. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= ইবনে কাসীর তাঁর "তাফসীর"-এ মহান আল্লাহর বাণী: {অতঃপর যখন শিঙায় ফুঁক দেওয়া হবে, সেদিন তাদের মধ্যে কোনো বংশীয় সম্পর্ক থাকবে না এবং তারা একে অপরের জিজ্ঞাসাবাদও করবে না}-এর ব্যাখ্যায় এর সম্বন্ধ বাজজার, হাইসাম ইবনে কুলাইব এবং "আল-মুখতারা"-তে দিয়া (আল-মাকদিসী)-এর দিকে বৃদ্ধি করেছেন।
ইবনে আব্বাসের বর্ণিত হাদীস থেকে আরেকটি শাহেদ (সমর্থনকারী বর্ণনা) রয়েছে, যা তাবারানী তাঁর "আল-কাবীর" (১১৬২১)-এ ঈসা ইবনুল কাসিম আস-সাইদালানী আল-বাগদাদী থেকে, তিনি আব্দুর রহমান ইবনে বিশর ইবনুল হাকাম আল-মারওয়াযী থেকে, তিনি মূসা ইবনে আব্দুল আজীজ আল-আদানী থেকে, তিনি হাকাম ইবনে আবান থেকে, তিনি ইকরিমা থেকে, তিনি তাঁর (ইবনে আব্বাস) থেকে মারফু সূত্রে এই শব্দে বর্ণনা করেছেন: "কিয়ামতের দিন আমার বংশীয় ও বৈবাহিক সম্পর্ক ব্যতীত সকল সম্পর্কই ছিন্ন হয়ে যাবে।" হাইসামী এটি "আল-মাজমা" (৯/১৭৩)-এ উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।
আর বাজজার এটি বিস্তারিতভাবে বর্ণনা করেছেন (২৩৬৩), তবে এর সনদে ইসমাইল ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে সালামা ইবনে কুহাইল রয়েছে, সে পরিত্যক্ত (মাত্রুক)।
তৃতীয় শাহেদ মিসওয়ার ইবনে মাখরামার হাদীস থেকে, যা সামনে (৪/৩২৩ এবং ৩৩২) আসবে। হাইসামী এটি "আল-মাজমা" (৯/২০৩)-এ উল্লেখ করেছেন এবং তাবারানীর [২০/(৩০)] দিকে সম্বন্ধ করেছেন এবং বলেছেন: এতে উম্মে বকর বিনতে মিসওয়ার রয়েছে, কেউ তাকে জরাহ (ত্রুটিারোপ) করেনি, আবার কেউ তাকে নির্ভরযোগ্যও বলেনি, তবে অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য বলে অভিহিত হয়েছেন। আমরা বলি: তিনি এটিকে আহমাদ (ইবনে হাম্বল)-এর দিকে সম্বন্ধ করতে ভুলে গেছেন।
চতুর্থ একটি বর্ণনা ইবনে উমরের হাদীস থেকে ইবনে আসাকিরের নিকট রয়েছে যা ইবনে কাসীর "তাফসীর"-এ উল্লেখ করেছেন, তবে এটি সন্তোষজনক নয়। এর সনদে ইব্রাহীম ইবনে ইয়াযীদ আল-খাওযী রয়েছে, সে পরিত্যক্ত (মাত্রুক)। সুতরাং এই সকল শাহেদের সমষ্টির মাধ্যমে হাদীসটি শক্তিশালী হয়।
আর তাঁর বাণী: "হে লোকসকল! আমি হাউযের নিকট তোমাদের অগ্রগামী হব... ইত্যাদি":
এর সমার্থবোধক একটি শাহেদ আবু হুরায়রা বর্ণিত হাদীসে বুখারীর (৬৫৮৫) ও (৬৫৮৬) নিকট এই শব্দে রয়েছে: "কিয়ামতের দিন আমার একদল সাহাবী আমার নিকট আসবে, অতঃপর তাদেরকে হাউয থেকে সরিয়ে দেওয়া হবে। তখন আমি বলব: হে আমার রব! তারা তো আমার সাথী। তখন তিনি বলবেন: তোমার পরে তারা কী উদ্ভাবন (বিদআত) করেছিল সে সম্পর্কে তোমার কোনো জ্ঞান নেই। তারা উল্টো পথে পিছু হটে ফিরে গিয়েছিল (মুরতাদ হয়েছিল)।"
আরেকটি শাহেদ ইবনে আব্বাসের হাদীস থেকে ইতিপূর্বে ২৩২৭ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, যার শব্দ ছিল: "আমি হাউযের নিকট তোমাদের অগ্রগামী হব। যে সেখানে পৌঁছাবে সে সফল হবে। আর এমন কিছু কওমকে আনা হবে যাদেরকে বাম দিকে নিয়ে যাওয়া হবে, তখন আমি বলব: হে... ="