১০৬৮ - আমাদের কাছে জিয়াদ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-বাক্কায়ী বর্ণনা করেছেন, তিনি মানসুর থেকে, তিনি সাদ ইবনে উবাইদাহ থেকে, তিনি আবু আব্দুর রহমান থেকে, তিনি আলী (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: আমরা বাকী আল-গারকাদে একটি জানাজার সাথে ছিলাম … এরপর তিনি এর অর্থ বর্ণনা করেছেন (১)।
• ১০৬৯ - আমাদের কাছে আব্দুল্লাহ বর্ণনা করেছেন (২), আমার কাছে আবু কুরাইব আল-হামদানি বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে মুআবিয়া ইবনে হিশাম বর্ণনা করেছেন, তিনি সুফিয়ান আস-সাওরী থেকে, তিনি জাবির থেকে, তিনি সাদ ইবনে উবাইদাহ থেকে, তিনি আবু আব্দুর রহমান থেকে, তিনি আলী (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আশুরার রোজা রাখতেন এবং এর নির্দেশ দিতেন (৩)।--------------------------------------------
= আস-সুন্নাহ (৭২), মানসুরের সূত্রে বর্ণিত। এটি ইতিপূর্বে ৬২১ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
বাকী আল-গারকাদ: মদিনাবাসীদের কবরস্থান, সেখানে গারকাদ গাছ ছিল—যা এক প্রকার কণ্টকাকীর্ণ ঝোপঝাড় জাতীয় গাছ—পরবর্তীতে গাছগুলো বিলুপ্ত হয়ে গেলেও নাম রয়ে গেছে।
আশ-শিকওয়াহ, শীনের নিচে কাসরা (ই-কার) অথবা উপরে ফাতহ (আ-কার) যোগে: এর অর্থ দুর্ভাগ্য ও দুর্দশা।
(১) এর সনদ সহিহ। জিয়াদ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-বাক্কায়ীকে ইমাম মুসলিম দলিল হিসেবে গ্রহণ করেছেন এবং ইমাম বুখারী তাঁর থেকে অনুসরণমূলক (মুতাবায়াত) একটি হাদিস বর্ণনা করেছেন। সনদের অবশিষ্ট রাবীগণ তাঁদের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী। এটি পূর্ববর্তী হাদিসেরই পুনরাবৃত্তি।
(২) এই হাদিসটি (ম) পাণ্ডুলিপিতে আহমদ ইবনে হাম্বলের বর্ণনা হিসেবে এসেছে, তবে সঠিক হলো এটি তাঁর পুত্র আব্দুল্লাহর সংযোজন (জিয়াদাত), যেমনটি আমাদের হস্তলিখিত মূল পাণ্ডুলিপিগুলোতে এবং "আতরাফুল মুসনাদ" ১ / পৃষ্ঠা ২১০-এ এসেছে।
(৩) হাসান লি-গাইরিহি (অন্যান্য বর্ণনার কারণে হাসান), তবে এই সনদটি দুর্বল। জাবির—তিনি হলেন ইবনে ইয়াজিদ আল-জু'ফি—দুর্বল রাবী।
ইমাম বাযযার (৬০২) শুআইব ইবনে আইয়ুব আস-সারিফিনি থেকে, তিনি মুআবিয়া ইবনে হিশাম থেকে, এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
তিনি আরও এটি (৬০০) ও (৬০১) শারিকের সূত্রে জাবির ইবনে ইয়াজিদ থেকে বর্ণনা করেছেন। বাযযারের এই তিনটি স্থানের কোনোটিতেই "এবং তিনি এর নির্দেশ দিতেন" কথাটি উল্লেখ নেই।
এই অধ্যায়ে ইবনে আব্বাস থেকে বুখারী (২০০৪) ও মুসলিম (১১৩০)-এ এবং আয়েশা থেকে বুখারী (২০০২) ও মুসলিম (১১২৫)-এ হাদিস বর্ণিত হয়েছে। তাঁর (আয়েশার) বর্ণনায় আছে: "যখন রমজান মাস ফরজ করা হলো, তখন তিনি বললেন: যার ইচ্ছা সে রোজা রাখুক আর যার ইচ্ছা সে তা বর্জন করুক।"