১১১৩৯ - যাকারিয়া ইবনে আদি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, উবাইদুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আকীল থেকে, তিনি হামযা ইবনে আবু সাঈদ আল-খুদরী থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে মিম্বরের উপর বলতে শুনেছি: অতঃপর তিনি এর মর্মার্থ বর্ণনা করেছেন (১)।
১১১৪০ - আবু আমির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ফুলাইহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সাঈদ ইবনুল হারিস থেকে, তিনি বলেন: আবু হুরায়রা অসুস্থ ছিলেন - অথবা অনুপস্থিত ছিলেন - ফলে আবু সাঈদ আল-খুদরী আমাদের নিয়ে সালাত আদায় করলেন। তিনি সালাত শুরু করার সময় এবং রুকু করার সময় উচ্চস্বরে তাকবীর বললেন এবং যখন...--------------------------------------------
= প্রতিপালক, তখন বলা হবে: আপনার পরে তারা তাদের পূর্বের অবস্থায় (পিছন ফিরে) ফিরে গিয়েছিল।"
তৃতীয়টি ইবনে মাসউদের হাদিস থেকে, যা পূর্বে ৩৬৩৯ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে। আমরা সেখানে উল্লেখ করেছি যে, হাওয সংক্রান্ত হাদিসটি মুতাওয়াতির হাদিসসমূহের অন্তর্ভুক্ত, যা ৫৭ জন সাহাবী থেকে বর্ণিত হয়েছে। আল-কাত্তানী "নাযম আল-মুতানাছির" গ্রন্থের ১৫১ পৃষ্ঠায় তাঁদের কথা উল্লেখ করেছেন।
আস-সিনদী বলেন: তাঁর কথা "আমি তোমাদের অগ্রগামী", অর্থাৎ: আমি তোমাদের আগে গিয়ে তোমাদের প্রয়োজনীয় বিষয়গুলো প্রস্তুত রাখব। অর্থাৎ: সাধারণভাবে তোমাদের জন্য অগ্রগামী, সুতরাং আমার নিকটাত্মীয়রা কেন আমার মাধ্যমে উপকৃত হবে না?
এবং তাঁর কথা "যখন তোমরা আসবে": এটি স্পষ্ট করার জন্য যে, এতে ইসলামের উপর অটল থাকা শর্ত, আর তা ছাড়া কোনো উপকার হবে না।
(১) এটি অন্য বর্ণনার কারণে সহীহ, তবে এই সনদটি দুর্বল। এর ত্রুটির বিস্তারিত বর্ণনা এর পূর্বের বর্ণনায় অতিক্রান্ত হয়েছে। যাকারিয়া ইবনে আদি: তিনি কূফী, এবং উবাইদুল্লাহ: তিনি ইবনে আমর আর-রাক্কী, তাঁরা উভয়েই শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী।
আব্দ ইবনে হুমাইদ তাঁর "আল-মুনতাখাব" (৯৮৬) গ্রন্থে যাকারিয়া ইবনে আদির সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি ইতিপূর্বে ১১১৩৮ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং সামনে ১১৫৯১ নম্বরে এর পুনরাবৃত্তি হবে।
(২) পাণ্ডুলিপি (য ৪)-এ রয়েছে: 'লানা' (আমাদের জন্য), যা ইমাম বুখারীর বর্ণনার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ।