১১১৫১ - ইয়াযীদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আল-জুরায়রী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু নাদরা থেকে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরী থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "জাহান্নামীদের মধ্যে যাদের আল্লাহ মহা পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত বের করতে চান না, তারা সেখানে মরবেও না এবং জীবিতও থাকবে না। আর জাহান্নামীদের মধ্যে যাদের আল্লাহ মহা পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত বের করতে চান, তিনি তাদের সেখানে মৃত্যু দান করবেন, এমনকি তারা কয়লায় পরিণত হবে। তারপর তাদের দলে দলে বের করা হবে এবং জান্নাতের নদীগুলোতে নিক্ষেপ করা হবে - অথবা তাদের ওপর জান্নাতের নদীগুলোর পানি ছিটানো হবে - ফলে তারা এমনভাবে গজিয়ে উঠবে যেমন বন্যার স্রোতে বয়ে আনা পলিমাটির মধ্যে বীজ গজিয়ে ওঠে।"--------------------------------------------
= সাঈদ ইবনে আমির আদ-দুবায়ী, তাঁরা উভয়ই শু'বা থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি ইতিপূর্বে ১১০৭৩ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
আস-সিনদী বলেছেন: তাঁর উক্তি: "তা ছেড়ে দেওয়া হয়েছে", অর্থাৎ: সময়ের স্বল্পতার কারণে তা ছেড়ে দেওয়া উপযুক্ত ছিল, আর প্রত্যেক সময়ের জন্য তার উপযোগী বিধান রয়েছে, এবং আল্লাহ তায়ালাই সবচেয়ে ভালো জানেন।
(১) (সিন) এবং (সাদ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'গজায়' (একবচন)।
(২) হাদিসটি সহিহ। আল-জুরায়রী: তিনি হলেন সাঈদ ইবনে ইয়াস, যদিও তিনি শেষ বয়সে স্মৃতিবিভ্রমে আক্রান্ত হয়েছিলেন - এবং ইয়াযীদের (যিনি ইবনে হারুন) তাঁর থেকে শ্রবণ তাঁর স্মৃতিবিভ্রমের পরের - তবে এর সমর্থক বর্ণনা (মুতাবি) রয়েছে। আবু নাদরা: তিনি হলেন মুনযির ইবনে মালিক আল-আবদী।
আর এটি আবদ ইবনে হুমাইদ তাঁর "আল-মুন্তাখাব" (৮৬৩) গ্রন্থে ইয়াযীদ ইবনে হারুন থেকে এই সনদে বের করেছেন, এবং তাঁর বর্ণনায় অতিরিক্ত রয়েছে: "জান্নাতবাসীরা তাদের 'জাহান্নামী' বলে ডাকবে, তখন তারা আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করবে যেন তিনি তাদের থেকে এই নাম সরিয়ে দেন, ফলে তিনি তাদের থেকে তা সরিয়ে দেবেন।"
আর এটি ইবনে খুযাইমা "আত-তাওহীদ" (পৃষ্ঠা ২৮৭) এবং ইবনে মানদাহ "আল-ঈমান" (৮৩৪) গ্রন্থে সালিম ইবনে নূহ-এর সূত্রে আল-জুরায়রী থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তাতে উক্ত অতিরিক্ত অংশটি রয়েছে। সালিম ইবনে নূহ স্মৃতিবিভ্রমের পর আল-জুরায়রী থেকে শুনেছেন, কারণ তিনি আইয়ুব আস-সাখতিয়ানীকে পাননি। আবু দাউদ বলেন: যে ব্যক্তি আইয়ুবকে পেয়েছেন, আল-জুরায়রী থেকে তাঁর শ্রবণ উত্তম। =