদরীর স্ত্রী, তাঁর সাহাবী হওয়া নিয়ে মতভেদ রয়েছে - তাঁর থেকে তাঁর দুই ভ্রাতুষ্পুত্র বর্ণনা করেছেন। ইবনে হিব্বান তাঁকে "আস-সিকাত" গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং সুনান গ্রন্থকারগণ তাঁর থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন। সনদের অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। ইয়াহইয়া হলেন: ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান, যিনি শাইখাইনের বর্ণনাকারী। সাদ ইবনে ইসহাক হলেন: ইবনে কাব ইবনে উজরাহ আল-বালাউয়ী আল-মাদানী, আনসারদের মিত্র, তিনি তিরমিযীর বর্ণনাকারী। এই হাদিসের মূল পাঠে (মতন) একটি ওলটপালট ঘটেছে, যা আমরা "সহীহ ইবনে হিব্বান"-এ উল্লেখ করতে ভুলে গিয়েছিলাম, তাই এখান থেকে তা সংশোধন করে নেওয়া উচিত। সেখানে বলা হয়েছে যে গোশত খাওয়া থেকে বিরত থাকা ব্যক্তি ছিলেন কাতাদাহ ইবনে নুমান এবং হাদিসের বর্ণনাকারী ছিলেন আবু সাঈদ। কিন্তু বুখারীর বর্ণনায় রয়েছে যে, খাওয়া থেকে বিরত থাকা ব্যক্তি ছিলেন আবু সাঈদ এবং রহিতকরণের হাদিস বর্ণনাকারী ছিলেন কাতাদাহ। হাফেজ (ইবনে হাজার) "ফাতহুল বারী" ১০/২৫ এ বলেছেন: সহীহ বুখারীতে যা আছে তাই অধিক বিশুদ্ধ। আমরা বলছি: কাতাদাহ ইবনে নুমানের মুসনাদে ৪/১৫ এ অচিরেই হাদিসটি সহীহ বুখারীর সাথে মিল রেখে আসবে।
এবং এটি নাসাঈ "আল-মুজতাবা" ৭/২৩৪ এবং "আল-কুবরা" (৪৫১৭) গ্রন্থে এবং আবু ইয়ালা বর্ণনা করেছেন...