11099 - حَدَّثَنَا حَسَنٌ وَرَوْحٌ، قَالَا: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " افْتَخَرَتِ الْجَنَّةُ وَالنَّارُ، فَقَالَتِ النَّارُ: يَا رَبِّ، يَدْخُلُنِي الْجَبَابِرَةُ وَالْمُتَكَبِّرُونَ وَالْمُلُوكُ وَالْأَشْرَافُ. وَقَالَتِ الْجَنَّةُ: أَيْ رَبِّ (1) يَدْخُلُنِي الضُّعَفَاءُ وَالْفُقَرَاءُ وَالْمَسَاكِينُ. فَيَقُولُ اللهُ تبارك وتعالى لِلنَّارِ: أَنْتِ عَذَابِي أُصِيبُ بِكِ مَنْ أَشَاءُ، وَقَالَ لِلْجَنَّةِ: أَنْتِ رَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ، وَلِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْكُمَا مِلْؤُهَا. فَيُلْقَى فِي النَّارِ أَهْلُهَا، فَتَقُولُ: هَلْ مِنْ مَزِيدٍ، قَالَ: وَيُلْقَى فِيهَا وَتَقُولُ: هَلْ مِنْ مَزِيدٍ، وَيُلْقَى فِيهَا وَتَقُولُ:--------------------------------------------
= وأخرجه ابن منده في "الإيمان" (839)، وأبو نعيم في "صفة الجنة" (288) و (292) مقطعاً من طريق حسين، بهذا الإِسناد.
وعلقه البخاري (2440) بصيغة الجزم عن يونس بن محمد، ووصله عبد بن حميد (935)، وابن منده في "الإيمان" (839) من طريق محمد بن داود، كلاهما عن يونس بن محمد، عن شيبان، به. وقد تحرف شيبان في مطبوع البخاري إلى شعبان!
وأخرجه البخاري في "صحيحه" (2440)، وفي "الأدب المفرد" (486)، وابن أبي عاصم في "السنة" (857)، وأبو يعلى (1186)، وابن حبان (7434)، وابن منده في "الإيمان" (838)، والحاكم 2/ 354 من طريق هشام الدستوائي، عن قتادة، به. وقال الحاكم: حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي!
وقد سلف برقم (11095).
(1) في (ق): يا رب.
১১০৯৯ - হাসান ও রাওহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: হাম্মাদ ইবনে সালামাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আতা ইবনে সাইব থেকে, তিনি উবায়দুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উতবাহ থেকে, তিনি আবু সাঈদ খুদরী (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "জান্নাত ও জাহান্নাম পরস্পর গর্ব করল। তখন জাহান্নাম বলল: হে রব, আমার মধ্যে প্রতাপশালী, অহংকারী, রাজা-বাদশাহ এবং সম্ভ্রান্ত ব্যক্তিবর্গ প্রবেশ করছে। আর জান্নাত বলল: হে রব (১), আমার মধ্যে দুর্বল, অভাবী এবং নিঃস্ব ব্যক্তিরা প্রবেশ করছে। তখন আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলা জাহান্নামকে বললেন: তুমি আমার আযাব, তোমার মাধ্যমে আমি যাকে ইচ্ছা শাস্তি প্রদান করি। আর জান্নাতকে বললেন: তুমি আমার রহমত, যা প্রতিটি বস্তুকে পরিব্যপ্ত করে আছে। আর তোমাদের প্রত্যেকের জন্যই রয়েছে তার পূর্ণতা। এরপর জাহান্নামীদের যখন তাতে নিক্ষেপ করা হবে, তখন সেটি বলবে: আরও কি আছে? তিনি (নবীজী) বললেন: তাতে নিক্ষেপ করা হতে থাকবে আর সেটি বলতে থাকবে: আরও কি আছে? এবং তাতে নিক্ষেপ করা হবে আর সেটি বলবে:--------------------------------------------
= এবং এটি ইবনুল মানদাহ 'আল-ইমান' (৮৩৯) গ্রন্থে এবং আবু নুআইম 'সিফাতুল জান্নাহ' (২৮৮) ও (২৯২) গ্রন্থে হুসাইনের সূত্রে এই সনদেই খণ্ডিতাংশ হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
আর ইমাম বুখারী (২৪৪০) ইউনুস ইবনে মুহাম্মাদ থেকে সুনিশ্চিতভাবে 'তালিক' হিসেবে এটি উল্লেখ করেছেন এবং আবদ ইবনে হুমাইদ (৯৩৫) ও ইবনুল মানদাহ 'আল-ইমান' (৮৩৯) গ্রন্থে মুহাম্মাদ ইবনে দাউদের সূত্রে এটি সংযুক্ত সনদে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা উভয়েই ইউনুস ইবনে মুহাম্মাদ থেকে, তিনি শাইবান থেকে, এই সনদেই বর্ণনা করেছেন। উল্লেখ্য যে, বুখারীর মুদ্রিত কপিতে 'শাইবান' শব্দটি 'শা'বান' হিসেবে বিকৃত হয়েছে!
আর ইমাম বুখারী তাঁর 'সহীহ' (২৪৪০) ও 'আল-আদাবুল মুফরাদ' (৪৮৬)-এ, ইবনে আবী আসিম 'আস-সুন্নাহ' (৮৫৭), আবু ইয়ালা (১১৮৬), ইবনে হিব্বান (৭৪৩৪), ইবনুল মানদাহ 'আল-ইমান' (৮৩৮) এবং হাকেম ২/৩৫৪ গ্রন্থে হিশাম আদ-দাস্তাওয়ায়ী থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, এই সনদেই বর্ণনা করেছেন। হাকেম বলেছেন: হাদীসটি শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ, যদিও তাঁরা এটি বর্ণনা করেননি; এবং ইমাম যাহাবী তাঁর সাথে একমত পোষণ করেছেন!
এটি পূর্বে ১১০৯৫ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) 'ক্বাফ' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: হে রব।

(খণ্ড: 17) (পৃষ্ঠা: 163)